«Вакханок» Еврипида.
1846
Just., XL. 1, 2 f.
1847
Plutarch, Lucull. 21.
1848
Strabo, XVI. 749.
1849
App. Syr. 49.
1850
Ibid. 49 и 70.
1851
Вилькен приводит доводы в пользу того, что его официальным прозванием было то же, что и у его отца, – Эвсеб.
1852
Ср.: Strabo, XVI. 753.
1853
Diod., XL 1aи 1b.
1854
Был ли Антиох в этот момент пленником Сампсигерама? Кун считает, что это так и было; Вилькен думает, что это невозможно. То, что так дело обстояло раньше, – это точно; то, что так было потом, – тоже, поскольку именно Сампсигерам убил его. Вилькен остроумно предполагает, что Сампсигерам хотел, чтобы Антиох стал царем, чтобы Сирия не превратилась в римскую провинцию, и поэтому предоставил ему свободу, чтобы тот мог обратиться к Помпею, и что, когда Помпей отказался, он снова лишил его свободы. Где все это время был царь Филипп II, мы не имеем никакого представления.
1855
Eus., I. p. 261.
1856
Just., XL. 2, 3 f.
1857
Strabo, XVII. 796.
1858
Eus., I. p. 261. Есть специальная монография о Селевкидах после смерти Антиоха Сидета: Adolph Kuhn, Beiträge zur Geschichte der Seleukiden, Altkirch 1891.
1859
C.I.G. No. 4471.
1860
C.I.Att. iii. No. 557.
1861
C.I.G. Nos. 4725–4730.
1862
См. с. 59 и Mitteis, Reichsrecht u. Volksrecht, p. 9.
1863
Павсаний говорит о Птолемеях: ἔχαιρον γὰρ δὴ Μακεδόνες οἱ ἐν Αἰγύπτῳ καλούμενοι βασιλεῖς, καθάπερ γε ἦσαν (X. 7, 8. Ср.: VI. 3, 1).
1864
Michel, No. 467, 1229.
1865
Ibid. No. 1158.
1866
Ibid. No. 1297.
1867
Pelham, Outlines of Roman History, p. 22.
1868
ἐπὶ τὸκοινὸν τῶν Μακεδόνων πλῆθος, Diod., XVIII. 4, 3.
1869
κατηγορήσας δὲ Πτολεμαίου, κἀκείνου ἐπὶ τοῦ πλήθους ἀπολυομένου τὰς αἰτίας, καὶ δόξας μὴ δίκαια ἐπικαλεῖν, ὅμως καὶ τοῦ πλήθους οὐχ ἑκόντος πολεμεῖ (Arr Τὰ μετ’ Ἀλέξ. 28).
1870
Diod., XVIII. 36, 7.
1871
Ibid. XVIII. 37, 2.
1872
συνήγαγον ἐκκλησίαν καὶ τὴν ἐπιμέλειαν ἀπείπαντο, οἱ δὲ Μακεδόνες ἐπιμελητὴν εἵλαντο τὸν Ἀντίπατρον αὐτοκράτορα (Diod., XVIII. 39, 2).
1873
αὐτὸς δὲ συναγαγὼν τῶν τε στρατιωτῶν καὶ τῶν παρεπιδημούντων κοινὴν ἐκκλησίαν κατηγόρησε Κασάνδρου… συναγανακτούντων δὲ τῶν ὄχλων ἔγραψε δόγμα καθ’ ὃ τὸν Κάσανδρον ἐψηφίσατο πολέμιον εἶναι… ἐπιψηφισαμένων δὲ τῶν στρατιωτῶν τὰ ῥηθέντα διαπέστειλε πανταχῇ τοὺς κομιοῦντας τὸ δόγμα (Diod., XIX. 61, 3). См.: Niese i. p. 277, примечание 3; Köhler, “Das Reich des Antigonos”, Sitzungb. Berl. 1898, p. 834.
1874
App. Syr. 61; Plutarch, Dem. 38.
1875
Eus., I. 253; Иероним в комментарии на Книгу Даниила, 11: 10.
1876
Justin., XXXIV. 3, 6.
1877
Joseph. Arch. XIII. § 219.
1878
Justin., XXXVI. 1, 7.
1879
Конечно, правда то, что монархия была обычным явлением в греческих городах-государствах в форме тирании, но тирания считалась нарушением прав. Правда и то, что греческие философы искали разумную основу для монархии и описывали идеального монарха (Kaerst, Studien zur Entwickelung der Monarchie im Altertum), однако их теории не соответствовали обычным представлениям среднего грека «с улицы», тому, как в основном чувствовали и действовали греки.
1880
Polyb., XXIX. 24, 13.
1881
Plutarch, Anton. 54.
1882
Plaut. Trinum. IV. 2, 9.
1883
καυσίαν ἀλουργῆ, Athen., XII. 536 a.
1884
Athen. loc. cit.; Plutarch, Dem. 41.
1885
Xen. Cyrop. VIII. 3, 13.
1886
Ephippus ap. Athen., XII. 537 e.
1887
Plutarch, Anton. 26: 54.
1888
См. статьи Causia, Chlamys и Crepida в Daremberg – Saglio.
1889
Just., XV. 4.
1890
App. Syr. 56.
1891
Justin, loc. cit.
1892
Plutarch, Anton. 27.
1893
Knaak, art. “Aratos No. 6” in Pauly-Wissowa.
1894
Suidas.
1895
См. Приложение X.
1896
Rhein. Mus. N.F. lvi. (1901), p. 202 f.
1897
Согласно старому македонскому обычаю, никто не мог возлежать за столом, пока не убьет кабана, Hegesandr ap. Athen. I. 18 a. О любви персов к охоте см.: Spiegel, Eran. Alt. iii. p. 673.
1898
Polyb., XXII. 3, 8.
1899
Καὶ γὰρ καὶ τὰ τῶν πότων ἤδη Ἀλεξάνδρῳ ἐς τὸ βαρβαρικώτερον νενεωτέριστο (Arr. Anab. IV. 8, 2). О пирах Селевкидов см.: Posidonius, frags. 30, 31 (F.H.G. iii. p. 263).
1900
Hdt., I. 99.
1901
Demetrius of Scepsis ap. Athen. IV. 155 b.
1902
Xen.