видать, в кусты за валежником вечор пошли, а он, поди, сатана, отстал да за ими и подался. Так девки – те тропки знают, а он, вишь, прямиком. Тут его господь и настиг!
Михайла с ужасом посмотрел на несчастного ляха. Теперь трясина подходила ему под самые плечи. Он уж и человечий голос потерял. Волком выл.
– Так с ими со всеми будет! – сказал старик.
– А может, веревку ему кинуть? – нерешительно проговорил Михайла. – Ишь, мучается как! Гляди, глазы вовсе повылазили.
– Да ты что, малый! – строго обернулся к нему старик. – Аль против божьей воли итти надумал? Лях ведь он, нехристь! – сказываю я. Русскую землю зорит. Всех их господь расточит! Ни единого на нашей земле не останется!.. Иди, куда шел. Не твоя тó забота. У нас озорничал, пущай же у нас его и земля заглонет.
Михайла молча повернулся и пошел своей дорогой. Долго еще в ушах у него звучал хриплый вой ляха, а когда он оглядывался, он видел высокого пастуха, медленно бредшего, опираясь на палку, за своим жалким низкорослым стадом.
«Да что ж это с русской землей сталось?» думал Михайла.
Вышел он из дому воли себе добывать. Пришел к Болотникову, и тот ему растолковал, что не один он воли ищет, весь народ русский в кабале, для всех нужно волю добывать. С той поры сколько времени прошло! Сам Болотников за волю голову сложил, а про волю все не слыхать. Да и не в том одном беда. С того времени народу, видать, еще лише стало. В корень разоряется русская земля. Не одни бояре крестьян в кабалу забирают и дышать не дают. Еще из-за рубежа вороги налетели, ляхи проклятые, весь народ зорят! Что только дальше будет?
Надо все-таки первым делом до Дмитрия Иваныча добраться. Недаром Иван Исаич на него всю надежду полагал. Может статься, не поспел еще он. Такое дело тоже враз не сделаешь – весь народ из кабалы вызволить. Дмитрий Иваныч, верно, и не знает, что тем временем ляхи его народ обижают. Как только Михайла дойдет до него, так он все ему и откроет. Скажет, с чем его Иван Исаич послал.
И Михайла зашагал еще быстрее.
От Нижних Котлов, коли прямо на полночь итти, тут скоро и стены московские будут, а малость на восход – Симонов монастырь. Только в Москву-то не хотел Михайла заходить, покуда не узнает, кто там сидит. Решил сторонкой обойти, разузнать раньше, где ж теперь Дмитрий Иваныч, – пришел или нет?
Шел-шел, солнце уж высоко поднялось, ветряки стали попадаться. У одного мельник на завалинке сидел.
Подошел Михайла, спрашивает:
– Это какое село, дядя?
– Семеновское. А ты отколь?
– Издалека я. А что, не слыхал ты, дядя, царь Дмитрий Иваныч с войском не проходил тут?
– Как не слыхать. Промеж людей живем. Не в темном лесу. Сам не видал, врать не хочу. А люди сказывали, за Семеновским шел, по Можайской дороге, на Москву. Войска у него видимо-невидимо. И ляхи со своими воеводами. И казачьи полки с атаманами, и мужицкая рать, что от Ивашки Болотникова осталась. Холопы де все его руку тянут. Он де им волю сулит.
Михайла облегченно перевел дух.
– А в город-то вошел он, Дмитрий Иваныч? – спросил он. – В Москву самую?
– Не-ет, – протянул мельник. – На Москве-то Василий Иваныч сидит. Не пущает. Бились они тут летом, в самые пажинки, сказывали, близко Ходынки. Ну, ни один не одолел. Василий-то царь хотел Дмитрия Иваныча прочь отогнать. Сперва было царские воеводы больно наседать стали, а там и сдали, те их вспять погнали, до самых стен догнали. Еле в ворота заскочили да и заперлись вновь.
– Ну, а Дмитрий Иваныч?
– Дмитрий Иваныч в Тушине лагерем стал. Хочет де измором Москву взять. Чтоб московские люди с поклоном до его пришли.
– Ну, а московские люди как? – не отставал Михайла.
– А я почем знаю! – рассердился вдруг мельник. – Я, чай, не в Москве живу. Чего ты ко мне пристал? Что да как? Проваливай-ка лучше. Не люблю я. Иной придет, расскажет, что видал, с таким и поговорить лестно. А ты, знай, спрошаешь. А из каких сам – не сказываешь.
– Я-то сам из холопов, – примирительно проговорил Михайла.
– Беглый, стало быть, – проворчал мельник.
– Вот мы за Дмитрием Иванычем и идем, – продолжал, не ответив, Михайла. – Сказывали, как на царство сядет Дмитрий Иваныч, так тотчас указ даст, чтобы всем холопам вольными стать.
– Ишь ты, – недоверчиво пробормотал мельник. – Ты лучше к Дмитрию Иванычу к самому в лагерь проберись, да там и разузнай, нечем по дорогам шататься да встречных спрашивать. Другой тебе такого наскажет – не любо, не слушай. Молод ты, парень, видать, – закончил он, смягчившись. – Смекалки-то и нехватает. Ну, иди с богом. В Тушине, сказываю, твой Дмитрий Иваныч стоит. Туда и норови. До́темна придешь… Заголодал, поди?
Мельник вынес большой ломоть хлеба и пару луковиц. Михайла поел, запил квасом – тоже мельник дал – и пошел дорогой, какую он указал.
В селе Семеновском его даже не окликнул никто – уж привыкли мужики, что через село все время брели неведомые люди – благо Михайла не норовил стащить или выклянчить чего.
За селом шла большая Можайская дорога, и по ней медленно ехал отряд воинов на конях, в таких же железных шишаках и панцырях, как на том ляхе, что загряз в трясине под Нижними Котлами.
«Надо быть, ляхи, – подумал Михайла. – А не черные вовсе. Увидали. Пропадать мне, видно».
Наудачу он попробовал, не останавливаясь и не глядя на поляков, пересечь большую дорогу, как наказывал мельник. Сворачивать по дороге на Москву ему не надо было.
Поляки даже не окликнули его.
– Пронес господь, – пробормотал он про себя с облегчением, – видно, они караулят, чтоб на Москву не проехал кто, хлеба бы не провез.
«А там чего это?» подумал он, подходя к небольшой деревеньке, через которую лежал его путь. За околицей в поле была сложена большая каменная печь. Около нее стояло несколько подвод с кулями муки, навалены были кучи хвороста и поленьев, а на козлах положены были доски, вроде длинных столов.
Перед устьем печи толпилось несколько баб с деревянными лопатами и прохаживались два долгоусых воина в красных шароварах, высоких барашковых шапках и с казацкими саблями на боку.
Когда Михайла поравнялся с печью, одна из баб засунула в печь лопату, вытащила оттуда большой боханок хлеба и положила его с краю на стол. Следом за ней подошла вторая и выволокла другой боханок.
«Впервой вижу, что
