находят предметы, сделанные из прочного материала — камня и кости. Среди них есть охотничьи орудия — наконечники стрел, дротиков и гарпунов, орудия домашнего обихода — кремневые ножи, костяные иглы и шилья, скребки, употреблявшиеся при обработке шкур и деревянных изделий, например, древок стрел и пр. Есть и орудия для художественного мастерства — резцы, применявшиеся при резьбе по кости, наконец, и самые предметы искусства — статуэтки из мамонтовой кости, изображающие женщин, костяные пластинки с резными-узорами и украшения из звериных зубов.
От палеолитической эпохи дошли до нас не только изделия человеческих рук, но и остатки костей самого человека. Найдены человеческие скелеты, захороненные на месте первобытных стоянок. По ним можно представить себе физический облик древнего человека, так как по своим пропорциям и толщине костей палеолитические скелеты подобны современным.
Палеолитические стоянки открыты во многих странах. Есть они и в нашем Союзе — в Крыму, на Кавказе, на Украине, в Белоруссии, Горьковском крае, Воронежском и др. местах. Автором повести, главным образом, использован большой материал, происходящий из раскопок близ селений Костенки и Борщево на реке Дон в Воронежском крае.
У села Костенки еще в 18-м веке, в 1769 году, по описанию академика Гмелина, были замечены громадные скопления костей мамонта в песчаных отложениях реки Дон. Через сто с лишним лет по поручению Академии наук место около села Костенки было обследовано И. С. Поляковым, который произвел здесь первые раскопки. После него в Костенках побывало много археологов. Самые большие раскопки были произведены польским ученым С. А. Круковским и русским ученым П. П. Ефименко. В результате раскопок из земли были добыты кремневые орудия (много сотен экземпляров) и костяные изделия. Среди последних особенно интересны женские статуэтки. Кроме того, П. П. Ефименко при раскопках удалось обнаружить основание обширного жилища, имевшего в длину 15 метров, внутри которого находились очаги и ямы. Одни из ям, по мнению Ефименко, по-видимому предназначались для жарения мяса, другие для хранения хозяйственных запасов. На стоянке найдены были кости мамонта, дикой лошади, северного оленя, песца, волка, медведя и зайца, на которых охотились первобытные люди.
У села Борщево была открыта С. В. Замятиным еще одна стоянка, на которой, кроме мамонта, представленного громадным количеством костей, найдены были кости носорога, куницы и рыси. Материалы, добытые раскопками, обычно обрабатываются учеными и затем хранятся в музеях[6].
Соответственно своему значению в науке, эти материалы изучаются геологами, археологами, антропологами и палеонтологами. Геологи изучают слои земли, в которых залегают остатки первобытной культуры, и определяют не только время отложения этих слоев, но и геологическое и климатологическое окружение древнего человека. Археологи, занимаясь изучением древних предметов, определяют назначение и время существования их. Путем сопоставления отдельных предметов и комплексов их с употреблявшимися еще в недавнее время предметами у малокультурных народов, например, австралийцев, эскимосов и др., археологи определяют и назначение и способ употребления орудий, давно забытых нами. С помощью той же этнографии восстанавливается структура общества, состояние материальной культуры, техника изготовления орудий и т. п. Антропологи, изучающие человеческие кости, воссоздают давно вымершие человеческие расы, судя по костям не только о физическом строении человека, но и об его умственном развитии: по строению черепа заключают об объеме мозга, его извилинах; по нижней челюсти — подбородочному выступу — о развитии речи и т. д. Палеонтологи, изучая кости животных, реконструируют различные виды вымерших диких животных, например, мамонта, шерстистого носорога, первобытного быка, и определяют вообще состав первобытной фауны.
Обработанный учеными таким образом археологический материал был использован автором повести «Охотники на мамонтов», которая должна рассматриваться не только, как художественный вымысел, но и как попытка в литературной форме представить давно исчезнувшее первобытное общество, существовавшее на территории Воронежского края в эпоху палеолита древнекаменного века.
М. Е. Фосс
Пояснения к рисункам
с разбивкой по главам
Следы лесных великанов:
Голова охотника в кустах.
Два молодых охотника.
Статуэтка женщины. Скульптура доисторического человека.
Изображение мамонта на стене обрыва.
Кремневый наконечник для копья. Изделие доисторического человека.
Преследование
Изображение бизона. С рисунка доисторического человека.
Чего боялись хуммы
Челюсть мамонта.
Стадо мамонтов.
Куолу
Изображение носорога. С рисунка доисторического человека.
Неожиданная встреча
Изображение жилища. С рисунка доисторического человека.
Утро в поселке Чернобурых
Песцы.
В землянке Уаммы
Ледниковый ландшафт.
Магический танец
Магический танец. С рисунка доисторического человека.
Облава
Изображение стада оленей. С рисунка доисторического человека.
Изображение оленей. С рисунка доисторического человека.
Пир
Кремневый резец. Изделие доисторического человека.
Приглашение на праздник
Ожерелье. Изделие доисторического человека.
Опять Куолу
Колдун Куолу.
Вурр
Пещерный медведь.
Игры победителей
Изображение медведя. С рисунка доисторического человека.
Лесные свадьбы
Подвески. Изделие доисторического человека.
Испытание Уа
Испытание Уа (добывание огня).
Заговор против Красных
Детское погребение.
В мастерской Тупу-Тупу
Приготовление каменных орудий.
Кремневый наконечник для копья. Изделие доисторического человека.
Кремневый нож. Изделие доисторического человека.
Кремневый скребок. Изделие доисторического человека.
Кремневый нож. Изделие доисторического человека.
Кремневая проколка. Изделие доисторического человека.
Кремневый скребок. Изделие доисторического человека.
На чем порешили в мастерской Тупу-Тупу
Костяной нож. Изделие доисторического человека.
Амулет. Изделие доисторического человека.
Костяная игла. Изделие доисторического человека.
С оборотнем надо покончить
Носорог.
Изображение медведя. С рисунка доисторического человека.
Изображение бизона с нанесенными на нем магическими знаками. С рисунка доисторического человека.
Головы оленей. С рисунка доисторического человека.
Тундра и криволесье
Олени на водопое.
Изображение мамонта. С рисунка доисторического человека.
Костяное украшение. Изделие доисторического человека.
украшение. Изделие доисторического человека.
Статуэтка женщины. Скульптура доисторического человека.
Костяное украшение с изображением головы лисицы. Изделие доисторического человека.
Трещина
Изображение рыбы. С рисунка доисторического человека.
Изображение утки. Скульптура доисторического человека.
Аммуны
Овцебык.
Изображение зайца. С рисунка доисторического человека.
Обратный путь
Костяное украшение с изображением куропатки. Изделие доисторического человека.
Куропатка.
Изображение оленей. С рисунка доисторического человека.
Тревога
Изображение медведя. С рисунка доисторического человека.
Что случилось в поселке
Сайга.
Изображение головы сайги. С рисунка доисторического человека.
Встреча гостей
Возвращение на плотах.
Конец Уллы
Охота на мамонта.
Примечания
1
Пояснения к помещенным в тексте рисункам смотрите в конце книги.
2
Старица — старое русло.
3
Ерой на севере зовут густые
