труд „Методы просвещения и языкознания“» (газета «Енбекшил казах», 30 января 1923 года).
После смерти Ленина Сейфуллин возглавляет делегацию Казахстана на его похоронах в Москве. После похорон выходит его статья в «Известиях» «В. И. Ленин и пробуждающийся Восток».
В ноябре 1924 г. Сейфуллина освобождают от должности главы правительства республики, осуждению подвергаются его лучшие произведения: «На пути к счастью», «Неукротимый скакун» и «Красные соколы».
В начале 1925 г. Сейфуллин, надеясь на поддержку Сталина, написал ему письмо, направленное против бывших алаш-ордынцев, в котором предупредил вождя о расколе в рядах киргизских большевиков. Он привёл в письме некоторые заявления правых, которые, по его мнению, доказывают отклонение бывших алаш-ордынцев от правильного пути.
7 апреля 1925 г. был назначен председателем академического центра при Казнаркомпросе.
С назначением 1-м секретарем ЦК Компартии Казахстана Филиппа Исаевича (Шая Ицикович Кукович) Голощекина (один из организаторов расстрела семьи императора Николая II и основной виновник голода в Казахстане 1932–1933 гг. (по некоторым оценкам от голода умерли более 1,5 млн. человек)) проблемы Сейфуллина усугубились.
Видимо желая угодить своим партийным боссам, он публикует поэму «Советстан».
В мае 1926 г. Сейфуллина назначают заведующим истпарта Казкрайкома ВКП (б). Истпарт — Комиссия по истории Октябрьской революции и РКП (б).
В декабре 1926 г. Сакен женился, его женой стала Гульбаhрам Батырбекова, которая училась в партийно-советской школе в Кызылжаре. Судя по имеющейся информации — это была глупая женщина. Старшая дочь Сейфуллина Лаура умерла из-за того, что Гульбаhрам с ребенком, поверив слухам о встречах Сакена с другой женщиной, поехала с маленьким ребенком в Москву, где та заболела и скоропостижно скончалась. После ареста Сакена Гульбаhрам ходила по чиновникам с целью добиться встречи с ним. В результате НКВД отправило ее с сыном Аяном в АЛЖИР. По дороге в лагерь мальчик заболел и умер. Сама Гульбаhрам отсидела в АЛЖИРе 7 лет.
В 1927 г. Сейфуллин был назначен ректором Кзыл-Ордынского института народного просвещения. Под его редакцией выходит альманах «Жыл құсты» («Первая ласточка»), составленный из произведений казахских писателей.
С мая 1928 г. Сейфуллин лектор Ташкентского казахского педагогического института, руководитель литообъединения казахской молодёжи, руководитель Казахского института просвещения. С августа 1929 г. доцент кафедры казахской литературы Казахского педагогического института.
После того, как на страницах различных изданий Сейфуллина обвинили в создании группы «сейфуллинцев», он опубликовал 2 сентября 1929 г. в газете «Енбекши казах» письмо-покаяние «О моих ошибках», в котором говорил, что «ошибался, когда шел вразрез с партией».
В 1931–1932 гг. Сакен Сейфуллин издал учебник «Казахская литература» и сатирический роман «Биздин турмыс» («Наш быт»). В 1932 г. в возглавляемом им журнале «Казак адебиети» («Казахская литература») были опубликованы отрывки из поэмы «Кызыл ат» («Красный конь»).
Позднее, по словам литературоведов, два последних произведения стали считаться трудами, в которых автор иронизировал над первым секретарем крайкома партии Филиппом Голощекиным, который, в свою очередь, скрытно преследовал Сакена Сейфуллина.
В начале 1934 г. Сакен Сейфуллин начал работать в Казахском научно-исследовательском институте национальной культуры (ныне — Казахский научно-исследовательский институт культуры). Под его руководством в институте стали создаваться секторы — историко-археологический; литературы и фольклора; лингвистики (по изучению казахского, уйгурского и дунганского языков); изобразительных искусств; музыки и хореографии; театра и кино.
12 июня 1934 г., за три месяца до открытия первого съезда писателей СССР, состоялся Первый съезд писателей Автономной Казахской Республики (входившей в то время в состав Российской Федерации), который объединил всех благонадёжных литераторов в Союз советских писателей Казахстана. Вступительное слово Сакен Сейфуллин произнёс как основатель Союза. Первым председателем был избран Ильяс Джансугуров.
В августе-сентябре 1934 г. участвовал в работе Первого Всесоюзного съезда советских писателей.
С сентября 1934 г. Сейфуллин профессор Казахского коммунистического института журналистики.
В 1935 г. он издал поэму «Социалистан» и повесть «Айша». Участвовал в декаде казахской литературы и искусства в Москве.
В мае 1936 г. Сакен Сейфуллин первым из казахских писателей был награждён орденом Трудового Красного Знамени.
В 1936 г. в июньском номере журнала «Адебиет майданы» было опубликовано стихотворение поэта-орденоносца С. Сейфуллина, посвященное народному вождю Сталину:
Ты пожелание и друг для каждого народа,
Вожак, защита и опора.
С радостью о тебе всяк народ говорит,
И о тебе в унисон их сердце стучит.
(«Адебиет майданы», 1936 год № 6).
В своих работах Сейфуллин критикует Алаш-Орду.
13 августа 1937 г. в газете «Казак адебиети» («Казахская литература») была опубликована статья «Необходимо уничтожить фашистских вредителей, литературных троцкистов-бухаринцев». Затем одна за другой появились такие статьи, как «Нужно полностью уничтожить остатки авербаховцев в казахской литературе» в газете «Социалистик Казахстан» (29 августа 1937 года), «Уничтожим гнусных троцкистов, правых националистов» в газете «Лениншил жас» (4 июля 1937 года){125}.
24 сентября 1937 года Сейфуллина арестовали: около пяти месяцев до оглашения приговора его подвергали жестоким пыткам в застенках НКВД СССР — щипцами повыдергивали зубы, ногти и усы.
В этом же году расстреляли его отца и брата.
25 апреля 1938 года Сакена Сейфуллина расстреляли в одной из тюрем Алматы как врага народа. Есть версия, что он был сослан в Магадан и погиб при попытке побега.
5.4.27. Хаджимука́н Мунайтпа́сов
Мунайтпа́сов Хаджимука́н (Кажымука́н) (1871 (по другим данным, 1883) — 1948) — знаменитый казахский борец и цирковой артист. Неоднократно (в 1908, 1909, 1911, 1913 и 1914 гг.) побеждал на чемпионатах мира по классической борьбе среди профессионалов. Первый казах, который завоевал титул чемпиона мира по французской борьбе, многократно побеждал на мировых, российских, региональных, затем и общесоюзных чемпионатах по классической борьбе среди супертяжеловесов.
Мунайтпа́сов Хаджимука́н
Выходец из кыпчакского рода Алтыбас — прямой потомок батыра Кобланды. Родословная Хаджимукана: Токтарбай, Кобыланды, Терликбай, Ойбас, Узун, Алтыбас, Карыс, Жоламан, Санбай, Шади-батыр (жил во времена хана Абылая), Ернак, Мунайтпас.
Ходили легенды о том, что его дед со стороны матери Лек-балуан обладал такой силой, что мог вырывать деревья вместе с корнями. Отец Хаджимукана Мунайтпас Ернаков был бедняком, но часто побеждал в борцовских поединках, за что получил прозвище Толстоногий Балуан. Дед Кажымукана, Ернак, также отличавшийся большой физической силой и борцовским мастерством, обучил внука премудростям национального вида борьбы Казахша курес.
В 30 лет рост Хаджимукана составлял 195 см, вес — 139 кг (в 1946 году он весил 174 кг), бицепсы — 47 см, окружность шеи — 56 см, размер обуви — 54-й. Как-то на гастролях в Жмеринке он взвалил на спину 450-килограммовый сейф и поднялся с ним на второй этаж.
Хаджимукан начал батрачить у баев в подростковом возрасте. В поисках работы он отправляется в Кызылжар, где работает у местного богача-татарина. Его мать рассказывала, что он мог на спор, в качестве забавы, съесть целого барана или выпить полный
