Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 30
Встаньте прямо, спина прямая, пятки вместе, подбородок чуть приподнят, взгляд устремлен вперед. Положите руки на бедра. Медленно наклонитесь вперед на комфортный для вас угол.
Скручиваясь в пояснице, медленно, с удовольствием перекатите корпус вправо, потом назад, влево и, наконец, в исходное положение. Двигайтесь по часовой стрелке плавно, без рывков.
Обратите внимание: корпус не просто наклоняется, а за счет интенсивного движения в талии описывает окружность.
Нащупайте внутренним вниманием ощущение легкого жжения в области тазобедренных суставов – оно должно возникнуть в результате плавно наращиваемой амплитуды движений.
Поймайте это ощущение и не выпускайте из внимания во время всего упражнения.
Постепенно увеличивайте окружность. Скручивайте корпус с большей амплитудой. Круг за кругом делайте вращательные и скручивающие движения более интенсивными, но оставайтесь в зоне комфорта. Представьте себе три окружности, описываемые за счет перекатывания и скручивания корпуса, – малую, среднюю и большую, которые раз за разом становятся все больше.
Время выполнения упражнения – 1–2 минуты.
Программа дня
Комплекс третьего дня включает семь асан:
• расширение грудной клетки – прогибы вперед и назад с вытянутыми руками в положении стоя;
растяжку позвоночника – наклоны вперед в положении сидя;
позу кобры – прогибы туловища назад в положении лежа на животе;
позу треугольника – наклоны влево и вправо из положения стоя, без сгибания локтей и коленей;
позу бабочки – растяжку мышц промежности в положении сидя;
подъем и перекрещивание ног в положении лежа на спине;
вращение корпуса.
После изучения новых асан проделайте цикл из семи упражнений еще раз, не делая между ними пауз.
День четвертый
Тренировку этого дня мы полностью посвящаем повторению семи изученных поз.
Программа дня
Комплекс дня состоит из семи асан:
• расширение грудной клетки – прогибы вперед и назад с вытянутыми руками в положении стоя;
• растяжку позвоночника – наклоны вперед в положении сидя;
• позу кобры – прогибы туловища назад в положении лежа на животе;
позу треугольника – наклоны влево и вправо из положения стоя, без сгибания локтей и коленей;
позу бабочки – растяжку мышц промежности в положении сидя;
подъем и перекрещивание ног в положении лежа на спине;
вращение корпусом.
После изучения новых асан проделайте цикл из семи упражнений три раза, не делая между ними пауз.
...
ЧТО ТАКОЕ ЙОГА?
Традиционно систему йоги связывают с появлением труда «Йога-сутры» Патанджали в III веке н. э. Леген да гласит: «Однажды Патанджали сидел на маленьком островке, там, где священные воды Ганга пересекаются с водами Ямуны, и созерцал окружающую природу. Долго текут эти реки рядом, не смешиваясь, ибо плотность воды у них разная. Вдруг он увидел маленькую золотую рыбку, которая пыталась из одной реки перебраться в другую. Бурное течение снова и снова отбрасывало ее назад, не позволяя войти в соседнюю реку. Силы не беспредельны. Золотая рыбка расслабилась, отдалась воле волн, и – о чудо! – другой поток сам принял ее. И сказал мудрец: “Йога – это искусство учиться плавать с радостью во встречных течениях жизни”». Слово йога происходит от санскритского корня юдж – «соединять», «связывать». Йога учит тому, как при помощи тренировки ума, эмоций и тела человек может соединиться с Богом и, освободившись таким образом от страданий, достичь внутреннего покоя и счастья. В Бхагавадгите, священном индийском писании, есть несколько прекрасных объяснений понятия «йога»: «Лишь на действие будь направлен, от плода же его отвращайся. Пусть плоды тебя не увлекают, но не будь и бездействием скован. От привязанностей будь свободен, уравняв удачу с неудачей: эта ровность зовется йогой», «Ко гда чувства утихомирены и ум в покое, достигнута высшая ступень. Этот постоянный контроль над чувствами и умом называется йогой. Достигнувший его, освобождается от заблуждений». То есть суть йоги в том, чтобы достичь гармоничного единства тела, ума и духа, при котором становится возможным познание реальных законов Вселенной. А с познанием приходит умение всегда и в любых условиях находить свое оптимальное направление в жизни, оставаясь уравновешенным и свободным, одним словом, адаптироваться к окружающему миру. Это и есть ключ к жизни, наполненной светом, здоровьем, любовью и радостью; к жизни, хозяином которой является сам человек, а не внешние обстоятельства.
Многие считают йогу учением чужеродным и экзотическим, не имеющим ничего общего с русским менталитетом. Это заблуждение. Откройте любую книгу по оздоровлению, медицине, психологии или психотренингам для достижения успеха: вы обязательно найдете ссылки на некий первоисточник тех или иных теорий и практик. Этим первоисточником является йога. В ней берут начало основы традиционной медицины, рефлексотерапии, психоанализа, теософии, физической культуры и даже культуры отношений между полами. Йога охватывает практически все виды деятельности человека. Сравнивая йогу с русской духовной традицией, вы обнаружите у этой «восточной» системы много общего с «Лествицей» преподобного Иоанна Лествичника и «аскетизмом» святителя Игнатия Брянчанинова. Более того, «Йога-сутры» Патанджали содержат очень точный намек на их происхождение. В главе 3.28 «О совершенных способностях» говорится: «Благодаря саньяме на Полярной звезде появляется знание движения звезд». Это означает, что длительное, концентрированное, осознанное наблюдение (медитация) за Полярной звездой дает знание законов Космоса. Только вот не видна в Индии Полярная звезда… Вывод очевиден: «Йога-сутры» написаны на севере, там, где мы с вами живем, и написал их кто-то из наших предков, которого потом индусы назвали так, как им удобнее произносить имя, – Патанджали. Одну из величайших духовных и оздоровительных си стем – йогу – составил кто-то из нашего рода!
Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 30
