Семена Васильевича, роду Квашниных, присутствовавшего при духовном завещание Донского и скончавшегося в 1397 г. Этот двор с именем Орины Алексеевны упомянут и в 1470 г., когда он сохранился от пожара. 2) Двор, где поставлял себе хоромы Степан Обобуров, купленный потом Иваном Старковым, известным крамольником при Василье Темном. 3) Двор Фомы Ивановича, внука Владимира Григорьевича Ховрина, отказанный по духовному завещанию 1423 года вел. князем Василием Дмитриевичем сыну Василию Васильевичу Темному, но теперь находившийся во владении вел. княгини, которая на этом месте построила Житничный двор, существовавший до половины XVIII ст.
Часть того же Фоминского места вел. княгиня променяла было Ивану Старкову, на его куплю, на упомянутый двор Обобурова Степана Дмитриевича, но потом отменила этот промен и оставила Старкову его куплю, а Фоминское место по-прежнему взяла в свое владенье.
Упомянутые дворы, кроме Старкова, Софья Витовтовна отказывала в 1453 г. своему любимому внуку, князю Юрию Васильевичу. В 1472 г. князь Юрий Васил. владел уже и местом Старкова и отказывал его, и с своим двором на горе, своей матери, со всем, как было при его бабушке, вел. княгине Софье. В 1542 г., во время боярских неистовых смут, на двор Фомы Головина был посажен боярин Иван Хабаров в погреб под палату.
Таковы собранные нами свидетельства о заселении Кремлевского Подола в XIV и XV ст. Мы видели, что это заселение, главным образом, принадлежало знатному боярству. Очень мало сведений встречается о дворах Подола в XVI ст. Известно только, что в это время западная половина Подола, по случаю новых дворцовых построек на горе, была присоединена к дворцовому хозяйству и отделена со стороны Тайницких ворот особым забором с воротами, как это приметно и на Годуновском чертеже. Восточная половина от Тайницких ворот к Спасским оставалась заселенною по преимуществу соборным духовенством и монастырскими подворьями.
В начале XVII ст. по Подолу возле Кремлевских стен пролегала проезжая улица, шириною в начале у Кирилловского подворья в 5¼ саж:., потом у Андроникова подворья, на котором стояла и церковь Сретения, 2½ саж. Далее, у двора Успенского протодьякона до Тайницких ворот без малого в 5 саж.; от Тайницких ворот до Свибловой башни в 4½ саж. Здесь в углу у башни помещался дворцовый Житный двор, мимо которого также проходила улица к Боровицким воротам, существовавшим под самою башнею, теперь закладенным. Несомненно, что эта улица существовала с древнего времени, так как в видах осады городовая стена должна была всегда оставаться свободною от всяких пристроек к ней, кроме лестниц для всхода на стену.
По этой улице в XVII ст. совершалось торжественное шествие новопоставленных патриархов на осляти вокруг города Кремля для благословения крестом города и окропления его св. водою.
Шествие начиналось от Спасских ворот, перед которыми святейший перед образом Богоматери говорил литию и молитву граду и кропил град трижды св. водою. Потом шествие следовало вниз направо мимо стрелецкой караульни под гору к Тайницким воротам, у которых святейший говорил также литию и кропил город св. водою, а потом следовал чрез Житный двор к Боровицким воротам и там тоже совершал. Затем ехал Боровицким мостом и направо Стрелецкою слободою, память о которой сохранилась в имени стоящего тут храма Никола Стрелецкий. Шествие продолжалось мимо каменного Троицкого моста к Неглиненским (Воскресенским) воротам, от них к Никольским и потом Красною площадью к Спасским воротам, откуда святейший шествовал во Дворец за стол к Государю.
В иных случаях такое же шествие совершалось и обратным путем, начинаясь тоже от Спасских ворот по Красной площади к
Воскресенским воротам и вокруг города к Боровицким воротам, а от них на Житный двор и этою Подольною улицею опять к Спасским воротам и потом во Дворец. Так совершал шествие новоизбранный патриарх Иоаким в 1674 г.
По той же улице совершались иногда крестные хождения в день Преполовения, когда на Москве-реке на Живом (Москворецком) мосту святили воду и окропляли ею и Китай и Кремль город. Эти хождения обыкновенно, по старому уставу, совершались по стенам города, при чем патриарх не участвовал в шествии, ходили только архиерей и меньшие власти. И только однажды, 1681 г., когда по стенам нельзя было ходить, вероятно, по случаю их исправления, патриарх Иоаким шествовал сам по земле, то есть по упомянутой же улице. В 1765 г. эти крестные ходы по городским стенам были отменены для того, что во многих местах те грады (стены) разобраны, а в иных развалились и ходить опасно.
В городовой стене у Житного двора стояла и доселе существующая башня, в которой находились ворота на берег Москвы-реки, называемый Портомойными, потому что служили для царской Портомойной палаты проездом с царским бельем для полосканья. В половине XVII ст. эта башня именуется Благовещенскою и самые ворота также именуются Благовещенскими, по случаю описи ветхостей Кремлевских стен в 1645–1647 гг.
Несомненно, что прозвание ворот происходило от изображенной на них иконы Благовещения. По преданию, икона явилась самописанною на стене башни, т. е. вероятно над воротами, как изображались подобные иконы над всеми воротами.
В 1730 г. императрица Анна Ив., получив сведения об этой самописанной на стене святыне, повелела при иконе построить каменную церковь во имя Благовещения, «так чтобы внешняя стена башни, на которой существует икона, находилась внутри церкви». Храм был окончен постройкою в 1731 году.
За Тайницкими воротами, которые в 1584 г. именуются и Водяными, а в 1681 г. Потайницкими, по берегу Москвы-реки издревле существовали также дворы и постройки, принадлежавшие и частным лицам и государеву хозяйству. Выше упомянуто, что Угрешское подворье имело за стеною свои поварни, вблизи Беклемишевской башни. Далее, близ Тайницких ворот, в 1645 г. существовал Оружейный амбар, наполненный ружьем, который, быть может, составил новое помещение для оружия, находившегося в
Кремле в Оружейном же здание под именем Хобро. В Западной половине Подола в дворцовом хозяйстве находились Портомойные ворота, у которых за стеною стояли надобные для мытья белья постройки, в том числе на реке – портомойный плот.
При царе Михаиле Федор. у отводной Тайницкой башни и далее между Тайником и водовзводом против Набережного Сада, был построен Бархатный двор, один из первых опытов завести в Москве и мануфактурные изделия. В 1625 г. для этого призван был бархатный мастер голландец Кашпир Лермит. В 1633 г. появляется бархатного дела мастер Ефим Фимбрант, который занимался однако деланием лосинных кож и, по-видимому, не принадлежал к составу мастеров Бархатного двора. В 1635 г. во дворе находилось уже 36 челов. бархатного дела учеников во главе со старшим Захаром Аристовым. В 1636 г. упоминается уже бархат Московского дела, из которого изготовлялись одежды для царя Федора Алекс.
