враждующие или соперничающие части и оставила после себя только путаницу и скверные воспоминания». (Веселовский. Указ. соч. С. 198). Так через столетия он присоединился к оценкам опричнины, данным Флетчером, Горсеем, Шлихтингом, Штаденом, Курбским, Новгородским летописцем, Карамзиным, Костомаровым и Ключевским.
210
В архиве Института истории АН СССР тексты докладов Бахрушина и Смирнова не сохранились.
211
Не́чкина Мили́ца Васи́льевна (1901–1985) – советский историк. Академик АН СССР (1958)), академик АПН СССР (1966)). Лауреат Сталинской премии второй степени (1948). В 1917 г. окончила с золотой медалью гимназию, в 1921 г. – Казанский университет, где была оставлена для подготовки к профессорскому званию. Ученица М.Н. Покровского.
С 1924 г. преподавала на рабфаке МГУ, в Коммунистическом университете народов Востока, Московском университете Академии общественных наук. Длительное время сотрудничала с издательством «Советская энциклопедия». С 1935 г. была научным сотрудником Института истории АН СССР. Нечкина стояла у истоков становления советской исторической науки. Специализировалась на истории декабристов, революционных движений в России ХIХ в. Как исследователь жизни и творчества А.С. Грибоедова повлияла на развитие советской науки об авторе «Горя от ума». Являлась автором многих учебников по истории для средней и высшей школы.
Вандалковская М.Г. Высокое служение богине истории. К 100-летию со дня рождения академика М.В. Нечкиной // Вестник Российской академии наук. 2001. Т. 71. № 2. С. 155–167.
212
Виппер Р.Ю. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 3.
213
Платонов С.Ф. Иван Грозный; Виппер Р.Ю. Иван Грозный. М., 1998. С. 107.
214
Виппер Р.Ю. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 10.
215
Виппер. Указ. соч. С. 13.
216
Виппер. Указ. соч. С. 88–92.
217
Указ. соч. С. 92.
218
В послесловии ко второму напечатанному «Апостолу» Иван Федоров написал о причинах бегства из Москвы: «…от злобы, часто случающейся на нами не от самого того государя, но от многих начальников и священноначальников и учителей, которые на нас из зависти многие ереси умышляли, желая добро во зло превратить и Божие дело в конец погубить, как бывает в обычае злонравных, ненаученных и неискусных в разуме людей, не имеющих навыка в грамматических тонкостях и не имеющих духовного разума, но напрасно произносящих злое слово… Это изгнало нас от земли, отечества». См.: История книгопечатания в России// Интернет-ресурс: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/
219
Виппер. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 118.
220
Веселовский С.Б. Синодик опальных царя Ивана как исторический источник // Проблемы источниковедения. Вып. 3. М. – Л., 1940.
221
По свидетельству Новгородской летописи, после опричного разгрома города духовенство всех семи соборов отпело и погребло 10 тыс. человек. См.: Веселовский. Указ. соч. С. 325–326.
222
Веселовский. Указ. соч. С. 337.
223
Веселовский. Указ. соч. С. 196.
224
Виппер. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 117–120.
225
См.: Веселовский С.Б. Монастырское землевладение в Московской Руси во второй половине XVI в. // Исторические записки АН СССР. Кн. 10. М., 1941.
226
Виппер. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 120.
227
Указ. соч. С. 121.
228
Рассказ Штадена подтверждает специальный царский указ от 1572 г. о запрещении употреблять название опричнины. См.: Скрынников. Иван Грозный. С. 190.
229
Виппер. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 121–122.
230
См. настоящую работу, раздел «Переоблачение немца-авантюриста: в опричника, интервента, сталиниста», примечание XVII.
231
Виппер. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. C. 122–123. О том, что признаки разочарования в опричнине начали проявляться в 1572 г., говорит, по мнению Скрынникова, черновик завещания Грозного, в котором есть такая фраза: «А что есми учинил опришнину, и то по воле детей моих Ивана и Федора, как им прибыльнее, и чинят, а образец им учинен готов». Историк прокомментировал: «Одной фразой царь выразил полное равнодушие к судьбе опричнины. Вопрос о дальнейшем существовании или отмены опричных порядков он целиком оставлял на усмотрение наследников». (Скрынников. Указ. соч. С. 189).
232
Садиков П.А. Из истории опричнины XVI в. // Исторический архив. Т. III. М. – Л., 1940; Он же: Московские приказы-«четверти» во времена опричнины // Исторические записки АН СССР. Кн. 10. М., 1941.
233
Садиков П.А. Очерки по истории опричнины. Под ред. И.И. Смирнова. М. – Л., 1950. С. 74.
234
Веселовский специально подчеркивал, что вернули «Государев двор», существовавший «с незапамятных времен» (Веселовский. Исследованя по истории опричнины. С. 196).
235
Р.Г. Скрынников так подвел итог опричнине: «С политической точки зрения террор… был полной бессмыслицей» (Скрынников. Указ. соч. С. 191).
236
Виппер. Иван Грозный. 2-е изд. Ташкент: Гос. изд-во УзССР, 1942. С. 125.
237
Платонов С.Ф. Иван Грозный. Виппер Р.Ю. Иван Грозный. М., 1998. С. 202–203.
238
Платонов С.Ф. Указ. соч. С. 204.
239
Платонов С.Ф., Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 211.
240
Там же.
241
Виппер. Иван Грозный. Ташкент, 1942. С. 183.
242
Архив Академии наук РФ. Ф. 1562. Оп. 1. Д. 124.
243
Протокол № 15 от 5 мая 1943. Архив Академии наук РФ Ф. 1577. Оп. 6525. Л. 24.
244
Виппер Р.Ю. Иван Грозный. М. – Л., 1944.
245
Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 3.
