которого заставило умолкнуть лишь временное изгнание с Олимпа. После смерти Асклепия стали почитать в Греции как бога врачевания, справлять в его честь праздники и возводить храмы, самый известный из которых находился в Эпидавре на Пелопоннесе. Однажды жители Рима отправили туда десятерых посланников, чтобы испросить оракула об эпидемии, свирепствовавшей в городе. Едва послы вошли в храм, как из-за статуи бога, изготовленной из золота и слоновой кости, появилась змея – символ Асклепия, которая последовала за ними по улицам города на их корабль. Они восприняли это как хорошее предзнаменование и отправились домой. В Италии змея покинула судно и поползла в храм Асклепия (Эскулапа), находившийся в городе Антии, однако после вернулась на корабль и не покидала его до тех пор, пока, поднимаясь вверх по Тибру, тот не причалил к острову. Вскоре мор прекратился, и в память об этом событии на острове был возведен храм в честь Асклепия. Туда переправляли больных для лечения. Краткие описания симптомов и применявшихся лекарств записывали на табличках, которые висели в храме и принесли большую пользу потомкам.
Помимо змеи, священным животным Асклепия также считался петух. Змея, периодически меняющая кожу, считалась символом обновления. Посох Асклепия показывал, что он бродит по земле, оказывая помощь, в то время как блюдо, которое он иногда держит, является символом его лекарственных снадобий. У больных было принято приносить в жертву Асклепию петуха. Сократ после того, как выпил яд, сделал это в знак того, что не боится смерти, а скорее считает ее исцелением.
Среди детей Асклепия особенного упоминания заслуживает Гигиея. Его супругу звали Эпиона – «облегчающая боль». Подобно многим другим младшим богам и героям, в последующие времена Асклепия поместили на небо, назвав так созвездие.
Бога врачевания изображали как спокойного серьезного пожилого человека с бородой в ниспадающей одежде. Он опирается на посох, вокруг которого обвилась змея – символ обновления.
Гигиея, Асклепий и Телесфор
Черты его лица так сильно напоминают Зевса, что в случае с прекрасной мраморной головой из Британского музея не было абсолютной уверенности, какому из двух богов она принадлежала. Эта голова была найдена на острове Мелос. Там, согласно предположениям, находился храм Асклепия, ибо в этом месте была найдена табличка, посвященная этому богу и его дочери Гигиее. Человек, который излечивался от заболевания, посвящал богу скульптурное изображение той части тела, что была поражена недугом. Несколько подобных скульптурных изображений хранятся в Британском музее.
Гигиея
Как только что было сказано, Гигиея была дочерью Асклепия и богиней здоровья. Согласно другой версии, она являлась супругой Асклепия.
Ее представляли как молодую улыбающуюся богиню, к которой проявлял особый интерес Аполлон. В искусстве она изображена в ниспадающем одеянии со змеей в руках, которая, как и в случае с Асклепием, являлась символом здоровья. Богиня кормила ее из чаши, или патеры.
Иногда ее изображали с венком из лавровых листьев или же растений, известных своими целебными свойствами, на голове, с патерой в руке и со змеей, обвившейся вокруг ее руки или тела.
Медитрина
Почиталась в Риме как сестра Гигиен и богиня здоровья. Ежегодно в начале октября в ее честь проводился праздник – медитриналия. В ходе празднеств совершалась особая церемония, которая заключалась в распитии смешанных вместе старого и молодого вин со словами: «Я пью новое и старое вино, и с новым и старым вином я излечиваю недуги».
Разница между двумя богинями здоровья заключается в том, что Гигиея сохраняет хорошее здоровье, а Медитрина его восстанавливает. Греческая богиня Иасо, похоже, отождествлялась с Медитриной.
Телесфор
Рассматривался как гений или божество той таинственной энергии, которая поддерживала выздоравливающего. Он изображался рядом с Асклепием или между ним и Гигиеей как маленький босоногий мальчик, закутанный в накидку с капюшоном. Это одеяние, похоже, указывало на тайную скрытую природу жизненной силы, которую он олицетворял, а также выражало особую важность тщательного укрывания, столь необходимого для выздоровления. Основным центром его почитания было побережье Малой Азии.
Тихе, или Фортуна
Идея о том, что большая часть событий и обстоятельств в жизни была результатом судьбы, появилась в умах людей очень рано и обрела воплощение в форме богини удачи, которую греки называли Тихе, а римляне – Фортуной. Она была дочерью Зевса. Парки были ее сестрами. Считалось, что она направляет судьбу человека, как удачную, так и несчастливую. Чтобы указать на эту ее способность, богиню изображали с двойным рулевым веслом в руках (один – дабы вести корабль удачливых, а второй – тех, кому не повезло). Позднее ее изображали с крыльями или с завязанными глазами, стоящей на шаре или колесе, чтобы показать, что удача поворачивается подобно шару, не выбирая, разрушая все усилия одного и в избытке одаряя другого богатством и преуспеванием. Иногда она изображалась с шаром на голове или с рогом изобилия в руках.
Фортуна
В искусстве ее изображают в ниспадающем одеянии с обнаженными руками, в одной из которых она держит рог изобилия, а в другой – рулевое весло. Шар рядом с последним указывает на быстроту поворотов судьбы.
Тихе почиталась в Греции во многих местах, но особенно в Афинах, где она, по всеобщему мнению, постоянно пребывала в качестве богини-покровительницы. В Италии почитание Фортуны было широко распространено, и главный праздник в ее честь проходил ежегодно 24 июля. Особым почитанием она пользовалась у женщин, только что вышедших замуж. Она имела оракулы, пользовавшиеся известностью, в городах Прэнесте и Антии.
Ника, или Виктория
Богиня победы была дочерью титана Палласа и океаниды Стикс. Греки считали ее неразрывно связанной с Зевсом и Афиной. Ее, исключая произведения искусства раннего периода, изображали с крыльями. Ее атрибутами были пальмовая ветвь, венок и доспехи, добытые в бою. Иногда она держит жезл (кадуцей), подобный тому, что носит Гермес (Меркурий). Она парит в небе, расправив крылья, или же спускается на землю к победителю и увенчивает его чело венком или ведет под уздцы его лошадей. В качестве богини морских побед у нее появляются соответствующие атрибуты.
Ника, или Виктория
В искусстве она изображается стоящей на шаре в ниспадающем одеянии. За спиной у нее крылья, а в руках она держит венок и пальмовую ветвь. Изображения Ники часто появляются на монетах, отчеканенных в память о победах, или же на геммах и скульптурных изображениях, которые иногда вырезали в честь успеха в играх. Здесь ее также показывают юной в ниспадающей одежде. Самым любимым сюжетом, если судить по часто встречающимся изображениям на геммах, являлся тот, где богиня совершала заклание быка.
Эйрена, или Пакс
Богиня мира, которую также изображали с пальмовой ветвью в руках. Иногда у ее ног лежат доспехи. Она запирала храм Януса. В Греции ее считали самой радостной из трех
