если Геракл не придет через тридцать дней, Молорх принесет в его честь погребальные жертвы, как по умершему. Через тридцать дней Геракл вернулся и застал своего друга за подготовкой к жертвоприношению. Возможно, что этот тридцатидневный период означает самые жаркие дни лета, когда на небе восходят созвездия Пса и Льва.
2. Лернейская гидра также была порождением Тифона и Ехидны. Ее тоже послала Гера. Геракл убил ее мечом с помощью Полая и Афины. Наиболее полную версию этой легенды приводит Аполлодор. Она хотя и является более поздней, но основана, как было доказано, на древнейших античных образцах поэзии и произведениях искусства. Гидра – чудовище с девятью головами, из которых восемь были смертными, а одна бессмертной. Она обитала в болоте недалеко от источника Амимоны, и даже зловоние, которое распространял ее яд, было губительным для любого живого существа, приближавшегося к ней. Геракл вместе с Иолаем добрались до болота на колеснице. Гераклу удалось своими стрелами выманить гидру из ее логова. Начался бой, и герой обнаружил, что вместо одной отрубленной головы у чудовища вырастают еще две. В довершение всего из болота вылез огромный рак и впился клешнями в пятку Геракла. Необходимо было избрать другую тактику. Геракл приказал Иолаю поджечь соседний лес и принести оттуда головню. Этой головней он одну за другой стал прижигать гидре шеи, с которых срубал головы, и так уничтожил их все. Добравшись до бессмертной головы, он отрубил и ее и навалил на нее огромную скалу. Затем Геракл окунул в яд гидры свои стрелы. Когда весть о его победе дошла до Еврисфея, тот отказался засчитать ее как подвиг по той причине, что Гераклу помогал Иолай. Истолковать эту легенду можно следующим образом. Гидра, или водяная змея, символизирует ужасное болото, а ее яд, обладающий отвратительным смертельным запахом, – это испарения, которые поднимаются от такого болота.
3. Эриманфский вепрь, как и керинейская лань или стимфалийские птицы, заставляет нас перенестись в дикую гористую местность. Он жил на горе Эриманф, на севере Аркадии. Так же – Эриманф – назывался и ручей, что протекал по склону горы, и вполне вероятно, что этот огромный дикий кабан являлся олицетворением тех бед и разрушений, что приносил разбушевавшийся горный поток зимой и ранней весной. Еврисфей приказал Гераклу доставить кабана живьем в Микены. Однако при виде Геракла с живым чудищем на плечах он так испугался, что спрятался в большой бронзовый сосуд; Геракл же, сочтя, что этот сосуд будет самым безопасным местом для дикого зверя, собрался засунуть туда кабана. Можно лишь вообразить себе ужас Еврисфея. С историей поимки кабана связан также эпизод с посещением кентавра Фола. По пути к Эриманфу Геракл решил навестить кентавра Фола, который жил в пещере горы Фолои. Геракл был голоден, и Фол накормил его. Испытывавший сильную жажду, герой попросил у кентавра вина. У Фола был большой сосуд с прекрасным вином, но оно считалось собственностью всех кентавров, обитавших на этой горе. С другой стороны, вино было подарено кентавру Дионисом с указанием не открывать сосуд до тех пор, пока не прибудет его хороший друг Геракл. Фол, не раздумывая, вскрыл сосуд, и оба друга стали черпать из него вино и пить его. Однако запах вина донесся до других кентавров. В страшном гневе бросились они к пещере Фола, вооружившись камнями, факелами, дубинами и топорами, и накинулись на Геракла. Разгорелся яростный бой. Вдобавок в численному преимуществу, которое оказалось не на стороне героя, ему пришлось сражаться в потоках воды, что извергали с небес облака (кентавры произошли на свет от облаков). Многих кентавров он ранил, а остальных оттеснил в лес. Самым печальным в этой истории стало то, что друг Геракла Фол погиб. Обстоятельства его смерти напоминают гибель другого доброго кентавра, Хирона, который жил на горе Пелион и был воспитателем Ахилла. Фол вытащил стрелу из тела убитого Гераклом кентавра и держал ее в руках, удивляясь, как такая маленькая вещь может обладать настолько смертоносным действием. Не удержав, он выронил стрелу, и она вонзилась ему в ногу. Яд проник в рану, и Фол умер. Предание это, судя по всему, было популярно как среди поэтов, так и среди художников, расписывающих вазы.
4. Керинейская лань, прекрасное создание с необычайной шерстью, золотыми рогами и медными копытами, была священным животным Артемиды. Ее посвятила Артемиде Тайгета, одна из плеяд. Свое прозвище лань получила от холмов и лесов Керинеи, что на границе Аркадии и Ахайи; по другой версии, она звалась меналийской ланью. Задачей, возложенной на Геракла, было поймать ее и принести живой в Микены. Погоня длилась целый год. Геракл преследовал лань по полям и холмам, долинам и ущельям; он дошел до самой Гипербореи и оттуда обратно до холмов Аркадии. Лань попыталась укрыться в святилище Артемиды, но Геракл выгнал ее оттуда и на берегу реки Ладон все же смог поймать. Он убил бы ее, не появись в этот момент Аполлон и Артемида. Лань, целый год бегущая к гипербореям и затем обратно, – это, судя по всему, наглядное представление о движении луны по небосводу. Эту легенду можно сравнить с более простой историей об охотнице Арге, «мерцающей», которая, как говорят, преследуя оленя, воскликнула: «Я догоню тебя, хоть бы ты был столь же быстр, как Гелиос!» За эти хвастливые слова бог превратил ее в оленя.
5. Стимфалийские птицы. Долина Стимфала, расположенная в горах, была открыта всем зимним ветрам и бурям. В мифологической форме это было представлено так: долина постоянно подвергалась нападениям бесчисленных стай птиц с железными клювами и острыми, словно наконечники стрел, перьями, питавшихся человеческой плотью. Изображения их, сохранившиеся в святилище Артемиды, позволяют сделать вывод, что стимфалийские птицы были похожи на гарпий и, как и последние, несомненно, символизировали разрушительные зимние ураганы. Чтобы прогнать их, Геракл сначала стал бить в огромный колокол, а когда встревоженные птицы поднялись из своих гнезд в воздух, сразил многих своими стрелами; остальные в страхе улетели. Если основываться на легенде об аргонавтах, то они полетели на посвященный Аресу остров в негостеприимном Черном море. Встреча с ними доставила аргонавтам немало неприятностей: острые перья стимфалийских птиц ранили, как стрелы. Их удалось отогнать, лишь подняв оглушительный шум. Когда птицы летели над морем, их перья сыпались вниз густо, как снег, который, как мы видим из легенд народов мира, часто сравнивают с перьями. Создатели мифа очень верно выбрали Геракла, представляющего силу солнца, в качестве противника и победителя существ, олицетворяющих подобные природные явления, тем более что в окрестностях соседнего Фенеоса его почитали как героя, совершающего добрые дела. То,