государства полагал допустимыми любые средства. Отсюда термин «макиавеллизм» для определения политики, пренебрегающей нормами морали.
13
В греческой мифологии Сфинкс — крылатая полуженщина, полульвица, обитавшая на скале близ древнеегипетского города Фивы; загадывала прохожим неразрешимую загадку и затем, не получив ответа, пожирала их.
14
Здесь Сармьенто дает одну из формулировок своего раннепозитивистского метода изучения индивидуальности нации; с его исканиями связаны почвеннические теории «аргентинской сущности» в литературе и философии Аргентины XX в. Главный фактор, определяющий характер истории, для Сармьенто — «почва» («suelo»), которая порождает соответствующий тип национального человека.
15
С 1838 г. начался конфликт Росаса с Францией. Французский флот в 1838—1840 гг. блокировал Буэнос-Айрес, оказывая поддержку унитариям, укрепившимся в Монтевидео. Формальным предлогом для блокады послужил отказ Росаса не привлекать французов, живших в Буэнос-Айресе, к воинской службе, от чего были освобождены подданные Англии. Все действия Франции, конкурировавшей с Англией за влияние в Ла-Плате, преследовали своекорыстные колониалистские политико-экономические интересы. Блокада Буэнос-Айреса со стороны Франции и Англии продолжалась до 1850 г., когда обе страны возобновили отношения с Росасом.
16
Токвиль Алексис (1805—1859) — французский историк либерально-консервативного направления, социолог, политический деятель. Его книга «О демократии в Америке» (1835), содержащая изучение своеобразия общественного уклада в США, существенно повлияла на передовую аргентинскую интеллигенцию того времени, в том числе и на Сармьенто.
17
Программа руководителей Майской революции 1810 г., положившей начало освободительной войне против власти Испании в Южной Америке, под влиянием идей американской революции 1776 г. и Великой французской революции 1789 г. отличалась особой приверженностью республиканизму и демократии. См.: Штрахов А. И. Война за независимость Аргентины. М.: Наука, 1976; Очерки истории Аргентины. М., 1961.
18
В XVII в. территория Парагвая была отдана испанской короной под контроль ордена иезуитов, создавших здесь своего рода «теократическое государство», жившее согласно установлениям, разработанным орденом. Социально-экономическая и бытовая жизнь коренного населения, индейцев гуарани, объекта эксплуатации и религиозно-просветительской деятельности ордена, отличалась скрупулезной регламентированностью и суровостью. См.: Альперович М. С. Революция и диктатура в Парагвае (1810—1840 гг.). М.: Наука, 1975; Селиванов В. Н. Латинская Америка: от конкистадоров до независимости. М.: Наука, 1984.
19
Имеется в виду Гаспар Родригес де Франсиа (1766—1840), видный деятель освободительной Войны за независимость от Испании, диктатор Парагвая в 1814—1840 гг. В его деятельности переплелись просветительские и республиканско-демократические тенденции с традициями колониального авторитаризма. Обеспечил независимость страны, установив суровый режим изоляции от сношений с другими государствами и подавляя всякое инакомыслие. См.: Альперович М. С. Указ. соч
20
Университет Кордовы, основанный на территории Аргентины в XVII в. орденом иезуитов, стал в начале XIX в. важнейшим просветительским центром Южной Америки. Из его стен вышло большинство руководителей Войны за независимость Ла-Платы от Испании; его закончил и Г. Родригес де Франсиа. Говоря об этом, Сармьенто хочет подчеркнуть, что характер и деятельность Франсиа отмечены духом нетерпимости и авторитаризма, свойственных иезуитам.
21
Сколько произошло перемен! (лат.)
22
см. выше примеч. 20.
23
Древние испанские города; Сагунто — в провинции Валенсия, Нумансия — в верхнем течении реки Дуэро; прославились героическим сопротивлением римским войскам под командованием Сципиона Африканского Младшего (185 — 129 гг. до н. э.).
24
Филипп II (1527-1598) — сын и наследник императора Карла V, испанский король с 1556 г.; его правление отмечено религиозной нетерпимостью, засильем инквизиции, жестоким подавлением освободительного движения в Европе; тогда же начинается упадок Испании.
25
Торквемада Томас (ок. 1420—1498) — глава испанской инквизиции (Великий инквизитор).
26
Гизо Франсуа Пьер Гийом (1787—1874) — французский историк и политический деятель, один из создателей домарксовой теории классовой борьбы, автор трудов «Этюды по истории Франции» (1829), «История Английской революции» (1826— 1827), «История цивилизации в Европе» (1839), «История цивилизации во Франции» (1840). С 1840 г. фактически руководит всей политикой Июльской монархии. Будучи премьер-министром Франции, Гизо занимал двойственную позицию по отношению к событиям в Аргентине и Уругвае. На словах поддерживая унитариев, он в то же время обещал Росасу придерживаться нейтралитета. В качестве условия нейтралитета он выдвинул требование соблюдать ранее заключенные с Францией соглашения о гарантиях для французских граждан в Буэнос-Айресе.
27
Имеются в виду унитарии — противники Росаса.
28
Свобода судоходства по рекам была одним из программных требований оппозиции Росаса, а также Англии и Франции, заинтересованных в проникновении на внутренний рынок Аргентины. Сармьенто, как и другие сторонники преобразования страны, видел в речном судоходстве важнейший инструмент экономического развития.
29
Здесь: испокон веку (лат.).
30
Привлечение европейского населения для освоения пустынных земель Аргентины входило в программу борцов с феодально-консервативным изоляционизмом Росаса, однако впоследствии, после прихода либерально-буржуазных слоев к власти, иммиграционная политика стала инструментом жестокого притеснения коренного населения страны.
31
В 1832 г. Росас начал закрывать оппозиционные газеты и ввел суровую цензуру, с 1835 г. в Буэнос-Айресе выходило только четыре официальных издания. Газеты оппозиции издавались в Монтевидео, Сантьяго-де-Чили, Вальпараисо. Сармьенто издавал в Чили оппозиционные газеты «Прогресо» и «Эральдо архентино».
32
Аргентинская провинция, свободная тогда от влияния Росаса.
33
Сармьенто имеет в виду издававшуюся в Буэнос-Айресе официозную газету «Арчиво американо», которая специально предназначалась для пропаганды за границей политики Росаса.
34
Консервативная аргентинская историография, разрабатывающая созданную самим Росасом версию убийства X. Ф. Кироги, отрицает его участие в заговоре и возлагает вину лишь на непосредственных его организаторов.
35
Борьба за власть между враждебными социально-политическими группировками начинается в Аргентине в 20-е годы, перерастает в войну с середины 30-х годов и заканчивается разгромом федералистских войск и бегством Хуана Мануэля де Росаса из Аргентины в 1852 г.
36
Здесь Сармьенто формулирует задачу книги и основу своего метода, непосредственно связанного с