севера.
41
Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена
ман знал основательность воззрений и зрелость духовного опыта Терстегена, то убедил его говорить слова́ назидания в Мюльхайме и по соседству. Бог обильно благословил сие начинание, что было видно по плодам: многие, живущие по стихиям мира сего, хоть раз услышав Терстегена, были настолько тронуты силой его наставлений, что искренне и глубоко обращались ко Христу. Многие новообращённые, ощутив в его речах подлинное помазание Божие, с сердеч-ным расположением прибегали к Терстегену за духовным советом и, получив от сего значительную пользу, ещё боль-ше укреплялись в своём доверии к нему.
Необходимость оставить профессию ленточника.
Новый источник доходов
Всё увеличивающееся количество людей, нуждающих-ся в душепопечении, с коими Терстеген теперь был вынуж-ден обращаться не только устно, но и письменно, равно как и телесные его немощи, особенно умножившиеся из-за ночных бдений над чтением и переводами, принудили его к сему времени (1727) совсем оставить свою профес-сию ленточника. Но на что ему теперь жить? Все доселе поступающие ему великодушные предложения о тех или иных пожертвованиях он, сердечно благодаря за оные, ре-шительно отклонял. Так, один купец, движимый искрен-ней любовью, предлагал ему целожизненное содержание; неизвестная незамужняя дама, которую Терстеген никогда не видел, хотела предоставить в его распоряжение 40 000 флоринов19 с условием, чтобы он расходовал эту сумму на свои собственные потребности; некий голландский госпо-
19 1 флорин (он же гульден) — серебряная монета достоинством ≈ € 60.
42
Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена
дин принёс ему ассигнацию достоинством в 10 000 фло-ринов и со слезами просил, чтобы Терстеген согласился принять её. От всех сих и многих других поступавших ему предложений такого рода он неизменно отказывался. Но теперь, когда ремесло больше не служило ему источником дохода, он стал принимать пожертвования, впрочем, от очень немногих друзей, которые его сердечно любили и к которым он питал особое доверие. Кроме того, определён-ные суммы он получал от некоторых братьев и сестёр по завещанию. Всё это позволило ему не только удовлетво-рять свои нужды, но и продолжать разнообразно благотво-рить нуждающимся. Также и оставшиеся после его смерти деньги были, согласно воле почившего, разделены между малообеспеченными благочестивыми друзьями, причём и его родственники20 тоже получили, вкупе с движимым имуществом, небольшие суммы.
Изготовление лекарств
Хотя Терстеген и оставил ремесло, он не переставал ра-ботать руками вплоть до своей блаженной кончины. Имея достаточные познания в медицине, он взялся за изготов-ление лекарств и бесплатно пользовал ими своих друзей, а наипаче бедных. Его медикаменты со временем стали на-столько востребованы, что он пригласил одного духовного брата, живущего и поныне, для помощи себе в аптекарском деле.
20 Терстеген, будучи чрезвычайно болезненным человеком, дожил до 72 лет и пережил всех своих братьев, людей вполне здоровых, но умиравших в возрасте 35–40 лет. Под родственниками здесь имеются в виду его единственная оставшаяся в живых сестра и многочисленные племянники.
43
Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена
Упразднение домашних собраний.
Ежегодные путешествия в Голландию
В 1740 году закрылись небогослужебные собрания, со дней приснопамятного Теодора Ундерэйка совершавши-еся в Мюльхайме по четвергам21. Между тем известность нашего Терстегена росла, поскольку его книги всё боль-ше и больше расходились, и многие искали знакомства с ним. Тогда же начались ежегодные поездки Терстегена в Голландию, повод к чему был следующий: некий голланд-ский господин, знатный и богатый, но проводящий весьма скромную и уединённую жизнь в небольшом доме в Ам-стердаме, возымел чрез чтение сочинений Терстегена и переписку с ним такую любовь к нему, что стал весьма на-стойчиво приглашать его к себе. Но Терстеген не хотел ни-куда ехать. Тогда голландец собрался сам посетить Мюль-хайм. Узнав об этом, Терстеген встревожился, подумав, что голландский гость может надолго остаться у него в Мюль-хайме, и решил упредить его. Он принял приглашение и отправился в Голландию с намерением, побыв там, через краткое время вернуться обратно. С тех пор он ежегодно совершал такие поездки, дабы в продолжение нескольких недель отдохнуть в тишине и покое в доме своего госте-приимного почитателя. Но отдых длился недолго: весть о приезде Терстегена быстро распространялась, и из разных мест к нему стекались духовно жаждущие люди, чтобы 21 28 июня 1740 года правительство Рейнской области в Дюссельдорфе наложило запрет на все домашние небогослужебные собрания. Готовилось это решение несколько лет, и вызвано оно было всё возрастающим недовольством обывателей, а прежде всего официальных церковных лиц, движением Великого духовного пробуждения, о котором упоминалось выше (см. примеч. 17). Собрания возобновились в Мюльхайме в 1750 году при обстоятельствах, о которых подробно рассказывается ниже.
44
Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена
побеседовать с ним и посоветоваться о своей внутренней жизни. Так он приобрёл в Голландии многих близких дру-зей, с коими до конца жизни вёл переписку и поддерживал сердечные отношения.
Терстеген переезжает с друзьями в новый дом
До 1746 года Терстеген жил с Генрихом Зоммером в чужих домах, снимая несколько комнат в верхних этажах и оплачивая стол. В названном году он переехал в свой от-дельный дом22, где, по привычке, они с Зоммером посели-лись на втором этаже. Внизу разместилась его духовная сестра и её брат с супругой; они заботились о хозяйстве и кухне, где также приготовлялась бесплатная пища для бед-ных и немощных горожан.
Смерть Вильгельма Хоффмана,
наставника и друга Терстегена
В том же году его возлюбленный собрат, не раз уже упо-минавшийся кандидат богословия Хоффман, тяжко зане-мог. Болезнь лёгких уложила его на несколько недель на одр, с коего после жестоких страданий он перешёл во всера-достную вечность. В эти дни наш Терстеген выказал многие свидетельства своей любви: до самого конца, почти всё вре-мя находясь возле больного, он помогал ухаживать за ним и ободрял его утешительными беседами и вдохновенными молитвами. Вскоре после кончины Хоффмана и домашнего молитвенного поминовения, совершённого (при большом 22 Двухэтажный дом в самом центре Мюльхайма, напротив Петри-Кирхе, был предоставлен Терстегену и его домашней общине друзьями в пожизненное владение. Сегодня в этом доме размещается музей Терстегена.
45
Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена
стечении народа), согласно воле покойного, Терстегеном, последний выкупил у родственников Хоффмана его дом и учредил в нём бесплатную гостиницу для приезжавших к нему из отдалённых мест друзей, почему дом сей и до ны-нешнего дня называется «Странноприимницею».
Приглашение Терстегена в Бармен
Помимо соседних городов Метмана, Хомберга, Хайли-генхауза и проч., где у него было немало добрых знакомств, Терстегена приглашали и в другие места Бергишской зем-ли. Так, в 1747 году, откликаясь на настойчивые призывы, он впервые посетил Бармен. По Божиему благословению многие жители
