Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Сказки » Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев

46
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев полная версия. Жанр: Сказки / Драма. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 193 194 195 ... 209
Перейти на страницу:
чётки.

Лисьвиця — лестница.

Лисоуголье — древесный, березовый уголь.

Марьюха — самка косача, черного тетерева.

Матица — середина войскового строя.

Мезу — между.

Молокита (Волокита)-зверь — фантастическое чудовище, царь зверей.

Мурава(я) (муравлена) трава — горькая.

Мурянин — житель Мурмана, Мурманского п-ва.

Мурянка, муряночка — жена мурянина.

Мысы — мисы.

На карачу (на карачки) — пасть на подломленные в коленах ноги (о коне).

На пету (на пяту) — настежь, до упора дверной пяты (шипа, упирающегося в нижний косяк).

Наб — надобно.

Набуздывать — уздать, обуздывать.

Назёмная — навозная.

Наненьки — нянечки, нянюшки.

Насад — морской, речной корабль с набивными бортами для перевозки людей и грузов.

Не помницьсе — не помнётся.

Но(е)гир-зверь — возможно, мифологический «индрик-зверь».

Неизумелая — безумная, неудержимая.

Некуго — ничего (о неодушевленных предметах).

Ниста — мис(к)а.

Ногалище — ножны.

Обвящиться — провещиться, проговорить.

Одинакий — единственный.

Оловина винная — гуща, осадок хмельного напитка (браги, пива, меда).

Опутьни, опутья — путы.

Орешво — орешенье, орешник.

Осищщо — большая ось.

Отрушать — отрезать.

Павелы и улавелы — пановья и улановья — татарская знать.

Панафида — панихида, служба за упокой души усопшего.

Парух — парубок (искажено), молодой слуга, оруженосец воина.

Патрать (руки) — марать.

Пауж(и)на — еда между обедом и ужином.

Паужинать — есть в момент пауж(и)ны.

Переладец — гусли.

Перепаться — похудеть, осунуться (от страха?).

Персно мизенное — перст-мизинец.

Пеструхи — глухарки.

Пещо(ё)рская сила — пешая сила, пехота.

Площади богатырские — пространство, где действует богатырь.

Поветоцька — поветь: чердачное помещение, сенник над скотным двором.

Поездочек («тонки белы») — полунево — док, длиной 10—15 саженей.

Позли, посли — послы.

Покляп — изогнут, погнут.

Поленица — богатырь, действующий в Поле, на окраине Руси.

Полотенце долговидное — буквально: рулон полотна, скатаного в трубку; подзорная труба.

Понивкивать(се) — реветь, ржать в драке (о конях).

Попрыжье, поприще — мера расстояния, равная дневному пробегу коня (примерно 20 верст).

Постыглая — постылая, нелюбимая.

Потконёсьнеё (подконечное) — о платье: гробовое, погребальное.

Поцинана — начата.

Придикоивать — припугивать дикостью.

Пригодиться — иметься; найтись.

Приготовиться — здесь: преставиться, умереть.

Примолвить — пригласить.

Припотусилисе — перекосились, перекривились.

Прозвитель — прозритель.

Прорыск — протискивание, пролезание сквозь что-то.

Прыцитать — причитать.

Пряж — пряжка.

Пузыряны — момент по ходу свадьбы: игры на волынке из бычьего пузыря.

Путнички — потнички.

Рада — болото.

Ралец, ралци — ларец, ларцы.

Рататься, ратоваться, ратиться — сходиться на рати, воевать, сражаться.

Рок — рог.

Роскинаться — раскаиваться.

Руда — кровь.

Рыскучий — рыщущий, бросающийся туда-сюда.

Само — тут.

Сат — сад.

Сгрезить — придумать.

Селынская — Сионская.

Серинина — середина.

Скапик — шкапик, малый шкаф.

Сколыбница(-ця) — колыбель.

Скоромладый — молодой, да ранний.

Скрыцять — вскричать.

Слозеваюци — слезаваючи, слезая.

Смет(а) — счет, исчисление.

Смолиться — взмолиться.

Сорываньской (кушачок) — изорбафный, из парчи изарбата (изарбафа).

Сошьтить — счесть, посчитать (за что-либо).

Справиться — умереть, скончаться.

Спустить в воду — утопить.

Стегно(г) — бедрышко, бедро.

Страфир (страптир, штрафир)-птица — сказочная птица (в истоке — старинное название страуса: «строфокамил»).

Сыропегая, соропегая — серо-пегая.

Тер(ь)ма — терем.

Тилёк (род. падеж множ. числа) — телег.

Тма (тьма) — счетная единица древности: десять тысяч.

Толь (род. падеж единств. числа) — той.

То(а)рханная грамота — государева грамота, освобождавшая от пошлин, податей, даже суда («несудимая» грамота); здесь: грамота об особых правах на безденежное питье в кабаках.

Тоценьице — точеньице (от: «точить» — изъедать, изгрызать).

Тур (богатырский) — военное искусство.

Тусьние ребра — тучные.

Тыра — см. Кутыра.

Убай — баюкать.

Углановья (уланы) — ханские чиновники, знать эпохи татарщины.

Угорьцы (огорьцы), угурьци, уюрьцёё — горящее уголье.

Укладничок (нож) — стальной.

Умыльня — мыльня.

Уразина — орясина (дубина, жердь, оглобля), способная служить оружием.

Утулить (сердце) — утолить (спрятать, укротить).

Хварасья («матёнка»-хварасья) — здесь: хворая, занедужившая.

Ходенки — сходни.

Хрупщатая — хрущатая (см.: Крупцатая).

Ца(я)ра — чара.

Церкасные — черкасские, черкесские.

Церляной — червленый: ярко-малиновый, пурпурный.

Цостовать — чествовать.

Цюса — серьга.

Цють — чуять, слышать.

Цюхарь — глухарь.

Цяша — чаша.

Челомбитьице — просьба, наказ; буквально: низкий поклон.

Чокотцы — см.: Щокотци.

Шеймы — якорные канаты.

Шолцят — щелкают.

Шохматинский (шелк) — шемахинский, из прикаспийского г. Шемаха (Азербайджан).

Штить — читать.

Штыки — мелкие штуки, куски, дребезги.

Шурматить — играть, жонглировать ручным оружием.

Шшап — щеголь.

Щокоты, щокотци — чоботы, чоботочки, башмачки.

Яблучко — 1) шар — головка булавы, палицы; 2) завершение таранной части копья, смыкавшейся с древком, — как изображалось на лубочных картинках.

Ягрышки — ядрышки.

ТЕКСТОЛОГИЧЕСКИЕ ПОЯСНЕНИЯ

Настоящее издание впервые почти за сто лет жизни Собрания архангельских «старин» Александра Дмитриевича Григорьева в отечественной и мировой науке и культуре воспроизводит все три книги: «Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым в 1899—1901 гг. с напевами, записанными посредством фонографа», — том I. Часть I: Поморье. — Часть II: Пинега. Изд. Императорской Академии наук. М., 1904; том II. Кулой. Изд. Чешской Академии наук и искусства. Прага. 1939; том III. Мезень. Изд. Императорской Академии наук. СПб., 1910. Издание воскрешает подготовленный самим собирателем текст в его подлинности.

А. Д. Григорьев выступил как собиратель и публикатор собранных им памятников эпического песенного народного творчества с устремленностью зафиксировать и передать в печати особенный диалектный их облик, вначале не имея фонографического аппарата (фонограф появился с момента второй экспедиции на Пинегу, Кулой и Мезень), но четко сознавая необходимость его использования. Впрочем, последующее применение фонографа получило лишь ограниченный характер (запись 5—10 стихов песен от избранных исполнителей, иногда с добавлением горсточки последних строк) — в основном из-за громоздкости и неудобности тогдашней звукозаписывающей техники.

Попытка дать фонетически точную, адекватную исполнению словесную запись поющихся стихов с помощью карандаша обрушила на собирателя немало трудностей. Вторичное прослушивание текстов не давало буквальной тождественности первому исполнению: всякое повторение несло неизбежные отклонения, звуко- и словозамещения, серьезно обновляло облик и окраску текста. Нелегко было выработать надлежащую скорость письма. Колебания сопровождали выбор знаков передачи того или иного фонетического явления, поиски выгоднейших способов использования пунктуации. При этом Григорьев подчас ставил перед собой и сопутствующие задачи: ему хотелось безошибочно ухватить в живом исполнении и группировки слитно пропеваемых слов, и отметить паузы-остановки внутри пропеваемых стихов, зарегистрировать сжатость и растяжения слогов. Внимание от этого смещалось с общего смысла исполняемого произведения на его микроструктуру, что

1 ... 193 194 195 ... 209
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев"