comnie exercice spirituel. — «Critique», N 454, p. 275—283; J.-L.Solère. Philosophie et amour de la sagesse: entre les Anciens et nous, l’Inde. — Inde, Europe, Postmodernité. Colloque de Céret 1991, sous la direction de J. Poulain… Paris, 1993, p. 149—198; J.Schlanger. Gestes de philosophes. Paris, 1994.
797
М. Merleau-Ponty. Phénoménologie de la perception. Paris, 1945, p. XVI.
798
G. Friedmann. La Puissance et la Sagesse. Paris, 1970, p. 359.
799
Ницше. Посмертные фрагменты. Осень 1881 г., 15 [59]. — Nietzsche. Oeuvres philosophiques complètes, t. V. Paris, 1982, p. 530.
800
Гёте. Беседа с Фальком. — F. von Biedermann. Goethes Gespräche. Leipzig, 1910, Bd IV, S. 469.
801
Логико-философский трактат, 6. 4311, где мы находим намек на эпикурейское представление о смерти и на стоическое понятие настоящего.
802
К. Jaspers. Epikur. — Weltbewohner und Weimarianer. Festschrift E. Beutler, 1960, S. 132—133.
803
Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 330—333.
804
J. Gernet. Chine et christianisme. Paris, 2-е éd., 1991, p. 191; La sagesse chez Wang-Fou-tche, philosophe chinois du XVII-e siècle. — Les Sagesses du monde. Colloque s.d. G.Gadoffre. Paris, 1991, p. 103—104.
805
G. Bugault. L’lnde pense-t-elle? Paris, 1994.
806
R.-P. Droit. L’Oubli de l’Inde. Paris, 1989.
807
М. Hulin. La Mystique sauvage. Paris, 1993.
808
См. соч., указанное в примеч. 10, а также: J.-L.Solère. L’Orient de la pensée. — «Les Cahiers de philosophic», N 14, 1992, p. 5—42.
809
Чжуан-цзы, XVII, Осенний разлив, и XXI, Тянь Цзыфан. — Philosophes taoïstes, trad. Liou Kia-Hway. Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1980, p. 202, 244
810
См.: P. Hadot. «Le present seui est notre bonheur». La valeur de l’instant présent chez Goethe et dans la philosophie antique. — «Diogène», N 133, 1986, p. 58—81; Id. La terre vue d’en haut et le voyage cosmique. Le point de vue du poète, du philosophe et de l’historien. — Frontières et conquête spatiales. Dordrecht—Londres, 1988, p. 31—39.
811
«Все, что необходимо, созерцаемое с высоты, в свете общего миропорядка, само по себе также и полезно, — его надо не только терпеть, его надо любить» (Ницше. Ницше против Вагнера. Эпилог, I. — Nietzsche. Oeuvres philosophiques complètes, t. VIII, p. 275).
812
Логико-философский трактат, 6. 4311 и 6. 45.
813
J.-L. Solère. Op. cit., p. 198.
814
Kin (Yue-Lin). — Fong (Yeou-Lan). Précis d’histoire de la philosophie chinoise, p. 31.
815
Платон. Письмо VII, 328 с (trad. L. Brisson, p. 173).
816
См.: R.-P. Droit. Philosophie de printemps. — «Le Monde des livres», 21 avril 1995, p. IX.
817
G. Friedmann. La Puissance… p. 360.
818
Марк Аврелий. Размышления, IX, 29, 5; см.: Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 321—325.
