— Вы обнаружили следы колес?
— Да, они идут по всему холлу. Там она обезвредила собак, кинув им мяса, начиненного новаксоном. Потом следы заворачивают и тянутся вдоль коридора. Они частично закрыты обратными следами.
— А следы обуви?
— Вот это вам должно понравиться, — сказал Ламар с улыбкой ребенка, который спрятал подарок, чтобы продлить удовольствие. — Завернуть за угол коридора было непросто, и ей пришлось надавить на тачку, чтобы вписаться, — тут ее следы более заметны. Понимаете, как она шла?
— Да.
— А пол шершавый.
— Да.
— И тут остались следы.
— Синего воска, — сказал Адамберг.
— Его самого.
— Она отрывается от почвы своих злодеяний, — медленно проговорил комиссар, — но оставляет за собой шлейф. Нельзя быть тенью на все сто. Мы ее поймаем по синему следу.
— Четких отпечатков нет нигде, так что в размере обуви мы не можем быть уверены. Но скорее всего, следы оставлены грубыми женскими туфлями на плоском каблуке.
— Остается чулан, — сказал Жюстен. — Там она ввела Ретанкур новаксон и закрыла за собой дверь на крючок.
— В чулане ничего не нашли?
Жюстен внезапно замолчал.
— Нашли, — ответил он наконец. — Шприц.
— Что за шутки, лейтенант. Не бросила же она свой шприц?
— Бросила, представьте себе. На полу. Но отпечатки стерты, само собой.
— Теперь она оставляет свою подпись? — спросил Адамберг, вставая с ощущением, что медсестра впрямую бросает ему вызов.
— У нас тоже возникла такая мысль.
Комиссар сделал несколько шагов по полю, скрестив руки за спиной.
— Ну и хорошо, — сказал он. — Она перешла черту. Она считает себя непобедимой и открыто заявляет об этом.
— Это логично, — сказал Керноркян, — учитывая, что она собирается глотнуть бессмертия.
— Ей еще надо добраться до третьей девственницы, — сказал Адамберг.
Эсталер обошел полицейских, разливая кофе в протянутые ему пластиковые стаканчики. Непритязательность их бивуака и отсутствие молока не позволили ему провести кофейную церемонию по всем правилам.
— Она найдет ее раньше нас, — сказал Мордан.
— Не факт, — отозвался Адамберг.
Он вернулся и сел по-турецки в центре круга.
— «Живая сила дев» — это не просто волосы покойниц.
— Ну, Ромен же разгадал загадку, — сказал Мордан. — Эта психопатка на самом деле срезала прядки волос.
— Чтобы расчистить себе дорогу.
— К чему?
— К настоящим волосам смерти. К волосам, которые выросли после смерти.
— Ну конечно, — с досадой воскликнул Данглар. — «Живая сила». То, что продолжает расти и приумножаться даже после смерти.
— Поэтому, — продолжал Адамберг, — медсестре было необходимо раскапывать свои жертвы несколько месяцев спустя. Живая сила должна была успеть вырасти в могиле. Она срезает по два-три сантиметра волос у корня. «Живая сила» — не просто символ вечной жизни. Это средоточие жизненной стойкости, то, что не поддается даже смерти.
— Меня тошнит, — заявил Ноэль, выразив таким образом общее состояние.
Фруасси убрала еду — аппетит разом пропал у всех.
— Как это может нам помочь в поисках третьей девственницы? — спросила она.
— Теперь нам надо выстроить логическую цепочку: «растолчешь с крестом, в вечном древе живущим, прилегающим в том же количестве».
— Ну, с этим мы тоже разобрались, — вступил Мордан. — Речь идет о дереве Святого Креста.
— А вот и нет, — возразил Адамберг. — Как и все остальное, эти строки должны толковаться буквально. Крест Христа не живет в кресте Христа, это абсурд.
Данглар, сидя поперек своей шины, прикрыл глаза, весь внимание.
— В рецепте говорится, — продолжал Адамберг, — о «живущем кресте».
— Тогда в этом нет никакого смысла, — сказал Мордан.
— Крест, живущий в теле, являющем собой вечность, — проговорил Адамберг, выделяя каждое слово. — Тело с древом.
— В средние века, — прошептал Данглар, — символом вечности считался олень.
Адамберг, который до этой минуты не был слишком уверен в себе, улыбнулся ему:
— А почему, капитан?
— Потому что ветвистое древо рогов благородного оленя возносится к небу. Потому что эти рога отмирают и падают, но на следующий год появляются снова, словно листья на деревьях, год от года становясь мощнее. Потрясающее явление, связанное с жизненным импульсом оленя. Его потому и считали символом вечной жизни, неизменно воскресающей по образу и подобию его рогов. Иногда его изображали с распятием на лбу, получался крестоносный олень.
— Чьи рога растут из черепа, — добавил Адамберг. — Как волосы.
Комиссар провел рукой по молодой травке.
— Вот вам и «вечное древо» — рога оленя.
— И их надо добавить в смесь?
— Если это так, нам недостает креста. А каждое слово в рецепте, как мы уже убедились, несет смысловую нагрузку. «Крест, в вечном древе живущий». Следовательно, это крест оленя. И он из костяного вещества, как и рога, то есть нетленная материя.
— Может, вилка, или «волчий» отросток, образующий угол с основным стволом? — предположил Вуазне.
— Мне не кажется, что рога оленя хоть чем-то напоминают крест, — сказала Фруасси.
— Нет, — сказал Адамберг. — Я думаю, что крест скрыт в другом месте. Надо искать потайную кость, вроде кошачьей. Половая косточка несет в себе «мужское начало». Нам надо найти то же самое у оленя. Крестовидную кость, которая воплощала бы собой вечное начало оленя, скрытое в его теле. Кость, которая «живет».
Адамберг обвел взглядом своих сотрудников в ожидании ответа.
— Не знаю, — признался Вуазне.
— Мне кажется, — продолжал Адамберг, — эту кость мы обнаружим в сердце оленя. Сердце — символ жизни, оно бьется. Это крест «живущий», крест в виде кости в сердце оленя с вечным древом на голове.
Вуазне обернулся к Адамбергу:
— Разумеется, комиссар. Загвоздка в том, что у оленя нет кости в сердце. Ни у оленя, ни у кого другого. Ни крестовидной, ни продольной, ни поперечной.
— Что-то там должно быть, Вуазне.
— Почему?
— Потому что в прошлом месяце в лесу Бретийи, а потом в лесу Оппортюн кто-то зарезал двух оленей и, не тронув, оставил их лежать на земле. Правда, у них вырезали сердце и искромсали его. Это дело одних и тех же рук. Зверства были совершены практически на одном месте, окруженном «нимбом святого», вблизи от двух принесенных в жертву женщин. Оленей умертвил наш ангел смерти.
