Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 35
Попадая внутрь Голубой мечети, каждый турист начинает оглядываться в поисках ярко-голубых красок и оттенков. Однако голубого цвета внутри не много – лишь изразцы вокруг окон и на галереях. В узорах мечети преобладают растительные мотивы. Голубые краски переплетаются с исламской зеленью и алыми тюльпанами и розами – символами Турции. Архитекторы последующих поколений и реставраторы подсчитали, что всего в декоре Голубой мечети было использовано свыше 50 вариаций изображения тюльпанов. Краски внутреннего убранства подсвечивает солнце, проникающее внутрь Голубой мечети через 260 окон. Часть из них украшена привезенными из Венеции витражами.
Внутреннее убранство Голубой мечети
Энциклопедические справочники сообщают немало любопытной информации об этом сооружении, впечатляющем с первого взгляда:
«Голубая мечеть или Мечеть Султанахмет (тур. Sultanahmet Camii) – мечеть в Стамбуле. Насчитывает шесть минаретов: четыре, как обычно, по сторонам, а два чуть менее высоких – на внешних углах. Считается выдающимся образцом исламской и мировой архитектуры. Мечеть расположена на берегу Мраморного моря в историческом центре Стамбула в районе Султанахмет напротив музея Ая-София. Мечеть является одним из символов города.
В начале правления Ахмеда Османская империя вела одновременно две войны с Австрией и Ираном. 11 ноября 1606 года с Австрией был подписан Житваторокский мир, согласно которому османы отказывались от требования ежегодной дани с Австрии и признали императорский титул Габсбургов. Это поражение и другие события привели к тому, что авторитет Турции был подорван, и султан Ахмед I решил построить мечеть и таким образом умилостивить Аллаха. К тому же, турецкие султаны уже в течение сорока лет не возвели ни одной новой мечети. Строительство мечети началось в августе 1609 году, когда султану было 19 лет. Предшественники Ахмеда за строительство мечетей платили тем, что было добыто в ходе войн, но так как Ахмед I не выиграл ни одной значительной войны, ему пришлось использовать деньги из своей сокровищницы. Организация и описание работ были тщательно записаны и уместились в шести томах, которые сейчас хранятся в библиотеке дворца Топкапы. Место было выбрано сразу, из-за близости ко дворцу Топкапы. С целью постройки мечети на площади Ипподром были разрушены здания как византийского, так и раннеосманского периодов. Среди них были византийский Большой дворец, остатки зрительских мест Ипподрома и множество дворцовых построек, принадлежавших высшей знати.
Турецкие султаны восхищались простотой и изяществом тюльпана и превозносили его выше других. Неудивительно, что изображение тюльпанов появились повсюду – в орнаментах произведений прикладного искусства, в рукописных миниатюрах, в архитектурных декорах
Архитектор мечети – Седефкар Мехмет Ага, являвшийся учеником и главным помощником архитектора Синана и решивший превзойти своего учителя. Мехмет Ага до выявления архитектурных талантов служил в янычарском полку, где руководил сооружениями, связанными с водоснабжением». Вот так: строил водонапорные башни, а судьба дала шанс прослыть великим зодчим…
Также стоит добавить, что эту великолепную постройку не могла видеть Хюррем. Ведь она была возведена уже после ее смерти. Но она видела то, что находилось на ее месте до начала строительства, начатого учеником ее любимого архитектора Синана. Османец Синан, вдохновляемый Хюррем (говорят также, что он любил ее дочь Михримах), давал знания только самым талантливым, продолжателям своего дела. И хотя понимаешь, что алые тюльпаны, в изобилии нарисованные на изразцах мечети, являются главным цветком Турции наряду с розой, украшенной исламской зеленью листьев, все же хочется верить, что Седефкар Мехмет Ага помнил, что тюльпаны любила великая женщина, наравне с султаном правившая империей, главная заказчица его учителя – Хасеки (Возлюбленная) Хюррем Султан.
Между прочим, в истории Стамбула есть эпизод, напрямую связанный с тюльпанами. Живописное место на Босфоре между Бешикташем и Ортакёем именовалось раньше парком Казанджиоглу; это место можно увидеть, путешествуя по Босфору (такую прогулку предлагают многие турфирмы). В начале XVIII в. Ахмед III презентовал эти места своему зятю – великому визирю Дамат Ибрагим-паше из Невшехира. Тот построил для жены Фатьмы роскошный особняк и устраивал там экстравагантные вечеринки – Чираган Шенликлери (турецк., şenlik – гулянье, перс., çırağ – светильник), называемые также Лале Чираганы (lale – тюльпан). По ночам тюльпаны в парке подсвечивались факелами и масляными светильниками. Вскоре эти места стали называть просто Чираган. Да, чего только не сделаешь ради любимой женщины! Не исключено, что влюбленный паша не был первопроходцем в деле изысков с цветами; скорее всего нечто подобное видела в своих садах и Хюррем.
Внутрь мечети мы попадаем через большой парадный двор (кстати, в пик летнего сезона этот путь для туристов закрывается, им приходится идти по длинной-длинной галерее, причем предварительно сняв обувь). Мы, войдя коротким путем через узкие двери, также разуваемся, кладем обувь в мешочки и в привычных для храмов и поликлиник голубых целлофановых носках отправляемся осматривать Голубую мечеть. Внутри уже и без нас находится превеликое множество народа, шепчущегося на разных языках. Здесь нас поражает огромная люстра, спущенная прямо над полом, служащая одновременно источником света и тепла. В холодную пору года здесь держится нормальная, вполне комфортная для долгих молитв температура; летом здесь обретают прохладу уставшие от зноя любознательные туристы и верующие. Голубая мечеть – одна из наиболее знаменитых мечетей не только Турции, но и всего мира, так что сюда стекаются и миллионы мусульман, чтобы совершить намаз. Верующие и туристы спокойно выносят соседство друг друга.
С западной части мечети есть вход, над которым висит цепь. Этим входом мог пользоваться султан, въезжая во двор мечети на лошади. Цепь была специально низко повешена для того, чтобы султан каждый раз наклонялся, что символизировало ничтожность султана по сравнению с Аллахом.
Большой парадный двор Голубой мечети. Фото автора
По дороге к выходу из мечети имеются покои, где некогда отдыхал после молитвы султан; сейчас там вроде бы небольшой Музей ковров (Vakiflar Hali Müzesi), но наш гид ничего не рассказал по этому поводу. То ли забыл, то ли счел неважным…
Величественное здание с устремленными в небо остроконечными минаретами видно со многих точек Стамбула. Но при этом в любую погоду, будь день солнечным или дождливым, снаружи мечеть имеет неизменный серый цвет. Желая все же узнать, откуда возникло такое поэтическое название у мечети, которая не выглядит ни голубой, ни синей (может все же это хмурый день сыграл со мной такую шутку?), пришлось листать справочник. «Название «Голубая мечеть» мечеть получила благодаря огромному количеству (более 20 тыс.) белых и голубых изникских керамических изразцов ручной работы, которые использовались в декорациях интерьера. Керамика доставлялась из изникских фабрик, которые славились своим качеством. Ахмед I приказал фабрикам присылать в Стамбул самые красивые экземпляры, и запретил вывоз продукции на другие строительства, вследствие чего дела фабрики пришли в упадок».
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 35
