30 сантиметров в высоту. Формат второго календаря – in octavo, 8°, т. е. на типографском листе размещалось 16 страниц. Такой календарь мог иметь в высоту до 20 сантиметров. В другом источнике формат этого календаря обозначен как 16x10 сантиметров.
Можно также отметить, что кёнигсбергский гравированный календарь 1730 года имеет посвящение Даниилу Апостолу, гетману Запорожского войска (в составе Российской империи) с 1727 по 1734 годы.
Титульный лист и страница гравированного календаря на 100 лет, изданного Квасовским в Кёнигсберге
В 1736 году Василий Квасовский скончался. После его смерти православная община Кёнигсберга осталась без постоянного источника средств на поддержание своей деятельности. Священник Антоний (Пашковский) искал выход из создавшегося положения. Он обратился к прусскому правительству с предложением взять его на службу в кёнигсбергский гарнизон православным капелланом. Он утверждал, что в каждом полку гарнизона есть 20–30 русских солдат. Он напомнил, что в Берлине и Потсдаме есть православный священник при гарнизоне. Довод сначала подействовал. Но Фридрих Вильгельм был очень экономным королём. Он хотел бы сохранить православную церковь в Кёнигсберге, но не за свой королевский счёт. Король устроил дотошную проверку и переписал всех православных солдат, служащих в Кёнигсберге. На 1738 год в Кёнигсбергском гарнизоне оказалось всего лишь 50 военнослужащих русского происхождения. Из них шестеро были униатами, а один – лютеранином. Вместе с единственным православным греком в гарнизоне набралось 44 православных солдата. Экономный король решил, что на такое число воинов можно не содержать отдельного православного капеллана. Длившаяся два года переписка закончилась безрезультатно[39].
Откуда в те времена в гарнизоне Кёнигсберга могли взяться русские солдаты? Следует обратить внимание на то, что в первой половине XVIII века русских солдат было немало в прусской армии. Например, правивший с 1713 года прусский король Фридрих Вильгельм I смог подружиться с Петром I. При этом Фридрих Вильгельм I очень любил всё военное. Свою гвардию он хотел сделать на голову выше пехотных полков других европейских государств. Для этого его вербовщики собирали по всей Пруссии высоких мужиков, чей рост превышал два метра. Но в Пруссии их оказалось недостаточное количество. Узнав о проблеме прусского короля, Петр I стал в виде подарков присылать ему для службы в прусском гвардейском полку русских «больших мужиков». Они делились на две категории: «дареные в презент» (насовсем) и «отданные в услужение» (на время). Относительно «дарёных в презент» сохранились некоторые сведения. Их отбирали на т. н. «великанских сборах», которые проводились и в армии, и в губерниях. На этих «великанских сборах» отбирались не только рослые солдаты, но и рекруты из крестьян, и люди боярские, мастеровые и купеческие, и даже церковники. Прусскому королю их дарили партиями численностью от 10 до 80 человек примерно каждые два года.
«Отданных в услужение» трудно даже точно пересчитать. Это были солдаты и драгуны действующей армии, которых отдавали королю поодиночке или небольшими группами без всякого контракта. По ним могли сохраниться только записи полковых канцелярий. Но могли и не сохраниться. Не все эти русские мужики пошли в прусскую гвардию. Из 248 подаренных (с 1714 по 1724 гг.) и 152 отданных в услужение (с 1712 по 1722 гг.) лишь около юо человек попали в Великанскую гвардию; остальные служили в армейских пехотных полках. Могли служить и в Прусской провинции, например, в гарнизоне Кёнигсберга. Русских солдат пруссаки ценили. Так, в 1723 году, когда «отдача в услужение» приостановилась, прусские власти пообещали впредь за каждого поставленного русского солдата отдавать взамен трёх матросов. Знали, что предлагать: Россия строила флот и нуждалась в опытных моряках.
Однако у многих русских, «отданных в услужение» прусскому королю, остались семьи в России. Они писали челобитные Петру I с просьбами вернуть домой. В какой-то момент времени Петр I стал присылать новые партии солдат только при условии возвращения такого же количества посланных прежде. Так, в январе 1720 года он подписал указ следующего содержания:
«Предписываю послать к Его Королевскому Высочеству в службу из Военной Коллегии, выбрав из пехотных полков самых рослых, людей человек десять, и отправить оных с ружьем и мундире, дав им на дорожный проезд жалованья во всем, против прежнего отпуску таких же рослых солдат к прусскому двору».
1 ноября 1723 года Петр повелел всех отданных в прусскую службу солдат взять обратно, а вместо них послать такое же число рекрутов. Это повеление не распространялось на «дарёных в презент». Исполняя волю царя, Военная коллегия смогла найти записи полковых канцелярий о 152 солдатах, которых надлежало возвратить. Наверняка уже к тому времени многие записи уже были утеряны. Пруссаки стали искать этих людей, но нашли только 95 «отданных в услужение» русских солдат. Вероятно, к тому времени некоторые русские уже погибли или были отпущены из армии в связи с болезнями или увечьями. Сохранился именной список, скрепленный подписью королевского генерал-адъютанта фон Крехера 9 марта 1724 года. Далее начался процесс обмена.
Пруссаки доставляли «отданных в услужение» русских в Мемель, куда русские, в свою очередь, доставляли их смену. Одного «отданного в услужение» русского солдата прусский король решил не отдавать, так как он ему «зело понравился». Ещё один русский солдат успел умереть во время подготовки обмена, а одного ранее отпустили из прусской армии по болезни, и он где-то потерялся на просторах Пруссии. Король Фридрих Вильгельм I повелел заменить этих троих «отданных в услужение» тремя «дарёными в презент» с тем, чтобы возвращаемых было ровно 95. В 1724 году всех их возвратили в Россию. А вот из присланных взамен русских солдат из состава полков, стоявших в Лифляндии и Эстляндии, пруссаки забраковали две трети по причине «малорослости». Сбор и направление в Пруссию русских солдат взамен возвращенных продолжались ещё в течение нескольких лет после смерти Петра 1.10 ноября 1725 года императрица Екатерина I указала искать по всему государству высоких людей для отправки в Пруссию, и ещё долго по всем российским губерниям ходили воинские команды с измерительными верёвками.
Замена «отданных в услужение» на новых производилась и в последующие годы. Служба на чужбине лёгкой не была. Однако жалование платили и даже разрешали жениться. Многие русские солдаты, оказавшиеся на службе в прусской армии, этим пользовались. Некоторые умудрялись жениться второй раз, что вызывало проблемы при возвращении на родину. В 1738 году в группе солдат, возвращавшихся в Россию, двоеженцами оказались аж 17 человек. Церковь эти вторые браки признала недействительными. Последний случай рекрутирования российских солдат в Пруссию датирован в 1739 году. Однако ещё в 1744 году некий иеромонах Корнилий (вероятно, что это был на самом деле иеромонах Кирилл, настоятель Российской посольской церкви при Берлинском дворе с 1741 по 1747 гг.)
