мере в том виде, в каком оно существует теперь). Утверждение автора, что В.Д. Ермолин поставил Георгиевский собор в г. Юрьеве-Польском «как и прежде», надо понимать так, что сохранились лишь основные черты этого памятника. Но при сборке здания камни его облицовки были перепутаны, из-за чего утратился орнамент, покрывавший все его наружные стены. Восстановить эту великолепную первозданную резьбу древности удалось лишь в 1960-х годах Г.К. Вагнеру, который нашел среди орнамента и подпись мастера Бакуна (Баку…). Реконструкция Г.К. Вагнера осталась пока не воплощенной в памятнике, который имеет вид, приданный ему В.Д. Ермолиным (см: Вагнер Г.К. К изучению рельефов Георгиевского собора в г. Юрьеве-Польском // Сов. археология (далее: СА). 1960. № 1; Он же. О главном мастере Георгиевского собора в Юрьеве-Польском // СА. 1966. № 3).
К с. 189
Все эти дворы занимали свои места не линейно по направлению улиц, а как было удобно.
Такая планировка поселений получила в научной литературе название беспорядочной или кучевой. Она складывалась в большинстве русских городов на территории кремлей: здесь стоял дом феодального владельца, вокруг которого группировались дома его приближенных без особых правил. Для городских посадов характерна застройка уличная, при которой от центра города, где находятся Кремль и торг (торговая площадь), к периферии города расходятся улицы; по обеим сторонам улиц строятся усадьбы горожан, причем до XVI в. дом владельца стоял в глубине участка, а на улицу выходил глухой забор с воротами. С XVI в. жилые дома все чаще строились фасадом (торцевым или боковым) на улицу. Таким образом, улица являлась организующим элементом городского посада.
К с. 215
Поэтому имя Хобро должно указывать на другого владельца…
Это предположение И.Е. Забелина не было поддержано позднейшими исследователями, связавшими надпись на плане «Хобро двор» с местонахождением усадьбы сурожан Ховриных. Прозвище Ивана Симского Хабар еще в прошлом столетии связывалось с татарским словом «хабар» – «выгода», эту связь отразил и писатель И.И. Лажечников в известном романе «Басурман», одним из персонажей которого является Иван Хабар Симской (см. также: История Москвы. Т. I. С. 104).
К с. 227
… высится памятник Импер. Александру II…
Памятник Александру II находился на месте сквера, замыкающего теперь Ивановскую площадь, непосредственно на крутом берегу Москвы-реки.
К с. 237—238
Чтобы утвердить насыпь по косогору, у подошвы… строили… деревянные клети, которые, наполненные также землею, и поддерживали всю толщу насыпной площади, что и называлось взрубом и зарубом.
Об устройстве зарубов дают представление древние крепления правого берега р. Неглинной, исследованные раскопками в 1956–1957 гг. В районе Кутафьи – предмостного укрепления Троицких ворот Кремля – были открыты расположенные в несколько ярусов деревянные срубы, засыпанные землей. Некоторые из них имели всего три стены, одна из которых была обращена к реке и составляла часть облицовки берега.
К с. 238
Церковь стояла в расстоянии от Спасских ворот в девяти саженях у Вознесенского монастыря.
Церковь и монастырь не сохранились. На месте Вознесенского и Чудова монастырей в 1932–1934 гг. по проекту архитектора И.И. Рерберга, автора нескольких крупных зданий в центре Москвы, в том числе Центрального телеграфа, Киевского вокзала и др., были построены Краснокурсантские казармы; в этом здании до сих пор помещается ряд правительственных учреждений.
К с. 258
Ховрины-Головины – богатый и славный полубоярскийрод...
Термин «полубоярский» употреблен И.Е. Забелиным условно. Смысл, вкладываемый в него автором, пояснен на той же странице: он имеет в виду происхождение Ховриных, не все ближайшие прямые предки которых были московскими боярами. О Ховриных-Головиных см. также примеч. к с. 191.
К с. 266
Строителем был известный в то время архитектор Козаков.
И.Е. Забелин говорит об архитекторе Матвее Федоровиче Казакове (1738–1812) – признанном главой московской школы зодчих. Здание не сохранилось.
К с. 269
Чудов монастырь.
Здания не сохранились (см. примеч. к с. 237–238).
К с. 313
… князья Трубецкие возле стен монастыря и города устроили свой задний двор…
Во времена И.Е. Забелина, как и раньше (а в провинции и позже), это понятие, обозначавшее в богатой усадьбе хозяйственный двор, где находились разные хозяйственные постройки (амбар, сарай, погреб, баня, мастерские, поварня, конюшня и хлев), противопоставлялось понятию «передний двор» – двору непосредственно перед домом, примыкавшему к улице. Господский дом зачастую не выходил непосредственно на улицу, и двор отгораживал от нее забор с воротами и калиткой. В литературе принято французское название такого двора «Cour d’honneur» «почетный двор». Встречаются и русифицированные термины «курдонер», «курдонерная планировка» (как тип). Такая планировка усадьбы с двумя дворами отвечает ранней стадии уличной планировки города; на поздней ее стадии на улицу выходят жилые дома. «Задний или черный двор, – писал В.И. Даль, – особое место за двором для скота, птиц или временной свалки навоза и сора» (Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1936. Т. I. С. 434). При археологических раскопках места задних дворов обычно обозначены значительными скоплениями навоза, который в городах не употреблялся как удобрение и редко вывозился с усадеб.
К с. 327
Житницкая улица.
Название дано самим И.Е. Забелиным для удобства описания. Официально не употреблялось (см. с. 303–304 наст. изд.).
К с. 338
В супружестве за ним была Аграфена, занимавшая на свадьбе Грозного… третье место в сидячих боярынях.
Сидячая боярыня – «чин» традиционной русской свадьбы. Жених и невеста назывались «молодые князь и княгиня». У них были княжеская свита во главе с «тысяцким» и «поезжане». У каждого из молодых были бояре и боярыни – «сидячие» и «боярские», причем сидячие считались старше боярских. Помощниками тысяцкого были дружки – по одному у жениха и невесты. Сообразно этим чинам и рассаживались за свадебным столом. На царской свадьбе эти места фиксировались так, что и потомству было известно, кто какое место занимал. При обязательном в Московском государстве в назначении на должность «местническом счете» учитывались не только прежняя служба назначаемого и его родственников в войске или приказе, но и те места, которые занимали они в различных случаях за пиршественным столом. Так что если один человек был когда-то на чьей-то свадьбе сидячим боярином, а другой – боярином боярским, то весь род первого всегда с тех пор должен был занимать места на одно выше родичей второго. Чтобы избежать местнических споров, иногда объявляли, что данный случай – «без мест», т. е. в «зачет» не идет (см. с. 365 наст. изд.).
К с. 381
… мастер Христофор Христофоров Кундорат…
Далее – «Конрат». Имя, очевидно, Конрад.
К с. 385
«В Смоленске мозжеры…»
«Мозжеры и пушки» – артиллерийские орудия разных типов: «мозжер», «можжер», «мажжер», возможно, искаженное название мортиры. Мортиры выпускали заряд по крутой траектории и были рассчитаны на поражение врага,
