Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей

7
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 74 75 76 ... 82
Перейти на страницу:
развился из другого. Из всех богинь Фригг была для Одина самой лучшей и самой дорогой. Она сидела на троне рядом с ним и следила за миром. Ей было известно все, и она управляла природой. В произведениях искусства она изображается сидящей рядом с золотой прялкой, на которой она обычно пряла. Ей помогает служанка Фулл, или Фулла. Фрейя тоже считалась богиней, управлявшей природой: она посылала солнце, дождь и урожай. Также она отвечала за мертвых. Как мы уже упоминали, ей принадлежали души половины воинов, убитых в бою. Ее изображают едущей в колеснице, которую влекут две кошки.

Один в произведениях искусства предстает восседающим не троне. Рядом с ним два ворона, Хунин и Мунин, и два пса.

Тор

Тор, или Донар, означает «громовержец» – der Don-nerer. Он живет на небосводе. Так как его тоже называют сыном Одина, или Неба, очевидно, что за этим образом, как и за «отцом всего сущего», стоит чисто физическое понятие. В качестве бога грома и молнии Тор схож с Зевсом, и точно так же, как молнии Зевса были выкованы богом-кузнецом Гефестом, который жил под землей, молот Одина выковали карлики (цверги), или черные альвы, тоже обитавшие под землей. Молот Тора среди язычников-скандинавов считался не меньшей святыней, чем крест Иисуса у христиан. Его высекали на могильных камнях, вырезанный из дерева или сделанный из железа молот подвешивали в храмах. Тору, или его символу молоту, молились как божеству, дарующему плодовитость. Он был богом домашнего очага и огня.

Тор

В качестве небесного божества Тор тождествен Одину так же, как Вишну тождествен Индре. В отличие от других асов, которые едут к нужному месту, Тор идет пешком. Он, как и Вишну, шагающий бог, который пересекает небеса в три шага. Тор, возможно, идентичен галльскому богу Таранису, чье имя по звучанию напоминает слово из шотландского диалекта кельтского языка, означающее «гром». Также Тор ассоциируется со славянским богом Перкуном, или Перуном. Принимая во внимание известный фонетический закон перехода, это имя, вероятно, связано с греческим словом, которое также имеет значение «гром» – Ceraunos.

Тор

В искусстве Тор обычно изображается едущим в своей повозке, запряженной двумя козлами, с молотом, занесенным для удара, в руке.

Бальдр

Означает «сияющий бог». В англосаксонской теогонии его сын Броно представляет дневной свет. Дворец его называется Брейдаблик, что можно перевести приблизительно как «распространяющий свет». Это название выражает примерно ту же идею, что и греческие имена Эврифасса, Эвринома и Эвридика. История Бальдра – самая красивая и трогательная не только в скандинавской мифологии, но и в любой другой. Она не оставляет сомнений в том, какое именно явление природы воплощает Бальдр. Счастье, которое испытывает весь мир, видя Бальдра, – это радость от солнечного света. Торжественная клятва не причинять вреда сияющему богу, принесенная всеми живыми существами, и всеобщее безмолвное смятение, вызванное его смертью, – это всего лишь печаль, которая охватывает в зимние месяцы всех обитателей северных земель, когда, если говорить предельно конкретным языком примитивных народов, Бальдр, или солнце, умирает.

Легенда рассказывает, что только омела не поклялась не причинять Бальдру вреда. Локи узнал об этом и подсказал Хёду – слепому богу зимы – выстрелить в Бальдра прутом из омелы. Эта веточка омелы есть не что иное, как вариация того шипа, с помощью которого Один усыпляет деву весны Брунгильду, или шипа персидского Исфандияра, или клыков вепря, что пронзают прекрасного, словно весна, Адониса. Локи, как гласит легенда, бежал от гнева богов и превратился в лосося. Затем боги поймали его сетью и крепко связали до того дня, когда наступят сумерки богов, или, в христианской терминологии, до Судного дня. Затем несчастный Хёд был убит сыном Одина Вали, который обитал в ивах и в сухой траве.

Фрейр

Иначе именовался Фрой. Является примером той самой взаимозаменяемости или совпадения функций, о которой мы уже говорили. Именно на ней основана гипотеза, что целые группы мифических существ на самом деле являются воплощенными эпитетами одного и того же. Таким образом, Фрейр, вызывающий плодородие, – это залитые солнцем небеса, которые представляет Один. Как и Один, Фрейр является покровителем моряков.

Фрейр

Не только Фрейр, так сказать, повторяет Одина, но и герои саг о нибелунгах и вёльсунгах – Сигурд, Сигмунд и Гуннар. Они «повторяют» если и не самого бога, то его слугу Скирнира. Сигурд, чтобы завоевать деву Брунгильду, должен проехать сквозь пламя, окружающее и охраняющее ее дом, и то же самое должен сделать Скирнир, чтобы завоевать для своего хозяина Герду. Позднее, когда древнюю религию сменило христианство и ее мифы были истолкованы с точки зрения эвгемеризма, возникло следующее объяснение: Фрейр – всего-навсего шведский король. Скорбящие о его кончине подданные устроили ему великолепное захоронение, к которому в течение трех лет продолжали приносить дары, как если бы Фрейр был жив.

Эвгемеризм, однако, несовместим с наиболее авторитетным источником – с Эддами. В труде Дасента Фрейр – это бог дождя, солнечного света и плодов, то есть, по сути, иное воплощение Одина. Его женой была Герда. Фрейр увидел, как она выходила из дома своего отца, и сиянием ее озарялись море и небеса. Красота девы покорила бога и лишила его покоя, пока он не завоевал ее.

Фрейра изображают несущимся по небу верхом на диком кабане, который быстрее самой резвой лошади. Иногда кабан запряжен в повозку. Когда Фрейр пересекает море, он также использует лодку.

Тюр

Еще известен как Зиу или Сакенот. Английское слово Tuesday (вторник. – Пер.) является напоминанием об этом имени. Это божество тоже, судя по всему, является примером воплощения эпитета. Имя Зиу (Ziu) родственно корню со значением «сияние» в санскритском Dynaus, греческому Zeus и латинскому Deus. Тюр, таким образом, – это еще один сияющий бог. Но в первую очередь он является богом войны и атлетических видов спорта. «К нему хорошо взывать борцам». У Тюра только одна рука; другую откусил волк Фенрир. Тюр вложил руку ему в пасть как гарантию безопасности Фенрира, когда волк позволил опутать себя цепью вплоть до Судного дня.

Браги

Бог красноречия и поэзии. «Он славится своею мудростью и лучше всех умеет вести хитрые речи». В некотором роде двойником этого бога является его жена Идунн, живущая в нижнем мире. По описанию она напоминает индийскую Ушас – Эос. Подобно тому как Ушас – Заря – каждое утро делает мир снова юным, так и Идунн, по легенде, хранит в ларце золотые яблоки, которые боги съедают, чтобы обрести юность.

Хеймдалль

Страж моста Бифрёст, ведущего в нижний мир. Звук рога Хеймдалля слышен во всех уголках мира. Он послужит сигналом к началу великой битвы между богами в день конца света. Имя его лошади Гуллтопр

1 ... 74 75 76 ... 82
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта - Александр Мюррей"