Инесс взяла шкатулку в руки, оценила ее размеры, понюхала. Шкатулка была сделана из плотной и пахучей древесины.
«Из можжевельника, – констатировала Инесс. – Как и Ковчег Завета».
Аромат неподдающейся гниению древесины вдруг придал шкатулке существенную ценность и волшебство. Длинный бронзовый шплинт был продет в дюжину колец того же металла, удерживающих крышку закрытой. На крышке имелись девять зарубок. Пятиконечная звезда Соломона с непривычным расположением вершин служила ей украшением. Возле каждой вершины была начертана древнееврейская буква и ее современный эквивалент.
Y H V H G
Она перевела надпись как «Сын Человеческий». В голову внезапно пришла нелепая идея, что в шкатулке может находиться яд. Она осторожно сдвинула шплинт и откинула крышку. Черный блокнот, украшенный изображением серебряной чаши, покоился на тонких бронзовых пластинках. Сжав губы, Инесс взяла его и открыла на первой странице. Поморщилась, читая отрывок из Апокалипсиса, который сначала не узнала, потом, ведомая жаждой знаний, с интересом взялась за бронзовые пластинки.
Их было тринадцать. На каждой имелись надписи по-латыни. Инесс перевела первую:
27-61
«Однако там были Мария из Магдалы и другая Мария, сидящие перед склепом».
На второй была такая надпись:
28-1
«После дня субботы, на заре первого дня недели, Мария из Магдалы и другая Мария пришли навестить гробницу».
Заинтригованная, Инесс продолжила изучение пластинок. На каждой имелось упоминание о Марии из Магдалы – той самой Марии Магдалины из канонических Евангелий святого Матфея, святого Марка, святого Луки и святого Иоанна, – за исключением последней, надпись на которой была ей не знакома и которая привела ее в недоумение.
222-3
«Однако подле креста Иисуса находились его мать и сестра его матери, Лазарь, Мария из Магдалы и Божественное дитя Иеремия».
Божественное дитя Иеремия? Ей ни разу не доводилось слышать о присутствии на Голгофе Божественных детей. Она прекрасно знала тексты Святых Писаний и многие тексты, хранящиеся в секрете. Отец в свое время позволил ей пользоваться собственной библиотекой, куда никому не было доступа, поскольку она хранила ужасные откровения об истории Церкви со времен смерти Святого Петра в 67 году, все началось с войны папы Лина против гностиков Симона-мага и евреев эбионитов.
Смешение фактов…
Инесс взглянула на циферблат на мониторе. До рассвета оставалось два часа. Мысленно она добавила к этим двум еще четыре. С отцом Иеронимом она встретится через шесть часов. У нее достаточно времени, чтобы отсканировать блокнот и скопировать тексты с бронзовых пластинок. Это вероломство, но, сделав это, она снова почувствует себя свободной. Ей надоело быть, простой пешкой в лоне ордена Божественного спасения.
Глава 14
Сестра Инесс всегда ненадолго останавливалась перед входом в церковь Святого Сульпиция – напротив фонтана, расположенного в центре площади, носящей имя того же святого. И каждый раз при виде величественного здания сердце ее сжималось от тоски. Слова братьев-иезуитов и сульпицианцев вызывали у нее неприятие:
«Благодаря одному лишь Иисусу это огромное каменное строение вызывает восхищение.
Оно поет, и песня его торжественна.
Христос пришел, Христос родился. Христос страдал,
Христос умер, Христос воскрес, Христос жив,
Христос вернется, Христос с нами!»
Было что-то злобное в этом холодном здании, архитектурный стиль которого вобрал элементы и итальянского барокко, и французского классицизма. Оно было отдано под покровительство святого, служившего в свое время капелланом в армии королей Меровингов. Его фундамент покоился на фундаменте старинной средневековой церкви. Он глубоко вдавался в территорию древнего кладбища, останки похороненных на котором не были подвержены тлению. Еще глубже под ним находились останки храма Изиды, осеменившие античную Лютецию.[24]
А еще ниже, что находилось там?
Инесс никогда не пыталась найти ответ на этот вопрос.
Подняв глаза к незаконченной башне, она увидела пару соколов, вылетевших на охоту. Вид птиц ее успокоил. Крепко прижимая к груди кожаную дорожную сумку, в которой лежала шкатулка, она обошла церковь справа и оказалась на оживленной улице Гарансьер. На здании, в котором размещалась штаб-квартира ордена Божественного спасения, не было вывесок или других опознавательных знаков. На первом этаже располагался процветающий магазин товаров религиозного назначения, принадлежавший иезуитскому импортно-экспортному обществу. Выбор товаров был очень широк: макеты, изображающие сцену рождения Христа, и статуэтки Богородицы украшали витрину, внутри же, в анфиладе из трех комнат, занимавших площадь в двести квадратных метров, можно было найти товары, которые могли удовлетворить самый требовательный и изысканный вкус. Здесь можно было купить все необходимое для оборудования церкви, монастыря или для оснащения целой армии паломников. Любезные мужчины и женщины предлагали посетителям полистать каталоги и просмотреть сайты в Интернете, продавали поездки в Рим и Иерусалим, паломнические туры в Мексику, Францию, Польшу и Россию, предлагали стажировки и участие в семинарах. Здесь можно было даже записаться в католические или протестантские университеты, стать членом благотворительных организаций, участвующих в гуманитарных программах в бедных странах и странах, на территории которых происходят военные действия.
Этот торговый центр, как и множество подобных ему, разбросанных по всему миру, питал черные кассы иезуитов и их тайных орденов. Инесс прекрасно знала, как работают эти схемы, тем более что они ничем не отличались от схем, применяемых «Opus Dei» и «Легионом Христа». Расположенные за границей, такого рода респектабельные «лавочки» помогали агентам устанавливать контакт с руководством и пользоваться всеми преимуществами налаженных Церковью сетей.
Горечь ожесточила ее лицо, стоило взгляду упасть на куклу – младенца Иисуса из рождественского макета, выставленного в витрине. Что осталось от чистоты помыслов первых христиан?
Почти ничего…
Она глазами нашла дверь, ведущую в здание, которое скрывало в своих недрах ужасные тайны. Она открывалась при помощи замка с кодом, комбинация которого менялась ежемесячно. За дверью находился коридор, но попасть в него можно было лишь пройдя через вторую дверь, оборудованную переговорным устройством. Переступив через первый порог, Инесс нажала на кнопку, затем произнесла слова, которые ожидал услышать ее затаившийся собеседник: «Accipee sal sapientiae» – «Примите зерно мудрости». Это был ее личный пароль. Тотчас же раздался щелчок. При других обстоятельствах немного выцветшее великолепие помещения и лестница из благородного дуба, украшенная пахнущими воском скульптурами и вытянувшаяся на семь этажей, произвели бы на нее впечатление.
