стать, как я, нужно родиться мной. А я не знаю, что такое совесть. Правда.
Ксим немного помолчал, затем продолжил:
— Но я серьёзно отравился. Так что, кажется, понимаю, что у тебя на сердце. Мне даже жаль тебя, но… Пройдёт время, и я забуду, каково это — быть человеком. А ты… Ты справишься со своей печалью. Или не справишься, но тоже забудешь.
Агния поджала губы и вздохнула. Видимо, ждала совсем другого, но Ксиму нечего было ей сказать.
— Вот, значит, как. Тогда прощай, Ксим, — шепнула Агния. — Может, ещё свидимся.
— Прощай.
Они вышли из дома, девушка торопливо зашагала прочь. Бирюк не стал её удерживать.
На развилке Агния остановилась: одна тропка вела в деревню, другая — в лес. Она пошла в сторону деревни.
Ксим провожал её взглядом, пока тонкая фигурка не исчезла из виду, затем вернулся в дом. Нужно собрать инструменты. Вымыть ещё раз погреб. Сделать что угодно, чтобы унять тоску. Отравление рано или поздно пройдёт. А жизнь — нет. Всё будет, как прежде.
Однажды, когда солнце спрячется за кроны деревьев, он снова почует запах крови и мяты.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Стихи
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Любовь Смульская
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Новогоднее
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Сегодня город
разбит на секторы праздника.
Фанфары огней,
Петарды и шорох хвои…
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Эй, кто там с пушистой ёлки
осклабился — дразнится?
Да это же праздник!
Кто ещё цел — беги!
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
…Эти игрушки
будут расстреливать нас ночами,
Лучами,
Поодиночке…
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Без человека
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Фреска
Над этим домом
Проплывало столько дней,
И вечеров, и утр,
Что полиняла крыша.
И смена положения ветвей
Считалась временем.
Дожди стучали тише,
Смывая очертания вещей…
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Никто не знал,
Что значат эти травы.
И древний храм
Был скопищем камней.
Быть может, тех,
Что из застывшей лавы…
И в рыжих пятнах —
Крови или дней —
Ступени…
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Олень в зале
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Олень в зале
С пойманными глазами:
Сквозящими, как озёра…
Связать Им тебя не позорно ли?..
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Как солнце искало зрачков
Твоих, осенённых ленью,
Когда негативом снов
Была твоя тень оленья
И с ветвями рогов
Сплетались ветви деревьев…
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Застыв, как на гобелене,
Через мгновение — в Вене!
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Свистели рога, когда
Врезаясь в громаду ночи,
Ты шлифовал бока
Ветром, лающим гончей!
Кровь пела в сухих ногах.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
А утром клубились леса
Туманом дурманных зелий
И осыпалась в прах
Бахрома театральных елей.
И иней сквозил в глазах…
…И иней присыпал ресницы…
Как зеркалят твои глаза,
Олень в зале музея…
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Мастерская
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Мария Артемьева
Метафора и её тропы
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
(Продолжение статьи «Метафора — это…»
RedRum, ноябрь-декабрь 2015 г., электронная версия)
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Если бы Карл Линней, который пытался описать все разнообразие животного мира Земли с помощью простых и понятных классификационных таблиц, неожиданно увидел, что его «брюхоногие», «хордовые» и «беспозвоночные» беспрестанно скрещиваются между собой, рождая в странных союзах многочисленное, не похожее на родителей потомство или немыслимые сиюминутные химеры, или создают мощные конгломерации, объединенные коллективным разумом… В общем, всеми силами: брюхами, ногами, ластами и ложноножками бегут куда подальше от созданных специально для них уютных полочек и коробочек, на которых им следовало бы разместиться… Несчастный Линней мог бы просто тронуться умом. Как и любой другой на его месте.
К чему это мы? Да к тому, что в филологии проблема классификации еще сложнее, чем в биологии, потому что язык, речь, мышление — вещи взаимосвязанные и живые. Если ли на свете что-то подвижнее мысли? Схватить мысль — задача отнюдь не проще, чем поймать быструю частицу в каком-нибудь коллайдере. Схватить, запечатлеть, описать.
Философы и филологи занимаются этим со времен античности. (Кстати, знаете ли вы, что для древних греков эти два слова имели, по сути, одно значение? Корень «фило» — «люблю»; «софия» — мудрость, ум, «логос» — слово и мысль одновременно, то есть, сознание. Фактически, философы и филологи занимались одним предметом: изучали мыслительный аппарат — разум.)
Пытаясь систематизировать различные художественные приемы и средства выразительности речи, в течение веков ученые втискивали всевозможные языковые явления в узенькие рамки терминологии.
И двигались примерно тем же путем, каким шел Карл Линней и его коллеги-биологи. Академическое наследие, завещанное нам языковыми «естествоиспытателями» — изобилие довольно путаной терминологии в учебниках риторики и основ стилистики.
С этой академической точки зрения — метафора есть троп.
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
Тропы
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
«Троп» — (греч. tropos — поворот), оборот речи. Современные учебники русского языка относят тропы к «лексическим средствам выразительности речи». (В отличие от фигур — синтаксических средств выразительности речи.)
По утверждению античного автора Квинтиллиана: «Троп есть изменение собственного значения слова или словесного оборота, при котором получается обогащение значения. Как среди грамматиков, так и среди философов ведется неразрешимый спор о родах, видах, числе тропов и их систематизации».
Здесь стоит обратить внимание на слова — «обогащение значения». Современная филология и семантика как раз стараются исследовать выразительные средства речи и языка в их неразрывной связи с мышлением, то есть — изучая смыслы.
Перечислим основные виды тропов: метафора, метонимия, синекдоха, гипербола, литота, эпитет, сравнение, ирония, антономасия, металепсис, перифраза, эвфемизм и др.
Если со всей дотошностью вникнуть
