Книги, составленные в основном из первоисточников, позволяют быть в курсе доступных сведений о нужном периоде. Я особо упомяну: Jane F. Gardner and Thomas Wiedemann’s The Roman Household: A Sourcebook (London: Routledge, 1991); Mary R. Lefkowitz и Maureen B. Fant’s Women’s Life in Greece and Rome: A Source Book in Translation (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992); Women in the Classical World: Image and Text, ред. Elaine Fantham et al. (New York: Oxford University Press, 1994); Suzanne Dixon’s Reading Roman Women: Sources, Genres, and Real Life (London: Duckworth, 2001). О юридическом положении женщин см.: Judith Evans Grubbs, Women and the Law in the Roman Empire: A Sourcebook on Marriage, Divorce, and Widowhood (London: Routledge, 2002).
Сборников научных работ огромное множество, и хотя, как правило, предметом их изучения является жизнь и деятельность элиты, особенно в литературных и исторических исследованиях, в них можно найти и достаточно информации о женщинах из простонародья. Особенно интересны в этом смысле книги: Women’s History and Ancient History, ред. Sarah B. Pomeroy (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1991), а также Women and Slaves in Greco-Roman Culture: Differential Equations, ред. Sandra R. Joshel and Sheila Murnaghan (London, New York: Routledge, 1998) с ее главами, посвященными «невидимым».
Дополнительный материал дают научные работы, посвященные какой-либо конкретной теме. Приведенный выше список работ позволяет ознакомиться с интересными трактовками. Я использовал много материала из Египта, сделать это мне позволили несколько отличных трудов о папирусах. Особенно упомяну: Women and Society in Greek and Roman Egypt: A Sourcebook, ред. Jane Rowlandson (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1998). Работа Roger Bagnall’s тоже очень помогла мне (Roger S. Bagnall и Bruce W. Frier, The Demography of Roman Egypt (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1994) и Roger S. Bagnall и Raffaella Cribiore, а также Evie Ahtaridis, Women’s Letters from Ancient Egypt, 300 BC – AD 800 (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2006). К сожалению, монографий о некоторых сторонах жизни простых женщин не так много. Однако есть ценные исключения: Susan Treggiari’s ‘Lower Class Women in the Roman Economy’, Florilegium 1 (1979). C. 65–86 и ‘Jobs for Women’, American Journal of Ancient History 1 (1976). C. 76—104, а также статьи Natalie Boymel Kampen’s, позволяющие увидеть роль простой женщины в искусстве: Image and Status: Roman Working Women in Ostia (Berlin: Gebr. Mann Verlag, 1981); ‘Material Girl: Feminist Confrontations with Roman Art’, Arethusa 27 (1994). C. 111–137; и ‘Social Status and Gender in Roman Art: The Case of the Saleswoman’, в: Eve D’Ambra, Roman Art in Context: An Anthology (Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1993). C. 115–132. Beryl Rawson рассматривает женщин в эссе: ‘Family Life among the Lower Classes at Rome in the First Two Centuries of the Empire’, Classical Philology 61 (1966). C. 71–83; то же делает и Walter Scheidel в работе ‘The Most Silent Women of Greece and Rome: Rural Labor and Women’s Life in the Ancient World’, Greece and Rome 42 (1995). C. 202–217. Некоторый интерес представляет John R. Clarke, Art in the Lives of Ordinary Romans: Visual Representation and Non-Elite Viewers in Italy, 100 BC – AD 315 (Berkeley & Los Angeles: University of California Press, 2003). Я мало использовал чисто археологический материал; такие работы, как Penelope M. Allison’s Pompeian Households: An Analysis of the Material Culture (Los Angeles: Cotsen Institute of Archaeology, UCLA, Monograph 42, 2004) и Lindsay Allason-Jones’s Women in Roman Britain, 2-е изд. (York: Council for British Archaeology, 2005) и Daily Life in Roman Britain (Westport, CT: Greenwood, 2008) при более внимательном изучении могут быть очень информативными.
Работы о семье и домашнем хозяйстве часто затрагивают жизнь простых женщин: K. R. Bradley, Discovering the Roman Family: Studies in Roman Social History (New York: Oxford University Press, 1991); Suzanne Dixon, The Roman Family (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992) и Jane F. Gardner, Family and Familia in Roman Law and Life (Oxford: Clarendon Press, 1998). О материнстве и семье см.: Suzanne Dixon, The Roman Mother (London: Routledge, 1988, 1990); Beryl Rawson, Marriage, Divorce, and Children in Ancient Rome (Oxford: Clarendon Press, 1991) и Susan Treggiari, Roman Marriage: Iusti Coninges from the Time of Cicero to the Time of Ulpian (Oxford: Clarendon Press, 1991). Я назвал только несколько работ, в библиографии их значительно больше. О сексе см.: Suzanne Dixon, ‘Sex and the Married Woman in Ancient Rome’, в: Early Christian Families in Context: An Interdisciplinary Dialogue, ред. David L. Balch и Carolyn Osiek (Grand Rapids: W. B. Eerdmans, 2003). C. 111–129; о контрацепции и абортах см.: J. M. Riddle, Contraception and Abortion from the Ancient World to the Renaissance (Cambridge: Harvard University Press, 1992) и E. Eyben, ‘Family Planning in Graeco-Roman Antiquity’, Ancient Society 11/12 (1980/1). C. 5—82; о беззащитном положении детей см.: William V. Harris, ‘Child Exposure in the Roman Empire’, Journal of Roman Studies 84 (1994). C. 1—22; о жизни вдов см.: P. Walcot, ‘On Widows and their Reputation in Antiquity’, Symbolae Osloenses 66 (1991). C. 5—26.
Для получения информации о женщинах в раннем христианстве особенно важны работы Patricia Cox Miller, Women in Early Christianity: Translations from Greek Texts (Washington, DC: Catholic University of America Press, 2005); Gillian Clark, Women in Late Antiquity: Pagan and Christian Lifestyles (Oxford: Oxford University Press, 1993); Margaret Y. MacDonald, ‘Reading Real Women through the Undisputed Letters of Paul’, в: Women & Christian Origins, ред. Ross Shepard Kraemer и Mary Rose D’Angelo (New York: Oxford University Press, 1999). C. 199–220 и Patricia Clark, ‘Women, Slaves and the Hierarchies of Domestic Violence: The Family of St. Augustine’, в: Women and Slaves in Greco-Roman Culture: Differential Equations, ред. Sheila Murnaghan и Sandra R. Joshel (London, New York: Routledge, 1998). C. 109–129.
Упомянутые сравнительные данные из Бразилии можно найти в: Mary C. Karasch, Slave Life in Rio de Janeiro, 1808–1850 (Princeton: Princeton University Press, 1987).
Глава 3. Зависимость и выживание: бедняки
Фундаментальным трудом давно уже считается: H. Bolken-stein’s Wohltätigkeit und Armensflege in vorchristlichen Altertum (Utrecht, 1939), который часто цитируется в: A. R. Hands’s Charities and Social Aid in Greece and Rome (Ithaca, 1968). Затем работа Marcus Prell, Sozialökonomische Untersuchungen zur Armut im antiken Rome: Von den Gracchen bis Kaiser Diokletian (Stuttgart: F. Steiner, 1997). Целевые исследования включают в себя J. Kolendo, ‘The Peasant’, в: The Romans, ред. Andrea Giardina, пер. L. G. Cochrane (Chicago: University of Chicago Press, 1993). C. 199–213; C. R. Whit-taker, ‘The Poor’. C. 272–299. Новаторское эссе Teresa Morgan’s Popular Morality in the Early Roman Empire (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2007) подробно разбирает басни и пословицы; с образцами греческой народной литературы можно познакомиться по: Anthology of Ancient Greek Popular Literature, ed. William Hansen (Bloomington, IN: Indiana University Press, 1998); с баснями – в работе: Babrius and Phaedrus, ed. и пер. с комментариями B. E. Perry (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975). Сравнительные исследования Древнего мира включают в себя: Thomas W. Gallant, Risk and Survival in Ancient Greece: Reconstructing the Rural Domestic Economy (Stanford, CA: Stanford University Press, 1991); G. E. M. de Ste. Croix, The Class Struggle in the Ancient Greek World from the Archaic Age to the Arab Conquest (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1981) и G. Hamel, Poverty and Charity in Roman Palestine, First Three Centuries С.E. (Berkeley: University of California Press, 1990). Большой интерес в этом отношении представляют эссе: Bronislaw Geremek, Poverty: A History, пер. Agnieszka Kolakowska (Oxford: Oxford University Press, 1994); Eric R. Wolf, Peasants (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1966) и G. Sjoberg, The Preindustrial City, Past and Present (New York: The Free Press, 1960). Для своей книги я черпал много полезного материала в работе: James C. Scott, Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance (New Haven, CT: Yale University Press, 1985).
