Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Историческая проза » Дворец-музей Топкапы Стамбул - М. Ракитина 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Дворец-музей Топкапы Стамбул - М. Ракитина

428
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Дворец-музей Топкапы Стамбул - М. Ракитина полная версия. Жанр: Книги / Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 6 7 8 ... 20
Перейти на страницу:

Путь в эндерун перегораживала уже не стена, а ряд строений, украшенных таким же портиком, как и весь периметр второго двора. Среди них и находились третьи, особо пышные внутренние ворота, увенчанные небольшим куполом. Они были построены еще в XV веке, при Мехмеде Фатихе, однако подвергались переделкам в XVIII веке. Их купол украшен восьмью небольшими позолоченными шпилями и полумесяцем со звездой.

Третьи ворота Топкапы имеют сразу три названия: Ворота аудиенций, Ворота Блаженства и Ворота белых евнухов. Первое название понятно: нередко аудиенции иностранным послам давались под открытым небом, и тогда весь Диван Мейданы превращался в большой парадный зал, а портик ворот служил балдахином над троном султана. Второе название (Баб-ус-сааде) также понятно: как еще в Османской Турции должны были называть вход на территорию личных покоев султана? Последнее название связано с близостью помещений, занимавшихся белыми евнухами. Ворота Блаженства считались личными воротами повелителя, поэтому их порог должен был целовать каждый, допущенный переступить через него. В обычные дни, когда не было протокольных торжеств, ими не пользовались. Сразу за Воротами Блаженства находится самое главное здание дворцового комплекса — Тронный зал, олицетворяющий все могущество султанской власти.

Роль Ворот Блаженства в истории Топкапы трудно переоценить. Они имели такое же значение, как Красное крыльцо царского дворца в Московском Кремле и были свидетелями многих важнейших исторических событий. У них объявлялось о смерти предыдущего султана и восшествии на престол его преемника. Сюда выносили тела султанов, покинувших мир естественно или в результате дворцовых переворотов. Из них выбрасывали неугодных великих визирей на растерзание янычарам. Перед Воротами Блаженства отправляющемуся на войну великому визирю или главнокомандующему вручали Санджак-и-Хумайюн (Знамя султана), по определенным поводам здесь проходили заседания Дивана, тут же подданные ежегодно поздравляли султана с главными религиозными праздниками. Наконец, здесь происходила важнейшая государственная церемония — джюлус — восседание на троне нового султана и принесение ему присяги высшими чинами государства и двора.

Портик Ворот Блаженства и место штандарта султана

Хотя в наши дни посетители музея допускаются в третий двор через Ворота Блаженства, все равно под ними есть место, куда нога простого смертного доныне ступать не должна. Здесь огорожен участок, где когда-то стоял личный штандарт падишаха — алем, перед ним находился трон владык Османской империи. Именно сюда его из внутренней сокровищницы выносили служащие — алебардщики-балтанджи. Место трона обозначено не только на каменном полу, но и сверху, где с потолка спускается позолоченная подвеска, которая в странах Востока традиционно дополняла балдахин трона. Собрание самих султанских тронов, а также штандартов-алемов, бережно охранялось и дошло до наших дней в коллекции музея Топкапы.

Если рассмотреть поближе Ворота Блаженства, то сразу видно, что они, подобно помещению Диван-и-Хумайюн, не сохранили своего первоначального облика и подверглись изменению в XVIII столетии. Здесь также заметны барочные завитки и картуши. Основной цвет, в который были выкрашены боковые части ворот, так и называется — «османский розовый». Кроме того, в отделке присутствует зеленый — любимый цвет ислама. Интересно, что краска обманывает глаз и изображает рамы и резьбу, которой на самом деле нет. Подобные визуальные хитрости очень характерны и для европейских дворцов XVIII века. Верхние части портика изнутри украшены пейзажной живописью, столь полюбившейся османским государям за возможность следовать последней моде, не нарушая норм ислама. Живопись представляет собой воображаемые китайские или японские пейзажи с горами, мостиками и беседками. Стиль «шинуазри» (китайщина) был необыкновенно популярен и при европейских дворах.

В наши дни Ворота Блаженства выполняют роль готовых театральных декораций: во время ежегодного Стамбульского международного музыкального фестиваля здесь исполняется «турецкая» опера В. А. Моцарта «Похищение из сераля». Правда, действие в ней происходит не при дворе турецкого султана, а в гареме некоего Селим-паши. По сюжету, являющему собой европейское представление XVIII века о турецких нравах и обычаях, молодой человек неудачно пытается освободить из гарема свою возлюбленную. В конце благородный паша прощает влюбленных и разрешает им уехать на родину. Блестящая и легкая музыка Моцарта искупает все драматургические недостатки сюжета.

Третий двор

Во дворах эндеруна, как и в двух первых, — множество построек разного времени. Эту часть дворца составляют Селямлык, где султаны проводили дневное время в многотрудных делах и заботах о благе государства, и Гаремлык, где проходила семейная жизнь и султан мог отдохнуть душой и телом. Вообще Селямлык (от приветствия «селям») в традиционном мусульманском доме — это мужские покои, где принимали гостей. «Гаремлык» с турецкого — «запретное, неприкосновенное место», куда посторонним вход воспрещен. В европейских языках гаремом стали называть не помещение, а его обитательниц.

В третьем дворе находится и Тронный зал, и здание библиотеки, и одна из древнейших построек всего комплекса — павильон султана Мехмеда Фатиха. Сюда выходят помещения гарема. В этом же дворе расположен Павильон священных реликвий — место, где доныне хранятся многочисленные святыни ислама. Здесь также находилась школа, где из мальчиков-пажей для империи воспитывалось сословие государственных сановников и руководителей.

Слева располагается здание мечети белых евнухов — главных хранителей султанского гарема. Оно сложено из красного кирпича и белого камня. Интересно, что в настоящее время это одна из немногих мечетей на территории комплекса. В отдельной дворцовой мечети султаны необходимости не испытывали, ведь Айя-София была совсем рядом.

Рядом с мечетью — длинное двухэтажное здание с куполами и традиционной галереей — Хас Ода (Палата султана), возведенное по приказу Мехмеда Фатиха для размещения личных покоев. Здесь султаны встречались со своими наследниками, визирями и высшими сановниками, отдыхали, а первоначально и ночевали. В настоящее время в нем расположена галерея султанских портретов, которые в основном относятся к книжной миниатюре, не запрещенной исламом. Живописные портреты выполнялись художниками-христианами — европейцами, греками и армянами.

На газоне перед Палатой султана находятся каменные солнечные часы, сооруженные по приказу первого строителя дворца — султана Мехмеда Фатиха, так как часовых механизмов в XV веке еще не придумали.

Вход в гарем

Ворота Блаженства получили свое название неслучайно: за ними левее — помещения гарема — особый комплекс зданий со стороны Золотого Рога. Эта часть дворца, формировавшаяся на протяжении четырех столетий — с XV по XIX век, — состоит примерно из трехсот комнат и двориков, девяти бань, нескольких мечетей, больницы, прачечной и других строений.

1 ... 6 7 8 ... 20
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Дворец-музей Топкапы Стамбул - М. Ракитина», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Дворец-музей Топкапы Стамбул - М. Ракитина"