Его прозвания – Эпифан Филометор Каллиник, Babelon, p. clix; Bull. corr. hell. vii. P. 346.
1804
Posidonius, frag. 17 и 31, F.H.G. iii. pp. 257, 263.
1805
Plin., XX. § 264. Образцы его поэзии (весьма прозаичной) приводит Гален (Kuhn), XIV. P. 185.
1806
Diod., XXXIV. 34. Нельзя не поразиться сходству надписи Антиоха IX, которую приводит Диодор, с тем, что мы постоянно слышим о жизни восточных принцев в наши дни – то, как они усердно закупают велосипеды, фотоаппараты и все тому подобное.
1807
Trog. Prol. XXXIX; Liv. Epit. LXII.
1808
Чтение в Just., XXXIX. 3, 3 варьируется между exercitum Cypri и exercitum Grypi. В пользу первого чтения не только говорят более авторитетные рукописи, но оно поддерживается и 3, 6: tum peregrinos exercitus in certamina fratrum adductors.
1809
Joseph. Arch. XIII. § 327.
1810
Bull. corr. hell. viii. (1884), p. 105; Hermes, xxix. (1894), p. 436 f.
1811
Eus., I. p. 260. Камнем преткновения в данном случае является то, что монета из Аскалона, датированная 201 г. (то есть 112–111 гг. до н. э.), несет на себе изображение Грипа. Конечно, нумизматические данные могут быть обманчивыми. Есть, например, монета, безусловно отчеканенная при Кизикене, поскольку на ней – его имя, но при этом на ней есть изображение Грипа (Friedländer, Zeitschr. f. Num. vii. (1880), p. 227). В случае с Аскалоном монеты Кизикена чеканились там в 200 = 113–112 и в 202 = 111–110 гг. до н. э. (Babelon, p. clxiv). Таким образом, я думаю, что мы можем на исторических основаниях безусловно отвергнуть атрибуцию монеты Грипа у Бабелона Иерусалиму! (No. 1448). То, что столицей Кизикена был Дамаск, как пишет Бабелон (p. clxi), вполне возможно, хотя я не смог найти, на чем основано это утверждение.
1812
Триполис принадлежал Кизикену около 108 г. (Joseph. Arch. XIII. § 279). О монетах Кизикена, отчеканенных в Триполисе, см.: Babelon, p. 191.
1813
Head, p. 675.
1814
Ibid. p. 659.
1815
Ibid. p. 673.
1816
Rouvier, Journ. asiatique, 1898, p. 26.
1817
Wilcken, Hermes, xxix. (1894), p. 436 f.
1818
Gardner, Seleucid Kings, p. 91.
1819
Head, p. 679.
1820
Schürer, i. p. 268, note 22.
1821
См. Приложение U.
1822
Население, среди которого трудился Иисус и из которого, возможно, происходило большинство апостолов, в основном было неиудейского происхождения.
1823
Joseph. Arch. XIII. § 325; Liv. Epit. LXVIII.
1824
Just., XXXIX. 5, 5–6. См.: Schürer, i. p. 728 f.
1825
Нумизматы предполагают, что монеты некоего царя Сама принадлежат Коммагене и что он правил раньше, чем Митридат Каллиник, Babelon, p. ccviii.
1826
Mommsen, History of Rome (English Translation, 1894), iii. p. 382; Marquardt, Römische Staatsverw. i. p. 379.
1827
Frag. 36, F.H.G. iii. p. 265 (отрывок сохранился у Афинея, IV. 153 b. – Пер.).
1828
Eus., I. p. 259; Joseph. Arch. XIII. § 365; Trog. Prol. XXXIX.
1829
Об этом, судя по всему, говорит Страбон (XVI. 751).
1830
Его обычно считают Селевком VI, а Селевком V – сына Деметрия II, убитого Клеопатрой в 125 г. до н. э.
1831
Согласно Joseph. Arch. XIII. § 366, Селевк захватил его и казнил. Согласно Евсевию, лошадь Кизикена понесла и он оказался в рядах врага: видя, что плен неизбежен, царь покончил с собой. См. Приложение V.
1832
См. Приложение W.
1833
App. Syr. 69.
1834
Такова версия Аппиана и Иосифа Флавия. Евсевий говорит, что Селевк-де узнал, что жители Мопсуэстии собираются поджечь дворец, и предвосхитил свою судьбу, покончив с собой.
1835
Как этот Стратон был связан с Гераклеоном и с сыном Гераклеона – Дионисием?
1836
Тигран отвоевал Месопотамию у парфян год или два спустя: Reinach, Mithridate Eupator, p. 311.
1837
Его монеты датированы 227 = 86–85 гг. до н. э.
1838
О конце Антиоха Эвсеба сообщают по-разному. Согласно Аппиану (Syr. 49 и 70), его изгнал из царства Тигран. По Евсевию (Eus., I. p. 261), еще за несколько лет до того он бежал к парфянскому двору. Согласно Иосифу Флавию (Arch. XIII. § 371), он еще до этого пал смертью храбрых, сражаясь с парфянами из-за самийской царицы Лаодики.
1839
Strabo, XI. 532; Plutarch, Lucull. 21; Solin. 38, 9.
1840
Strabo, XVI. 751; Eutrop., VI. 14, 2.
1841
Свидетельство Цицерона (Verr. Act. II. IV. 27 f.), как мне кажется, следует предпочесть тому, что пишет Юстин (XL. 1, 3), – что в период правления Тиграна сын Антиоха «скрывался в каком-то укромном уголке Киликии». За ним следуют Кун и Вилькен, однако эти данные, как кажется, невозможно примирить не только с тем, что говорит Цицерон, но и с тем, как юные принцы сумели себя подать в Риме.
1842
Joseph., XIII. § 392.
1843
Strabo, XVI. 755.
1844
Ibid. XIV. 669; XVI. 759.
1845
Можно вспомнить о том, как парфянский двор, когда в 53 г. до н. э. пришла новость о поражении Красса, смотрел представление
