впечатлениями, логично и целостно строить высказывания;
2)
раздел «человек в культуре» включает: развитие коммуникативного опыта в ситуациях общения со сверстниками, старшими детьми, взрослыми, формировать элементарные умения, связанные с пониманием побуждений партнёров по взаимодействию, проявляемыми ими чувствами.
В рассматриваемой программе подробно представлено содержание общения детей, какие знания. Умения и представления развиваются в различных социальных ситуациях: в семье, со взрослыми, в детском саду, в культурно-историческом пространстве (город, страна, национальные ценности и традиции), что делает данную программу более удобной в использовании для планирования воспитательной работы непосредственно в детском саду.
Рассмотренные примерные основные образовательные программы позволяют выстроить образовательно-воспитательный процесс в дошкольном учреждении в соответствии с требованиями федерального стандарта, а организация непосредственной образовательной деятельности детей осуществляется с помощью парциальных программ, которые разрабатываются в каждой конкретной образовательной области. Парциальная образовательная программа — это программа, направленная на развитие детей дошкольного возраста в одной или нескольких образовательных областях, видах деятельности и/или культурных практиках.
Авторы программы «От рождения до школы» рекомендуют использовать в дополнение к своей программе в области социально-коммуникативного развития авторское методическое пособие Р.С. Буре «Социально-нравственное воспитание дошкольников (3–7 лет)». В книге раскрываются теоретические основы социального становления личности дошкольника; описываются средства и методы формирования у детей осознанного отношения к социальному окружению и нормам морали, воспитания гуманных чувств и отношений, а также нравственно-волевых качеств; раскрываются педагогические условия, способствующие решению задач социально-нравственного воспитания дошкольников. Приводятся примеры из опыта работы педагогов ДОУ.
Для детей старшей группы ставятся и решаются следующие задачи воспитания в рамках формирования культуры общения:
— формирования знаний о правилах поведения, понимания их смысла, осознания личностной значимости на основе предвосхищения последствий предполагаемых поступков;
— воспитание ориентира на эмоциональное состояние сверстников на основе развития у детей эмпатического отклика на их переживания;
— расширение опыта самостоятельных поступков, совершаемых детьми в соответствии с правилами, проявляя волевые усилия.
В качестве методов, направленных на осознание ребёнком моральных правил, авторы предлагают: чтение литературы, в которой значение правил раскрываются путём воздействия на сознание и чувства дошкольника; беседы с использованием сравнения положительных и отрицательных образов персонажей; решение проблемных ситуаций; обсуждение с детьми приемлемых и неприемлемых способов поведения по отношению к окружающим; рассматривание сюжетных картинок; организацию игр-упражнений, игр-драматизаций.
Наиболее удобной и содержательной для организации воспитательного процесса в детском саду является программа В.И. Петровой и Т.Д. Стульник «Нравственное воспитание в детском саду. Программа и методические рекомендации», разработанная к программе «От рождения до школы».
Нравственное воспитание ребёнка дошкольного возраста определяется авторами как одна из важнейших сторон его общего развития, в процессе которого у него формируются этические представления, навыки культурного поведения, уважение ко взрослым, ответственное отношение к выполнению поручений, умение дружно играть и трудиться, справедливо оценивать свои поступки и действия других детей. В общении с дошкольниками ключевыми направлениями решения задач определены:
— уважительное отношение педагога к каждому ребёнку;
— эмоционально-позитивное общение дошкольников друг с другом;
— организация повседневной совместной творческой деятельности детей и взрослых.
Опираясь на эти принципы, воспитатель формирует у детей основы культуры общения: социально-коммуникативные умения и навыки, дружеские чувства, коллективные взаимоотношения, создаёт благоприятные условия для воспитания отзывчивости, сочувствия, заботы, доброты. Содержание программы для дошкольников старшей группы повторяет требования ФГОС ДО и примерной общеобразовательной программы — воспитывать дружеские взаимоотношения между детьми, уважительное отношение к окружающим, обогащать словарь детей вежливыми словами («здравствуйте», «до свидания», «пожалуйста», «извините», «спасибо» и т. д.); показать значение родного языка в формировании основ нравственности и др. Воспитывать у мальчиков внимательное отношение к девочкам: учить подавать стул им, в нужный момент оказывать помощь, не стесняться приглашать девочек в игру, на танец и т. д. Воспитывать у девочек скромность, учить проявлять заботу об окружающих, с благодарностью относиться к помощи и знакам внимания со стороны мальчиков.
Методические рекомендации содержат основные задачи воспитания культуры общения у дошкольников старшей группы, основанные на:
— формировании положительного отношения к правилам поведения;
— закреплении в сознании дошкольников значения правил поведения в жизни каждого и коллектива в целом;
— развитии умения принимать правила как руководство к действию;
— обобщении опыта собственного поведения, развитие оценки и самооценки;
— перехода от действий, опирающихся на внешние стимулы, к поведению по внутренним побуждениям.
Авторы предлагают развивать нравственные качества и культуру общения детей в игровой деятельности на основе игровых правил, с помощью пословиц и поговорок, при изучении литературных произведений (сказки, рассказы, стихотворения), в сюжетно-ролевой игре, в этических беседах.
Методика воспитания культуры общения в форме тематических сказок и историй предложена Л.П. Васильевой-Гангус. Её книге «Азбука вежливости» уже более 30 лет, но она и до сегодняшнего дня не потеряла своей актуальности. Это книга-сказка, сказка-игра для детей и родителей, своеобразная «азбука» по теории и практике этического воспитания детей. В игровой форме, путешествуя по сказочному городу и попадая в переделки с забавными героями этой книги, ребёнок постигает основы социальной адаптации, этикета и навыков общения.
Важные аспекты культуры речевого общения раскрываются в учебно-методическом пособии под авторством М.В. Ильяшенко, О.С. Ушаковой «Воспитание культуры речевого общения в дошкольном детстве». Авторы отмечают, что развитая культура общения, умение вступать в контакт со взрослыми и сверстниками (выслушивать, отвечать, возражать, спрашивать, объяснять); знание норм и правил речевого этикета, умение пользоваться ими в зависимости от ситуации, соответствует высокому уровню развития речи в целом и составляет важную часть воспитательного процесса в детском саду. В пособии раскрываются теоретические основы развития речи, речевого общения и методика воспитания культуры речевого общения у детей дошкольного возраста на основе применения правил речевого этикета и речевого поведения в разных ситуациях общения. Особое условие, по мнению авторов методики, является взаимодействие дошкольного учреждения и семьи.
Формирование этикетной речи невозможно себе представить без использования художественной литературы. Она помогает обогатить словарный запас дошкольников конструкциями извинения, просьбы, благодарности, комплимента. В качестве учебно-методического пособия для организации чтения художественных текстов можно использовать методику М.К. Боголюбской и В.В. Шевченко «Художественное чтение и рассказывание в детском саду» и «Методику развития речи и обучения родному языку дошкольников» М.М. Алексеевой и В.И. Яшиной. В книгах рассматриваются методы ознакомления с художественной литературой на занятиях (выразительное чтение, инсценирование, рассказывание, заучивание наизусть, использование разнообразного наглядного материала), которые могут применяться при ознакомлении и запоминании детьми различных речевых оборотов, формирующих у них культуру речи и поведения.
Формирование этикетной речи необходимо осуществлять в единстве с изучением общих правил культурного поведения. Такой подход отражён в методике Н.Е. Богуславской и Н.А. Купиной «Весёлый этикет». Авторы определяют необходимость осознания детьми своих ролевых позиций (ребёнок — взрослый, знакомый — незнакомый, мальчик — девочка) и в соответствии с ней строить своё речевое поведение. Данная методика связывает
