пограничных областей Нубии, сын нубийского царя Георгия I (впоследствии — царь Закариййа’ III, конец IX — начало X в.). См.: Ал-Усвани, 1954, 277; АИ I, 338; Wiet, 1937, 192.
1259
Слово искажено. В АИ 145, 377 переводится как «Сабал».
1260
Дункула (Донгола) — столица царства Мукурра в Нубии, соответствует современной Старой Донголе на правом берегу Нила. Средневековая Донгола описывается как город, обнесенный стеной, со многими церквами, большими домами и широкими улицами. Именно она явилась объектом самого крупного (но неудачного) вторжения арабов в Нубию в 31/652 г., когда они потерпели поражение под стенами Донголы. Было подписано соглашение между арабами и нубийцами, выходящее за рамки мусульманской юриспруденции, называемое бакт (от лат. «pactum»). Основной его пункт — нубийцы должны были ежегодно передавать арабам в дар 360 рабов (главным образом из военнопленных), арабы же отдаривали их на эквивалентную сумму продовольствием — пшеницей и чечевицей, а также тканями. Церемония обмена происходила в Донголе. Нубийцы не были пунктуальны в поставке своей части, так как рабов не хватало, и эта статья частично была заменена поставкой зверей, преимущественно жираф.
При ал-Махди (775-785) и ал-Му‘тасиме (833-842) бакт был более существенно изменен: нубийцам было позволено платить требуемую квоту лишь каждый третий год. После подчинения Нубии Египту в конце XIII в. в стране начался быстрый процесс исламизации и термин бакт вышел из употребления. Сама же Донгола с этого времени превращается в мусульманский город с мечетями. См.: АИ I, 89, 359; Берзина, 1992, 191-198; Lokkegaard F. Bakt. Е I2I, 966; Holt M. Dongola. E I2 II, 615.
1261
Ал-буджа (беджа) — народность, населяющая восточную оконечность Африки между Нилом и Красным морем; делится на ряд племен. Происхождение беджа долго считалось спорным, однако в последнее время С.Я. Берзиной удалось найти новые письменные подтверждения представления о беджа как об автохтонном элементе Восточной пустыни, идентичном с древними блеммиями. Основным занятием беджа являлось скотоводство. В середине IX в. в результате крупного похода аббасидского войска беджа были подчинены (скорее номинально) власти египетского наместника. С ними был заключен договор, подобный договору с нубийцами и также не соблюдавшийся строго. См.: Бартольд, IV, 238; АИ I, 352-353; Becker С. Bedja. EI, 705; Paul, 1954; Берзина, 1992, 96-102.
1262
Ал-хадариба — крупнейшее племя беджа, населявшее междуречье Бараки и Атбары. По преданию, происходило от доисламских переселенцев из Хадрамаута. Проникновение арабов на территорию ал-хадариба в поисках изумрудов и золота (найденного в Вади-л-‘Аллаки — 334 т.) привело к поверхностной исламизации ал-хадариба и бракам между ними и арабами. Нападения беджа на Верхний Египет и даже на ал-Фустат были причиной мусульманских военных экспедиций 216/831 и 241/855-56 гг. В результате ал-хадариба были формально подчинены Халифату.
Значение ал-хадариба усилилось в сер. V/XI в. в связи с возвышением Айдаба (335 т.), их территория была пересечена путем из долины Нила в порт, часть доходов которого доставалась на их долю. Однако в 8/XIV в., когда рудники ал-‘Аллаки были заброшены, а Айдаб пришел в упадок, ал-хадариба покинули свою область и ушли, по предположению П. Хольта, на юг. См.: АИ I, 384; Holt P. Bedja. EI2 I, 1157-1158; Wiet, 1937, 192.
1263
Слово в оригинале искажено. Составители АИ (1, 45) предлагают конъектуру ал-кадбин; см.: Wiet, 1937, 192 и примеч. изд. «f».
1264
Хаджар — столица беджа племени ал-хадариба, находившаяся примерно в 40 км к востоку-северо-востоку от современного города Кассалы. См.: АИ I, 384; История Африки, 198.
1265
Аз-занафиджа — другое крупное племя беджа, обитавшее между нижним течением р. Барака и современным портом Массауа. К. Беккер характеризует аз-занафиджа как «род илотов», зависимых от ал-хадариба, но это определение относится скорее к периоду более позднему, чем IX в. См.: AI, 40, 46, 361; Becker С. Bedja. EI I, 705; Wiet, 1937, 192; Holt P. Bedja. EI2 I, 1157-58.
1266
Баклин — название центра владений аз-занафиджа, распространившееся затем на всю их территорию; находился между р. Ансеба и побережьем Красного моря в северной части современной Эритреи. См.: АИ I,46; История Африки, 195.
1267
Хахахва — ср.: История Африки, 197; ал-Йа‘куби, Hist, I, 218; Wiet, 1937, 192.
1268
Атриб (Атрибис) — город и округ в Нижнем Египте, на дамиеттском рукаве Нила. Этот рукав, один из двух главных протоков Нила, восточный, получил название по городу Дамиетта (Димйат, Тамиате), расположенному при его впадении в Средиземное море. См.: Ибн ‘Абд ал-Хакам, инд.; Ибн Хордадбех, инд.; Большаков, 1984, 31; Maspero, 1914-1919, 3-4; Wiet, 1937, 193; Kramers J. AI-Nil. EI III, 980.
1269
Банха (или Банха (Бинха) ал-‘Асал) в X в. был предместьем Атриба (см., напр., ал-Мукаддаси, 94); затем сделался главной частью города. См.: Большаков, 1984, 65, 88; Maspero, 1914-1919, 50; Wiet, 1937, 193.
1270
‘Айн Шамс (Гелиополис) — древний город к северо-востоку от ал-Фустата; название получил из-за его знаменитого храма Солнца. В первые века ислама был еще значительным городом, по традиции до XIV в. считался центром одноименного округа (кура), хотя, по другим данным, давно превратился в скопление руин. Один из древних обелисков ‘Айн Шамса сохранился до наших дней. В средние века славился садом целительных деревьев. См.: Becker С. ‘Ayn Shams. EI2 I, 788; Большаков, 1984, 87; Maspero, 1914-1919, 131-132.
1271
Ал-Хауф — часть Нижнего Египта к востоку от дамиеттского рукава Нила. Из общего числа — девяти городов — у ал-Йа‘куби даются названия лишь шести. Из них точно локализованы, по направлению с юга на север, три города: Баста, Тарабийа и Сан. Курбайт предположительно лежит к западу от Тарабии, на одной с ней широте. Иблил располагался по соседству с городом Сан и иногда образовывал общий с ним округ — «Сан и Иблил». См.: Ибн ‘Абд ал-Хакам, 163, 387; Ибн Хордадбех, инд.; Maspero, 1914-1919, 75-76; Большаков, 1984, 50 и сл.; Kramers J. AI-Nil. EI III, 980; ср. Guest, 1912, 95-97.
1272
Батн ар-Риф (Внутренний Риф) — часть дельты
