Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей

6
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 75 76 77 ... 82
Перейти на страницу:
(или Goldropf, «золотая кобылица») связывает Хеймдалля с солнечными божествами и их конями из классической мифологии. Он настолько хороший страж, что слышит даже, как растет трава из земли или шерсть на спинах овец!

Следующим по силе после Тора является Видар. Когда наступят сумерки богов, или Рагнарёк, Видар победит волка Фенрира, пожирателя богов. Он поставит одну ногу на нижнюю челюсть Фенрира и, потянув его верхнюю челюсть вверх, разорвет ему пасть. Улль – это бог охоты. Он искусно стреляет из лука и умеет быстро бегать на лыжах. Подобно Браги и Идунн, Мимир тоже считается божеством мудрости и знаний. Он живет под ясенем Иггдрасилем, у корней которого бьет родник мудрости – источник Мимира. Водой из него Мимир утоляет жажду.

Волк Фенрир

Локи живет в стране мертвых. Он сын великана Фарбаути, обязанностью которого было перевозить мертвых через воды нижнего мира. У Локи есть трое детей, столь же жестоких и отвратительных, как он сам. Один – это огромный волк Фенрир. В последний день он бросится в битву, раскрыв пасть, и его нижняя челюсть будет касаться земли, а нос – неба. Второй сын Локи – это змей Мидгарда. Один бросил его в море, где змей стал расти и вырос настолько, что обвил своими кольцами всю землю. Третья – это богиня Хель, наполовину черная, наполовину синяя, которая питается человеческими мозгами.

По сути, Хель – это ужасающая индуистская богиня Кали, образ которой в наши дни выродился в довольно интересный образ Дурги. Локи представляет самое большое зло, которое когда-либо случалось с богами. Характер этого божества и его тесная связь с другим известным персонажем современной теологии хорошо отражен в следующем изречении, имеющем эквиваленты в немецком и английском языках: Loki er or bondum – der Teufel ist frei gelassen («дьявол выпущен на свободу»).

Обо всех остальных весьма многочисленных персонажах скандинавской мифологии мы расскажем лишь вкратце. Подобно великим богам, они представляют либо добрые, либо злые силы природы. Среди них можно назвать альвов, которые живут в Альвхейме (доме альвов). У них есть король. По ночам они выходят, чтобы поплясать на траве, оставляя, как считают люди, следы в виде кругов. Карлики (цверги, дверги), дети Ивальди, обитают в глубинах земли.

Им принадлежат драгоценные камни и металлы, из которых они с большим искусством изготавливают прекрасные вещи. Те, кто ищет сокровища, пытаются задобрить карликов принесением в жертву черного козла или петуха. Эхо в горах – это голос цвергов. Злобные существа, которые каждый вечер похищали дневной свет и каждый год забирали лето, назывались великанами. Например, инеистые великаны приносили зиму. У великана Хрунгнира была каменная голова и каменное сердце, а у великанши, матери Гмира, не меньше девятисот голов. Великан Тьяцци убил Тора и забросил его глаза на небо, где они теперь сияют в виде звезд. На далеком севере живет великан Хрэсвельгр, который, размахивая своими крыльями, вызывает ветер и бурю. В этом качестве он напоминает огромную птицу из буддийской драмы «Нагананда», которая своими крыльями поднимает волны на море. Далеко на юге живет Сурт, с огненным мечом в руках он охраняет границы Муспелльхейма. Кроме этого, существуют еще и духи – призраки из земли мертвых. В темные ночи они мчатся по земле на волке, упряжь которого сделана из змей. Три норны – это скандинавские богини судьбы. Валькириями называли прекрасных дев, парящих над полем битвы. Они пробуждали павших героев поцелуем и провожали их души в счастливую страну Валгаллу, где те сражались и пили эль, как в прежние времена.

Сага о Вёльсунгах и сага о Нибелунгах

Саги о вёльсунгах и о нибелунгах едва ли сильно отличаются друг от друга чем-либо, кроме названия. Одна из них скандинавская, другая германская, но обе, по сути, описывают один и тот же миф. Согласно ученым, придерживающимся теории «солярного мифа», это эпическое сказание в замысле одинаково у всех ариев. В Индии оно известно как Рамаяна и Махабхарата, в Греции как Илиада и Одиссея, в северных землях это предания о вёльсунгах и нибелунгах, в Англии – легенда о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Какие бы возражения ни выдвигались против объяснения этих легенд с помощью теории «солярного мифа», нельзя отрицать, что основные события в них абсолютно совпадают. Можно даже сказать, что для того, чтобы в полной мере оценить любую из этих величайших эпических поэм, необходимо ознакомиться с остальными. Но не только ключевые моменты северных эпосов совпадают с Илиадой и Одиссеей, в них содержатся эпизоды, отличающиеся лишь именами героев. К примеру, Гудрун – это всего лишь скандинавская Медея. Расскажем вкратце содержание саги о вёльсунгах.

Вёльсунг был сыном Рери, сына Сиги, сына Одина. Семь лет он пролежал во чреве матери. Рассказывают, что мальчик поцеловал свою мать, прежде чем она умерла. У вёльсунга была дочь Сигню, которая вышла замуж за Сиггейра, короля Гётланда. Во время свадебного пиршества в доме вёльсунга, когда все люди сидели вокруг огня, появился старик, завернутый в плащ. Он вонзил в ствол меч по самую рукоять и сказал, что тот, кто выдернет его, совершит много великих подвигов. После этого старик тут же исчез. Под видом старика скрывался Один, а меч его звался Грам. Его «двойниками» являются меч Хрисаор, Дюрандаль Роланда и Эскалибур короля Артура. И точно так же, как никто, кроме Тесея, не мог поднять скалу, никто, кроме Одиссея, не мог натянуть его лук, так никто, кроме сына вёльсунга Сигмунда, не мог выдернуть Грам.

Позже вёльсунг был убит в стране Сиггейра, и Сигмунд, чтобы отомстить за отца, предал смерти детей своего зятя. После этого он вернулся домой и взял в жены Боргхилд, от которой у него родилось двое детей, Хелги и Хамунд. Но Сигмунд был так же непостоянен в любви, как и другие герои классической литературы. Он полюбил Хьордис, возлюбленную сына короля Хундинга. Между двумя героями разгорелся бой. Во время сражения появился одноглазый человек в синем плаще с копьем в руке, после чего Сигмунд был смертельно ранен. Умирающий Сигмунд утешил свою жену Хьордис и завещал ей беречь Грам и передать его их нерожденному еще сыну. «А теперь, – произнес Сигмунд, – лишают меня сил мои раны, и ухожу я, чтобы встретиться с теми, кто ушел раньше меня». Хьордис просидела рядом ним до рассвета, пока он не умер.

Позже Хьордис вышла замуж за короля Дании Хьялпрека. Этот персонаж напоминает греческого Лая или Акрисия. При дворе Хьялпрека появился на свет Сигурд, сын Хьордис и Сигмунда, – самый любимый герой в скандинавской мифологии. Всем наукам и искусствам его

1 ... 75 76 77 ... 82
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей"