появлялись казино, наблюдался резкий рост преступности, тогда как по стране в целом преступность в этот период сокращалась. Например, в 1994 году преступность в таких городах возросла на 5,8 %, тогда как по стране она снизилась на 2 %.
Арабский мир
В большинстве мусульманских стран азартные игры запрещены не только законом, но и религией. Законы шариата к азарту строги и беспощадны. Игроманы могут быть подвергнуты жестоким мерам наказания вплоть до смертной казни.
Индия
Индийцы почти не играют по религиозным соображениям. Ряд законов официально запрещает игорный бизнес в этой стране.
Израиль
В Израиле азартные игры запрещены совсем, а владельцам подпольных игровых салонов грозит пожизненное заключение. Даже плавучие казино, которые имели обыкновение плавать в нейтральных водах между Израилем и Иорданией, были недавно закрыты израильской полицией.
Страны Юго-Восточной Азии
Самыми азартными игроками в мире являются, скорее всего, китайцы и другие народы Юго-Восточной Азии.
Россия
Если судить по газетным публикациям, только в одной Москве насчитывается не менее 30 тысяч игровых автоматов, которые регулярно посещают около 500 тысяч граждан. Главный психиатр Минздрава России, руководитель Центра восстановительного лечения и реабилитации стрессовых расстройств Владимир Волошин утверждает, что, по его оценкам, около 300 тысяч москвичей страдают психологической зависимостью от игровых автоматов.
В Санкт-Петербурге по официальной статистике в 2000 году насчитывалось 8,7 тысяч игровых автоматов, в 2001 – около 10 тысяч, в 2002 – 11 тысяч, в 2003 – 14 тысяч, в 2004 – 19 тысяч, в 2005 году – предположительно 23 тысячи. В игровой индустрии города трудится более 15 тысяч человек. По приблизительным подсчетам в северной столице проживает около 200 тысяч человек, пребывающих в различной степени игровой зависимости.
В сфере игорного бизнеса России наблюдается бурный рост. Годовой оборот индустрии игорного бизнеса в нашей стране по некоторых оценкам превышает 2 млрд, долларов. Социологи же говорят о примерно 5–5,5 % затрат на игру, которые прочно вошли в структуру расходов обычной российской семьи. Точнее учесть невозможно: ставки и выигрыши не разглашаются, являясь «коммерческой тайной». Тем не менее, известно, что в стране в настоящий момент действуют около 10 000 игровых залов и более 250 000 игровых автоматов, размещенных повсюду: от кинотеатров до продуктовых магазинов.
Эпидемии игромании противостоит Русская Православная Церковь. К примеру, в то время как я подбирал сведения об игромании в различных странах мира, на официальном сайте Ставропольской и Владикавказской епархии 17 августа 2006 года появилось интересное сообщение. Прихожане храма Владимирской иконы Божией Матери собрали подписи под обращением к администрации города Новопавловска с требованием ликвидации игровых заведений. «Многие наши родные и знакомые, забывая о своих ближних, да и о самих себе, забывая о том, что действительно полезно и необходимо, безумно гонятся за эфемерным счастьем улучшения материального благосостояния любыми средствами. Игромания – это беда, которая имеет причиной духовную болезнь, и стоит в одном ряду с алкоголизмом и наркоманией. Игорный бизнес разрастается подобно раковой опухоли, паразитируя на человеческой немощи. Сколько уже горя пережили семьи игроков! Люди вынуждены во имя спасения сына, дочери или мужа брать кредиты, влезать в долги, тем самым обрекая своих близких на беспросветную нищету», – говорится в обращении.
По поручению главы Новопавловска, специалисты городской администрации провели рейды по выявлению размещения игровых заведений в городе. В результате выяснилось, что все игровые залы находятся в субаренде. Другими словами, сдаваемые помещения используются не по назначению, поскольку администрация города выделяла изначально их под магазины, торгующие товарами народного потребления, продуктами питания, а хозяева магазинов сдают их в субаренду, и арендаторы размещают в них, что хотят. В настоящее время постановлением главы города закрыты все залы игровых автоматов.
А недавно Костромская епархия выступила с обращением к общественности и властям, в котором потребовала принять меры для ограничения игорного бизнеса в России. «Мы намерены сейчас провести большую серию встреч в школах, где священнослужители будут иметь возможность обсудить эти темы с подростками», – сообщил архиепископ Костромской и Галичский Александр. – Будет выпущена и уже есть в наличии литература, которая духовно может помочь человеку отказаться от этого пристрастия. Введен телефон доверия Костромской епархии. Но в первую очередь подчеркну: мы планируем провести встречу с нашими законодателями и попросить их оградить наших детей, подростков, жителей древнего города Костромской земли от этого пагубного явления».
Ранее ограничить игорный бизнес призвал российских депутатов епископ Саратовский и Вольский Лонгин. В обращении, которое владыка направил в адрес Саратовской областной Думы и Государственной Думы Российской Федерации, епископ призвал депутатов остановить распространение игромании и принять ряд законодательных и налоговых мер по ограничению распространения игрового бизнеса.
Хочется спросить читателя вот о чем: а вы знаете, почему в нашей стране за последние десять-пятнадцать лет стремительно распространяются игромания, алкоголизм, наркомания? Предложу вам свой ответ. С ним можете не согласиться, но только следует помнить, что вам излагает свой взгляд человек, который уже почти десять лет помогает людям в избавлении от этих пагубных пристрастий. Так вот, общаясь многие годы с зависимыми людьми, могу твердо сказать: потому и распространяются в России игровая да алкогольно-наркотическая чума, что наш народ год от года растрачивает нравственность, умножая грехи. Те люди, что обращались ко мне за помощью семь-восемь лет назад и те, что приходят ныне – отличаются сильно, да только изменения произошли не в лучшую сторону. В духовном и нравственном падении человека заключается причина того, что он стремится отключиться от реальности, забыться, уйти в мир иллюзий – игровых, алкогольных, наркотических.
Духовно-нравственные аспекты исцеления
Итак, мой личный опыт помощи зависимым людям свидетельствует: причина того, что человек становится одержимым той или иной зависимостью состоит в том, что он отказался от высоких духовных устремлений и усвоил эгоцентричный образ жизни, идущий вразрез с велениями совести. Такая жизненная позиция обуславливает характерные изменения в поведении и эмоциональном состоянии человека – он предается власти гедонистических влечений, то есть смысл жизни связывает в первую очередь с получением удовольствий как лекарством от совести. Соответственно исцеление от различного рода игр, алкоголизма, наркомании, блудной страсти возможно только в случае изменения образа жизни. Под ним подразумевается в первую очередь активная работа зависимого человека над собой, конечным итогом которой становится формирование нового одухотворенного сознания и поведения.
Ориентируясь на святоотеческий опыт, можно сказать, что проблема преодоления любой зависимости (в том числе и игромании) решается только тогда, когда человек поднимается над собственным духовным невежеством, работает над преображением
