об этом см. в кн.: Сны МЦ, с. 199–200. Одна из сохранившихся древних икон с образом Иоанна Богослова Икона «Святой Иоанн Богослов в молчании» (Без оклада) (начало XIX века, Россия, Палехская школа, дерево, левкас, темпера, оклад — позолоченная медь, размер аналойный — 310 мм х 270 мм, толщина доски — 30 мм) происходит из села Стебачево Владимирской губернии (ныне Ивановская область). Именно в этом селе, в церкви Иоанна Богослова, служил священником прадед Марины Цветаевой. По словам авторов комментария, аналогичная икона была святыней цветаевского рода и передавалась из поколения в поколение http://alchevskpravoslavniy.ru/ikony/ikona-apostol-i-evangelist-ioann-bogoslov-3.html
350
Коркина Е. Б. АМ, с. 44. РГАЛИ. ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 32, л. 122.
351
Коркина Е. Б. АМ, с. 45.
352
Подробнее об этом: СМЦ. С. 363–366.
353
http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=2948 О переносе иконы в Пименовскую церковь, а затем в Воскресенскую церковь см.: http://www.prilutsk.mrezha.ru/akafist/dopolnenie/radosti_akaf.htm
354
БП65.
355
Словарь, т. 1, с. 152.
356
[битая ссылка] http://days.pravoslavie.ru/
357
БП90, с. 230.
358
// СЗ, 1921, № 6. Входило в сборник «Лебединый стан».
359
Подробнее об этом: Кондратьев И. К. Седая старина Москвы. Спасские ворота: http://testan.narod.ru/knigi_moskow/sedstar/3_02_1.html
360
С. Я. Эфрон родился 29 сентября 1893 года, а праздновал свои именины в день Сергия Радонежского 25 сентября (8 октября). Цветаева родилась 26 сентября. По церковному календарю это 9 октября, но по светскому — 8-е октября. Даже в своих воспоминаниях о матери А. С. Эфрон продолжает творить семейный миф о том, что отец и мать родились 26-го сентября, с разницей в год. А. С. Эфрон. В 89, с. 43.
361
ПКР, с. 75.
362
Кудрова И. В. ПК. Т. 3, с. 128–129.
363
Кудрова И. В. Там же, с. 205–206, 241.
364
Г. Вилинбахов и Т. Вилинбахова. Святой Георгий Победоносец. СПб.: Искусство — СПб, 1995. С. 14. Возможно, дата 18 / 31-е была в семье значительной, оттого что Сергей Яковлевич был окрещен 31 октября по старому стилю 1893 г. в Московской Воскресенской церкви в Барашах (VII, 187).
365
31 августа 1915 года С. Я. Эфрон подарил жене записную книжку: «Милому другу Мариночке с нежностью». ЗК, т. 1, с. 483. Может быть, в семье 31-е августа отмечалось как канун 1-го сентября, конец старого и начало нового года по старорусскому календарю.
366
Из стихотворения «Дурные дни» (1949) из романа «Доктор Живаго».
367
СВТ, с. 112.
368
Там же, с. 111.
369
Там же, с. 344.
370
СВТ, с. 123.
371
Подробнее: СМЦ, с. 226–229.
372
СВТ, с. 331–332.
373
См.: Альбом; о Ю. Н. Рейтлингер см также: Русское зарубежье. Хроника. Paris. UMCA-PRESS. М.: ЭКСМО, 1995. т. 1. 1920–1929. с. 491, 628. т. 2: 1930–1934. с. 6, 249, 615.
374
Н. А. Струве: Альбом, с. 9–19.
375
Умное небо, с. 376.
376
См. Ольга Ерохина «О сестре Иоанне»: Умное небо, с. 11.: //http://www.krotov.info/library/13_m/myen/3_reyling_about.htm
377
См. В 92, с. 287–298.
378
СВТ, с. 333.
379
МЦТ, с. 120.
380
В некоторых пражских письмах по отношению к Рейтлингер чувствовалась ирония из-за ее короткого романа с Эфроном. См., например, письмо к Черновой от 4 апреля 1925 года.
381
В 1923 году Ю. Н. Рейтлингер посещала Кондаковский кружок. Альбом, с. 10.
382
Умное небо, с. 32.
383
Лингвистическому изучению этого словоупотребления посвящена статья Л. В. Зубовой. Небо Марины Цветаевой: слово в контексте творчества. МЦФ, с. 42–54.
384
См. примечание к воспоминаниям Е. Н. Рейтлингер (Кист): В 92, с. 290.
385
Умное небо, с. 167.
386
См. об этих фресках в статье О. Ерохиной «О сестре Иоанне». Умное небо, с. 7–22.
387
НСИ, с. 343.
388
Там же, с. 344.
389
Каталог, с. 38 (автограф см. там же на вклейке). Хранится в архиве Л. А. Мнухина. О передаче этой книги в музей Л. А. Мнухина см. фрагмент из письма Е. Н. Рейтлингер от 20-го ноября 1985 года: «О себе ничего интересного… Нет, есть интересное: был у меня Лёва Мнухин (тоже молодой „прораб“) и я ему дала книги М. Ц. с автографами, а от него получила двухтомник и очень радуюсь. Встреча была хорошая, и постараюсь выполнить все его просьбы» (архив Е. О. Айзенштейн). «Книги М. Ц. с автографами» — две книги, подаренные Цветаевой Ю. Н. Рейтлингер и Е. Н. Рейтлингер; в 1923 году Цветаева подарила Е. Н. Рейтлингер свою книгу «Ремесло»: «Милой Кате Рейтлингер — моему беспомощному и благородному защитнику в городе Праге». Марина Цветаева, Чехия, Горние Мокропсы, май 1923. Каталог, с. 38. «Ремесло» — в земных делах помогавшей Кате, «Психею» (о душе и ее путях) — устремленной к Богу Юлии Николаевне. Слово о Мнухине «молодой прораб» — отклик на подаренную Катерине Николаевне книгу Андрея Вознесенского «Прорабы духа», метафорическое заглавие которой очень ей нравилось. «Просьбы» касались, видимо, воспоминаний Е. Н. Рейтлингер о Цветаевой «В Чехии», опубликованных Л. А. Мнухиным. В 92, с. 287–292.
390
См. в «Сводной тетради» № 3 сказку Мура об иконе. СВТ, с.
391
Марина Ивановна Цветаева.
392
Умное небо, с. 368.
393
Из письма Ю. Н. Рейтлингер от 13 (26) августа 1931 г. Умное небо, с. 374.
394
Через два года после смерти Юлии Николаевны 9 сентября 1990 года, отец Александр был убит. Последние письма отца Александра обращены к обеим сестрам (Юлия Николаевна уже не могла вести переписку):
«Дорогая Екатерина Николаевна!