Сона Кутиканна, Сона Коливиса, Радха, Субхути, Ангулимала, Ваккали, Калудаи, Махаудаи, Пилиндивачча, Собхита, Кумаракассапа, Раттхапала, Вангиса, Сабхия, Села, Упавана, Мегхия, Сагата, Нагита, Лакунтака Бхаддия, Пиндола Бхарадваджа, Махапантхака, Чуллапантхака, Баккула, Кундадхана, Даручирия, Ясоджа, Аджита, Тиссаметтея, Пуннака, Меттагу, Дхотака, Упасива, Нанда, Хемака, Тодейя, Каппа, Джатуканни, Баддавудха, Удая, Посала, Могхараджа, Пингия.
Выдающиеся монахи (бхиккху)
1. Аннья-Конданнья — старший среди монахов.
2. Сарипутта — выдающийся в мудрости.
3. Моггаллана — выдающийся в овладении сверхъестественными способностями.
4. Махакассапа — выдающийся в аскетической практике.
5. Ануруддха — выдающийся в божественном зрении.
6. Калигодхапутта Бхаддия — выдающийся в благородном рождении.
7. Лакунтака Бхаддия — выдающийся среди обладателей приятного голоса.
8. ПиндолаБхарадваджа — выдающийся среди тех, чья речь подобна львиному рыку.
9. Пунна Мантанипутта — выдающийся в изложении Дхаммы.
10. Махакаччаяна — выдающийся в толковании Дхаммы.
11. Чулапантхака — выдающийся в сотворении образов.
12. Махапантхака — выдающийся в достижении бесформенных сфер.
13. Субхути — выдающийся в безупречном поведении, достойный подношений.
14. Ревата Кхадиравания — выдающийся среди живущих в лесу.
15. Канкхаревата — выдающийся в медитации.
16. Сона Коливиса — выдающийся в твердости и решительности.
17. Сона Кутиканна — выдающийся среди хороших собеседников.
18. Сивали — выдающийся в получении многих подношений.
19. Ваккали — выдающийся в вере.
20. Рахула — выдающийся в любви к обучению.
21. Раттхапала — выдающийся среди вступивших в монашество из убеждения.
22. Кундадхана — первый среди получающих подношения пищи.
23. Вангиса — выдающийся в находчивости.
24. Упасена — во всем достойный восхищения.
25. Дабба — лучший в распределении жилья.
26. Пилиндивачча — любимец божеств.
27. Бахия Даручирия — выдающийся в мгновенном обретении высшего знания (abhiññā).
28. Кумаракассапа — выдающийся оратор.
29. Махакоттхита — выдающийся в аналитическом знании.
30. Ананда — лучший среди помощников Будды, обладающий превосходной памятью и решительностью.
31. Урувела Кассапа — выдающийся числом учеников.
32. Калудаи — выдающийся способностью привлекать новых последователей.
33. Бакула — отличающийся превосходным здоровьем.
34. Собхита — выдающийся в знании о прошлых рождениях.
35. Упали — выдающийся знаток Винаи.
36. Нандака — выдающийся наставник монахинь.
37. Нанда — выдающийся воздержанностью в чувствах.
38. Махакаппина — выдающийся наставник монахов.
39. Сагата — выдающийся в медитации на элемент огня.
40. Радха — выдающийся в постижении Дхаммы.
41. Могхараджа — выдающийся в ношении грубых одежд.
Выдающиеся монахини (вхиккхуни)
1. Паджапати Готами — старшая среди монахинь.
2. Кхема — выдающаяся в мудрости.
3. Уппалавана — выдающаяся в овладении сверхъестественными способностями.
4. Патачара — выдающийся знаток Винаи.
5. Дхаммадина — выдающаяся в изложении Дхаммы.
6. Сундаринанада — выдающаяся в медитации.
7. Сона — выдающаяся в твердости и решительности.
8. Сакула — выдающаяся в божественном зрении.
9. Кундалакеси — выдающаяся в мгновенном обретении высшего знания.
10. Бхадда Капилани — выдающаяся в знании о прошлых рождениях.
11. Бхадда Каччана (Ясодхара) — выдающаяся в высшем знании.
12. Кисаготами — выдающаяся в ношении грубых одежд.
13. Сигаламата — выдающаяся в вере.
Выдающиеся миряне (упасаки)
1. Тапусса и Бхаллика — первые принявшие прибежище в Будде и Дхамме.
2. Судатта (Анатхапиндика) — выдающийся благотворитель.
3. Читта — выдающийся в изложении Дхаммы.
4. Царь Хаттхакалавака — выдающийся в использовании четырех средств для объединения людей (catu-saṅgahavatthu)[143].
5. Царь Маханама сакья — выдающийся жертвователь превосходной пищи.
6. Угга — выдающийся жертвователь приятных вещей.
7. Уггата — выдающийся в заботе о Сангхе.
8. Сура Амбаттха — выдающийся в незыблемой вере.
9. Дживака Комарабхачча — выдающийся среди тех, кто пользуется доверием людей.
10. Накулапиту — самый благонадежный.
Выдающиеся мирянки (упасики)
1. Суджата — первая принявшая прибежище в Будде.
2. Висакха — выдающаяся благотворительница.
3. Кхудджуттара — выдающаяся в знании Дхаммы.
4. Самаватти — выдающаяся среди развивших безусловную любовь (mettā).
5. Уттара — выдающаяся в медитации.
6. Суппаваса — выдающаяся жертвовательница превосходной пищи.
7. Суппия — выдающаяся в заботе о больных.
8. Катияни — выдающаяся в незыблемой вере.
9. Накуламата — самая благонадежная.
10. Кали (жительница Курарагхары) — обретшая веру с чужих слов.
Долгожители буддийской общины
1. Мирянка Висакха — 120 лет.
2. Брамин Поккхарасати — 120 лет.
3. Брамин Брахмаю — 120 лет.
4. Брамин Села — 120 лет.
5. Достопочтенный Павария — 120 лет.
6. Достопочтенный Ананда — 120 лет.
7. Достопочтенный Кассапа — 120 лет.
8. Достопочтенный Ануруддха — 150 лет.
9. Достопочтенный Баккула — 160 лет.
ДРЕВНЯЯ ДЖАМБУДИПА
Территория современной Индии в древности была известна как Джамбудипа — «материк Джамбу». Этот материк назвали в честь мифического дерева Джамбу, которое, по преданию, произрастает на одной из гор. Жители древней Индии свысока смотрели на страны за пределами Джамбудипы и считали их малозначимыми, ведь там никогда не рождались воистину великие существа — Будды.
Регионы Джамбудипы
Согласно палийским комментариям, древняя Джамбудипа делилась на три области: большую, среднюю и малую мандалы[144]. Из них большая мандала в окружности составляла более чем семь тысяч километров, средняя — пять тысяч, а малая — две с половиной тысячи километров. Очевидно, что большая мандала охватывала весь центральный регион, поскольку ее окружность, согласно древним писаниям, достигала девятисот йоджан. Центральный регион Джамбудипы простирался до города Каджангала на востоке, реки Салалавати на юго-востоке, браминской деревни Тхуна на западе и горы Усирадхаджа на севере. Территория внутри этих границ была ровной, как поверхность барабана, и именно здесь появлялись Будды.
Иногда центральными землями (majjhima-desa) называли всю Джамбудипу с прилежащими к ней островами. Три другие континента — Апарагояна, Пуббавидехаи Уттаракуру — были известны как дальние земли (paccanta-desa). Караванный путь назывался Гояной, а территория к западу от него — Апарагояной. Видеха — страна на восточной границе Индии, а земли к востоку от нее были известны как Пуббавидеха. Регион к северу от государства Куру именовали Уттаракуру. Судя по всему, такое название носили сразу два места. Таинственная страна Уттаракуру, которую со всех сторон окружали горы, находилась в северной части Тибета, к северу от Гималаев. Никто не мог ступить на эти земли без согласия йогов, которые управляли этой страной. Другая территория под таким же названием соответствует современной Северной Америке. Поскольку в древние времена Корея называлась Курудипой, регион к северу от нее был известен как Уттаракуру. Это название мы находим у греческого историка Мегасфена.
ШЕСТНАДЦАТЬ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРСТВ
Во времена Будды на территории Индии существовало несколько крупных государств, или махаджанапад: Анга, Магадха, Каси, Косала, Вадджи, Малла, Чеди, Вамса, Куру, Панчала, Мачча, Сурасена, Ассака, Аванти, Гандхара и Камбоджа. Хотя владения сакьев, Капилаваттху, были процветающими землями, они не являлись отдельным государством и входили в северную часть царства Косалы. При этом территория Капилаваттху сохранила значительную независимость и не управлялась царем Косалы.
01. АНГА
Государство Анга находилось к востоку от Магадхи и отделялось от нее рекой Чампа.
Чампа
Чампа была столицей Анги и находилась недалеко от места, где одноименная река впадала в
