Вторая оговорка касается тех «дел», которые хорошо было быделать во время ходьбы. Впрочем, об этом дальше.
Одно к одному
Как мы уже сказали, нужно, чтобы наш мозг собирался иотстраивался заново. Именно с этой целью мы насильственным образом создаем всебе доминанту (доминанту ходьбы) и ждем, пока она станет достаточно сильной,чтобы собрать воедино весь наш «расщепившийся» за время болезни мозг. Ничегоспециального, ничего сверхъестественного. После того как эта доминантасформируется, мы почувствуем, как наш мозг сам начинает потихонечку, нонеотвратимо приходить в нормальное свое состояние. Но не будем торопиться,сейчас я указываю только на то, что ходьба – это все, что нам сейчас нужно.
Все мое учение в этом здесь-и-сейчас, потому что нет иногопространства, кроме «здесь», и нет иного времени, кроме «сейчас».
Бхагаван Шри Раджниш
Впрочем, во время ходьбы (но только где-то к третьему илидаже пятому дню) мы можем начать целенаправленно помогать своей доминантеходьбы. Как это сделать? Суть этой части фокуса состоит в следующем. Сначала,когда мы возьмем и «вдруг» пойдем, думать нам будет тяжело, мысли в такомсостоянии обычно путаются, долго в сознании не задерживаются и кажутся«рваными». Но дальше, по мере улучшения нашего состояния, они будут куда болеенастойчивыми, однако им еще не время нас терзать, мы должны сосредоточитьсятолько на ходьбе.
Кажется, что инструкция, звучащая как: «Ничего не думайте!»,выглядит, по меньшей мере, нелепо. Ведь нельзя же, как кажется, не думать!Впрочем, буддийским монахам это удается. Как они это делают? Путем сложныхмедитативных упражнений? В некоторых монастырях – да, но в других поступаюткуда проще: там монахи используют естественные механизмы работы мозга. Вчастности, в ходу механизм, который управляет функцией нашего внимания[11].
Всю технологию этой процедуры (она называется «Здесь исейчас») вы сможете найти во второй главе книги «Счастлив по собственномужеланию». Вкратце она выглядит следующим образом. Если мы одновременно занятытремя вещами, то на четвертую наш мозг уже не способен ни при каких условиях,это его естественное ограничение. Поэтому если вы идете (первое дело) иодновременно смотрите на то, что вас окружает (второе дело), а также, например,в то же самое мгновение слушаете звуки, раздающиеся вокруг вас (третье дело),то на мысль в вашем мозгу уже просто не остается вакансии. В таком состояниидумать просто невозможно.
Это самый простой способ «выжить» мысль из собственногосознания, оставив ему лишь одну возможность – наслаждаться тем, что есть.Обычно же мы просто перемалываем одни и те же мысли, что, собственно, и приводитнас с диагнозом «неврастения» на больничную койку. Кроме прочего, здесь так жеможет быть уместна техника на «раздвижение пространства», которую, как ипредыдущую, можно найти в книге «Счастлив по собственному желанию».
И еще один вариант – это помочь своему дыханию. Если у васпоявится такое желание, то более сложную процедуру «Здесь и сейчас» можнозаменить более простой – напевать в процессе ходьбы какую-нибудь мелодию. Вэтом случае вы убиваете двух зайцев, поскольку, напевая, заставляете двигатьсявашу диафрагму, а потому дышать вам станет легче, что для ходьбы, как выпонимаете, очень существенно. С другой стороны, само эффективное дыханиеоказывает лечебный психотерапевтический эффект.
Здесь необходимо помнить только одно важно правило: песенка,которую вы напеваете, должна быть как можно более простой (желательноограничиться лишь одним ее припевом) и удобоваримой для использования в данномслучае. Проще говоря, какой-нибудь «трогательный марш» подойдет сюда кудалучше, нежели романс или оперная ария.
Если же вы не знаете «трогательных маршей», то простопомогайте себе дышать и будьте «здесь и сейчас» – смотрите на то, на что падаетваш взгляд, и слушайте те звуки, которые доносятся до ваших ушей. Это можетпоказаться странным человеку, неискушенному в психологии, но в действительностимы редко видим то, на что смотрим, и слышим то, что слушаем. Чаще этиестественные «раздражители» мы подменяем мыслями, а мысли потом подменяют нас,от чего, собственно, мы и встречаемся со своей неврастенией.
Задание: «Ничего не буду делать!»
Если вы благополучно управились с ультрапарадоксальной фазойневрастении, честно отходив свои «пятнадцать суток», или еще не успели дойти докондиции ультрапарадоксальной фазы, нажав на «тревожную кнопку» раньше,пребывая в парадоксальной фазе, то вам показано упражнение иного содержания. Онем речь...
Как вы помните, основной лейтмотив парадоксальной фазыневрастении заключается в следующем: человек не может уже (или еще – если мытолько-только выбрались из самой тяжелой фазы этой болезни) реагировать насобытия своей жизни, крупные по своему масштабу, но зато он всякий раз выходитиз состояния равновесия, когда сталкивается с какой-нибудь мелочью.
Подобное положение дел объясняется все той же «феодальнойраздробленностью», но здесь наши княжества еще не сдались татаро-монгольскимханам, а пока относительно процветают в рамках своей местечковойсамодеятельности. С чем это связано? Способность образовывать полноценнуюдоминанту (централизованное государство) наш мозг на этой фазе неврастении ужепотерял.
Одним из основных инструментов работы доминанты является ееспособность подавлять постороннюю активность, концентрируя все силы на какой тоодной, но крупной задаче. Сейчас же подавить эту постороннюю активность нашмозг уже не в силах, вот и начинается «шаляй-валяй», разные участки мозга ведутсвою собственную жизнь и работают кто во что горазд.
Недоверие к себе – причина большинства наших неудач.
Кристиан Боуви
Чтобы навести порядок, необходимо собрать это безобразие вмощный кулак и сделать это надо железной рукой. Этой рукой и является механизмторможения, который мы и будем сейчас оттачивать. Как только у нас будетдостаточное количество сил, чтобы подавить всякую самодеятельность отдельныхцентров нашего мозга, можно считать, что в нашей борьбе с неврастенией наступилкоренной перелом. Вот почему тренировка психического механизма торможенияявляется сейчас задачей первостепенной важности.
Еще раз повторюсь, эта процедура должна проводиться навторой неделе от начала лечения, если мы начинаем с терапииультрапарадоксальной фазы ходьбой; а также в тех случаях, когда мы не успелидойти до состояния тяжелой неврастении и только-только «загремели» впарадоксальную фазу, т. е. нас стали выбивать из седла самые незначительные события.
Для утвердительного ответа достаточно лишь одного слова –«да». Все прочие слова придуманы, чтобы сказать «нет».