природном и искусственном (приготовляемом), и различает три вида этого киана: египетский, скифский и кипрский. Плиний в XXXIII, 161 (где речь идет о лазури — caerulcum; здесь Плиний не употребляет слова «киан») уже кратко изложил это сообщение Теофраста о киане-пигменте (О камнях, 55), в том же порядке, как и у Теофраста (египетская, скифская, кипрская лазурь), — см.: XXXIII, 161 с примеч. Здесь, в XXXVII, 119, Плиний говорит о киане как о камне (= гемме); его сообщение о подделывании киана царями Египта и выражение записано и имя того, кто окрасил первым (adsrcibitur et que primus tinxit), тоже заимствовано из этого же места Теофраста (О камнях, 55), где, однако, как уже указывалось, говорится о киане-пигменте, а не камне, но в отличие от Теофраста и сообщения самого Плиния в XXXIII, 161 (о пигменте), здесь Плиний перечисляет виды киана-геммы в ином порядке (по ценности): скифский, кипрский, египетский. В действительности, как обычно считают, все эти 3 вида киана представляют собой различные вещества.
Скифский киан одни идентифицируют как азурит (в кристаллах), другие — как ляпис-лазурь (= лазурит).
Ляпис-лазурь — непрозрачный темно-синий минерал сложного состава; кристаллы встречаются редко, обычно бывает в виде мелкокристаллических плотных сплошных масс. Обычно в нем (вдобавок к основному интенсивно синему минералу) содержатся различные примеси: часто крапинки, пятна или прожилки белого кальцита, иногда мельчайшие желтые блестки железных пиритов, похожих на крупинки золота, и др. Хорошо принимает полировку. Цвет ляпис-лазури — глубоко-синий, светло-синий, иногда с фиолетовым или зеленоватым оттенком. Из ляпис-лазури получается краска — природный ультрамарин (см.: XXXIII, 161 с примеч. 1). В Старом Свете месторождение ляпис-лазури есть в Бадахшане (область в северо-восточном углу Афганистана), которое, как точно известно, разрабатывается с древнейших времен. Второе крупное месторождение обнаружено в Прибайкалье только в 1784 г. Месторождения ляпис-лазури во всех остальных местах Старого Света неизвестны. Мнение о том, что источником ляпис-лазури была Персия, отвергается как недоказанное. Поэтому обычно считают, что единственным источником ляпис-лазури в древнее время был Бадахшан, а камень был назван скифским или потому, что эту область включали в пределы Скифии, или скорее потому, что посредниками в торговле ляпис-лазурью были скифские купцы. По поводу «сапфира» древних, который идентифицируют как ляпис-лазурь, см. ниже, § 120 с примеч. 1.
Азурит — медный минерал, синий карбонат меди; встречается в медных месторождениях, часто в виде зернистых и землистых агрегатов, корочек и т. д., но нередко в виде кристаллов. У землистых агрегатов (медная синь) яркая голубая или светло-синяя окраска. Цвет азурита в кристаллах — густо-синий. Из азурита получается синяя краска — горная лазурь (см.: XXXIII, 161 с примеч. 1).
Кипрский киан идентифицируют как азурит (в кристаллах), поскольку на Кипре нет ляпис-лазури, а азурит есть в изобилии в медных месторождениях.
Египетский киан идентифицируют не как минерал, а как так называемую египетскую синюю фритту, искусственно приготовлявшуюся синюю краску (см.: XXXIII, 161 с примеч. 1). В Египте азурит добывался в восточной пустыне (и на Синайском полуострове) еще в додинастический период и применялся для выплавки меди и для изготовления синей краски (которая была вытеснена искусственной синей фриттой, появившейся с IV династии). Ляпис-лазурь в самом Египте не встречается (как считают многие), но она применялась в Египте с додинастического периода (для изготовления бус, амулетов, скарабеев и других мелких предметов), и поэтому считают, что она доставлялась в Египет тоже из Бадахшана (через другие страны). В таком случае нужно признать, что Плиний ошибается, принимая египетскую синюю фритту за природный драгоценный камень-гемму («египетский киан»), или имеет в виду другой камень. Следует отметить, что эта синяя фритта применялась не только как краска, но и для изготовления мелких предметов (известны бусы, начиная с IV династии, печати и т. д.); сейчас установлено, что тонкоперемолотая фритта, смешанная с водой, становится очень пластичной, и из этого теста можно формовать различные предметы, которые после просушки и обжига сохраняют свою форму. Никто, как кажется, не идентифицирует египетский киан как именно это вещество. Но замечание Плиния о подделывании киана, по всей видимости, относится не ко всем трем видам киана, а только к египетскому, и поэтому можно предположить, что здесь Плиний имеет в виду именно это искусственное вещество, а в XXXIII, 161 — фритту в качестве краски. Нужно еще заметить, что в египетских документах различаются настоящая ляпис-лазурь (и получаемая из нее краска) — хесбет-ма, и ненастоящая — хесбет-трет (ту и другую фараоны получали в качестве даров и дани от правителей стран западной Азии).
5281
Сейчас сапфиром называется разновидность корунда — прозрачный синий или васильково-сииий драгоценный камень (см. ниже, § 131 с примеч. 1).
По описаниям у Плиния и Теофраста все идентифицируют сапфир древних как ляпис-лазурь. По Плинию, сапфир — непрозрачный синий, изредка с пурпуром (т. е. с фиолетовым оттенком), камень. Теофраст (О камнях, 31) описывает сапфир как темный камень, не очень отличающийся от мужского киана. Плиний пишет, что в сапфирах золото сверкает точками (об этом же он дважды упоминает при сравнениях — ХХХШ, 68 и XXXVII, 139), Теофраст (там же, 23) говорит, что сапфир словно пересыпан золотом (т. е. это — блестки железных пиритов). Эти показатели соответствуют описанию ляпис-лазури (см. в пред. примеч.). Плиний говорит, что сапфиры не годятся для резьбы, так как в них попадаются кристаллические (букв.: «хрустальные») ядра. Кейли в примечании к Теофрасту (О камнях, 31) отмечает (по поводу того, что Теофраст называет киан среди камней для печаток — в § 8 и 26), что ляпис-лазурь часто пересечена тяжелыми кристаллами (из иных минералов, чем основной лазурит), поэтому не очень пригодна как материал для резьбы, и редкость ее в современных коллекциях показывает, что она не часто использовалась для этой цели (из нее обычно делали украшения). По мнению Кейли, киан и сапфир были разновидностями ляпис-лазури; он полагает, что сапфиром называли этот минерал, когда в нем содержались многочисленные рассеянные частицы железных пиритов (похожих на крупинки золота), а кианом — камень целиком синего цвета или камень, в котором железные пириты содержались не в заметных размерах.
Мидия соответствует совр. Персии. По поводу источников ляпис-лазури см. в пред. примеч.
5282
Аметист (amethystus, из греческого), разновидности которого Плиний описывает в § 121-124, идентифицируют как минерал, который и сейчас называется так же (разновидность прозрачного кварца фиолетовой или голубовато-фиолетовой окраски); но предполагают, что некоторые из описанных Плинием разновидностей — не аметисты (например, одну из них, у
