во всеуслышание назвал командование Ѓаганы лицемерами. «Деревня Дейр-Ясин была взята с ведома Ѓаганы и при одобрении ее командования», — заявил он слушателям.
И тем не менее название «Дейр-Ясин» стало таким же ярлыком, приклеившимся к Бегину и Эцелю, как и, годы спустя, выражение «поселенческое движение», хотя зеленый свет строительству поселений на ранней стадии их истории дала Рабочая партия, находившаяся тогда у власти. Бен-Гурион умел мастерски выдвигать против Бегина — как ранее и против Жаботинского — такие обвинения, как использование силы, захват территорий, ответ силой на акты насилия и вооруженное противостояние мандатным властям, при этом используя людей Бегина и перенимая мировоззрение Эцеля.
В еврейской общине США не хотели и слушать протесты Бегина и его заявления, что трагедия произошла неумышленно и что Бен-Гурион также несет за нее ответственность. Через полгода после случившегося в Дейр-Ясине Бегин планировал поездку в США, чтобы собирать средства, необходимые ему для создания новой политической партии Херут («Свобода»). Четвертого декабря 1948 года группа видных американских евреев направила письмо редактору «Нью-Йорк таймс», обвиняя Херут в склонности к терроризму. Вряд ли нужно добавлять, что основное внимание в этом письме было уделено Дейр-Ясину и что представленная авторами письма версия случившегося не имела практически ничего общего с действительностью:
Девятого апреля банда террористов атаковала мирную деревню, не представлявшую собой военной ценности; большинство жителей — 240 человек, мужчин, женщин и детей — были убиты; нескольких человек оставили в живых, с тем, чтобы торжественно провести их, как военнопленных, по улицам Иерусалима. Практически вся еврейская община была потрясена этим злодеянием, и Еврейское агентство направило телеграмму с извинениями королю Трансиордании Абдалле. Однако террористы не только не устыдились сделанного ими, но с гордостью говорили об устроенной резне и широко освещали ее в прессе, пригласив всех иностранных корреспондентов, аккредитованных в стране, чтобы продемонстрировать им гору тел и разоренную деревню Дейр-Ясин. Происшедшее в Дейр-Ясине наилучшим образом свидетельствует о характере и образе действий этой партии Свободы.
В числе подписавших это письмо были Альберт Эйнштейн и Ханна Арендт. Эта история, в основе своей придуманная самими евреями и получившая широкое распространение во всем мире, по сей день продолжает преследовать евреев и Израиль.
В самом Израиле давнишние враги Бегина стали звать его «Мясник Дейр-Ясина», и от этого прозвища ему не удалось избавиться до конца своей жизни. Когда он стал в 1977 году премьер-министром Израиля, Организация освобождения Палестины вернулась к этим обвинениям, обосновывая таким образом свои протесты по поводу его избрания. Когда он впоследствии получил Нобелевскую премию мира, журналисты зарубежных изданий неоднократно заявляли, что он недостоин такой награды — ставя ему в вину взрыв в гостинице «Царь Давид» и «резню в деревне Дейр-Ясин».
Сведения о происшедшем в тот день остаются в высшей степени противоречивыми. Через много лет после событий в Дейр-Ясине Иеѓуда Авнер, советник и друг Бегина, беседовал с Иеѓудой Лапидотом, заместителем командира отряда Эцеля, действовавшего в деревне. Лапидот по-прежнему утверждал, что никакой умышленной массовой резни там не было, но что арабы сопротивлялись с ожесточением, которого от них не ждали. Он также сказал, что хотя грузовик с репродуктором действительно провалился в антитанковую ловушку, но арабы слышали предупреждения — и все-таки предпочли сражение бегству. Бойцы Эцеля действительно разрушили много домов в деревне, пробиваясь к дому мухтара (деревенского старосты), продолжал Лапидот, но что касается жителей деревни, посаженных в грузовики, то они были выпущены в арабском районе Иерусалима. Он отрицал утверждения относительно якобы имевших место хладнокровных расстрелов, хотя некоторые бойцы Эцеля и Лехи признавали, что стреляли в гражданских (включая женщин и детей) в ходе боя, но при этом категорически отрицали сообщения о причиненных увечьях и насилии[244].
Бенни Моррис, всеми уважаемый израильский «новый историк», человек с международной репутацией, автор большого числа публикаций о насилии и беззаконии израильских военных, полагает, что сведения о насилии в Дейр-Ясине были сфабрикованы. Большинство современных историков оценивает число убитых в деревне в 100-120 человек[245]. Даже арабские историки выступают с новыми версиями событий; в 1987 году двое палестинских ученых, сотрудники университета Бир-Зейт (неподалеку от Рамаллы), на основании опросов большого числа свидетелей опубликовали свой отчет, в котором оценивают число убитых в 107 человек, причем в этом отчете ничего не говорится о фактах насилия[246]. Все эти выводы и оценки достаточно близки к тому, о чем говорил Бегин.
Через четыре дня после событий в Дейр-Ясине медицинский конвой, доставлявший в больницу «Ѓадасса» на горе Скопус (где по соседству расположен Еврейский университет) медицинское оборудование и персонал, попал в засаду и подвергся нападению арабских боевиков. В отличие от обычной практики и по неизвестным причинам англичане на этот раз не отправили бронеавтомобиль для сопровождения конвоя. Может быть, это объясняется нехваткой личного состава; Бенни Моррис высказывает предположение, что они, возможно, решили дать арабам возможность поквитаться за Дейр-Ясин[247]. В результате атаки погибло 79 человек — часть из них была убита огнем нападавших, многие сгорели заживо в подожженных автобусах, причем тела так сильно обгорели, что их невозможно было опознать. В числе погибших было 20 женщин, а также директор больницы доктор Хаим Ясский и доктор Моше Бен-Давид, который должен был стать во главе медицинского факультета, создававшегося на базе Еврейского университета. Гора Скопус осталась под контролем Иордании до окончания Шестидневной войны (5-10 июня 1967 года).
Несмотря на бойню, устроенную арабами на горе Скопус, ход военных действий начал претерпевать изменения. Напуганные действиями Эцеля как никогда раньше, чему в немалой степени способствовали и слухи о происшедшем в Дейр-Ясине, арабы приступили к эвакуации целых деревень еще до подхода еврейских воинских частей, и начался массовый исход арабского населения из Палестины. Ситуация в Дейр-Ясине, по мнению английской разведки, во многом способствовала успеху атаки Ѓаганы на арабскую деревню Сарис: «события в этой деревне [Дейр-Ясин], произвели такое впечатление на арабов Палестины, что нападение на деревню Сарис просто не встретило никакого сопротивления». Согласно высказываниям разведывательной службы Ѓаганы, Дейр-Ясин стал «решающим фактором, ускорившим завершение операции „Нахшон“»[248].
Спустя недолгое время дорога на Иерусалим была полностью открыта.
Двадцать четвертого апреля 1948 года, с уходом англичан из Палестины, Бегин покинул свое укрытие, где он провел не один год. Когда его спросили, что было для него тяжелее всего во время пребывания в укрытии, он ответил, что это был момент выхода, когда его сын Бени, слышавший за эти годы много страшных рассказов о человеке по имени Менахем Бегин, узнал, что этот
