есть такие легенды об ушедших под воду селениях.
Старец сказал:
– Таких селений много…
* * *
И, помолчав, продолжил:
– Самая высокая гора Валдая Русь буквально называется гора «Мира» или «Меру». Можно сказать, что три великие русские реки есть три «мировые» реки. А если, пусть с большой натяжкой, валдайской рекой считать и реку Дон, то Волга, Днепр, Двина и Дон есть четыре «мировые» реки. И эти четыре реки есть весь «мир». Эти четыре реки и все земли, к ним прилежащие, есть «русский мир»! А Русь есть вершина мира. Русские люди – это люди, которые живут на четырех великих русских реках и на их землях.
Отсюда миролюбие всех русских людей, отсюда широта и простор наших душ, и отсюда высота понимания своего предназначения. Отсюда у русских правило: не изображать русских воинов ни на картинах, ни в изваяниях и нигде вообще с оружием, взведенным к бою, с оружием, направленным на смотрящего на них. Оружие русских всегда опущено долу.
Слова «Валдай-Меру» или «Валдай мира» означают «вершина мира». Валдай и Меру дали нам русское имя Владимер и нерусское Вальдемар. Древнее имя Владимер мы сейчас произносим как Владимир. То есть имя Владимир происходит от слов «Валдай» и «мир». Имя Владимир буквально означает «вершина мира».
Если считать, что Волга течет на север, Дон течет на восток, Днепр течет на юг и Двина течет на запад, то, получается, Валдай накрыт крестом великих рек. Или он накрыт крестом четырех сторон земли. И именно отсюда происходит образ Владимира Крестителя. Владимир с высоты небесной крестит всю Русь Великую, все земли, прилегающие к русским рекам. Владимир сам есть крест.
На старых русских иконах святой Владимир изображался было как святой Апостол Иоанн, с орлиными крыльями или с крыльями сокола, вершины которых находятся чуть ниже его головы. Если изображение святого Владимира с крыльями перевернуть и обвести золотой его полосой, то получится тот исходный знак, от которого происходят все знаки так называемых Рюриковичей – золотой сокол, стремглав падающий на свою добычу. Это наш общий знак! Знак всех русских людей.
Доселе молчавший Картуз встрепенулся:
– А что же ж другие русские земли – как и нерусские?
Старец помотал головой:
– Не надо думать, что все другие наши русские земли как-то недостаточно русские или не так уж и русские. Все наши земли – это наши земли. Все наши воды – это наши воды. Все наши горы, леса и поля… до самых дальних – это наши, под нашим небом, и мы их чтим, почитаем и любим. Все просто: валдайская гора Русь стоит в том месте, где происходят все концы и все начала, здесь все учения жизни русской.
Картуз сказал:
– Соглашусь же ж.
Старец помолчал, а затем произнес:
– Раз согласен, то пора уже тебе, Картуз, Николаем становиться!
Эпизод 2
Николай
8 июня 1862 года Валдай
Картуз сказал:
– Привычно же ж – Картуз!
Старец улыбнулся:
– Аты послушай!
Имя Николай на букву «н» не начинается. Имя Николай на самом деле начинается на букву «г». Только не на северную звонкую «г», а на «г» мягкую, южную, которой говорят, например, в Воронеже. Она стоит перед буквой «н». То есть на самом деле это имя есть «Гниколай». А соединение «г» – «н» в русском языке может читаться как «н» или как «м».
Тихомир спросил:
– С учетом этого правила, имя Гниколай читается как Миколай?
Старец кивнул:
– Да. И от него происходят множественные имена: Микола – так называют Николая на Украине, Микула, Миколуха, Миклухо. И ему также родственно имя Михаил!
Картуз удивился:
– Михаил?
Старец рассмеялся:
– Слушайте дальше. Имя Николай начинается со слога «ни». «И», так как слог «ни», читается как легкая «х», оно может читаться просто как «Колай».
Тихомир догадался:
– Отсюда происходит краткое имя Коля?
Старец снова рассмеялся.
Тихомир сказал:
– И в слове «книга» есть слог «ни».
Старец ответил:
– Это очень интересное слово! И вот почему. Слово «книга» может читаться как «кхоумга» или «кхоуба». В другую сторону оно читается как слово «бук». А бук – звонкое дерево. И на буке раньше писали буквицы. Писали на особых буковых столбах.
И эти буквицы-звуквицы с них и читали. Буквицы на них как бы звучали сами, они как бы сами от них отскакивали.
Слово «князь» тоже содержит в себе слог «ни», который может читаться как легкая «х». Поэтому слово «князь» может читаться как «кхазь» или «кайзь». А еще от слова «князь» происходит германское слово «кайзер».
Картуз повторил:
– По-русски «князь», а не по-русски – «кайзер» же ж.
Старец добавил:
– Слово «князь» имеет более полное разложение «книо-узерь» или «князерь». От сокращений этих слов происходит слово «козырь», когда слог «ни» не читается. Козырь и есть настоящее название того, что сейчас называют кокардой. Неправильно называют! Слово «кокарда» происходит от сложения нерусских слов со значениями «петух» и «гребень». То есть кокарда на самом деле есть гребень петуха. Раньше кокарды делали в виде значков с разноцветными перьями. Сейчас кокарда располагается на тулье фуражки над основным воинским знаком, то есть над козырем.
А на фуражке еще есть околыш! Слово «околыш» имеет прямое отношение к имени Николай. К нему же имеет отношение слово «нимб». Ведь нимб и есть околыш. Слово «нимб» имеет прямое отношение к слову «облако». А по краям облака исходит сияние солнца.
Нимб символизирует святость какусловное обозначение сияния вокруг головы изображений Христа, Богоматери и святых.
В западных странах святой Николай Чудотворец является покровителем практически всех слоев общества, но в основном детей. Рассказывают о том, как он подарил трем дочерям разорившегося богача приданое. Отсюда берет начало традиция дарить подарки на Рождество. Поэтому считается, что он дал начало персонажу Санта-Клаусу.
Картуз переспросил:
– Санта-Клаус?
Тихомир ответил:
– Это по-русски Дед Мороз.
Старец подтвердил:
– Да. И у Деда Мороза есть имя! Это имя у него – Николай! Николай-Коля-Колотун! Отсюда и слово «околеть»! Он и есть Мороз-колотун. Николай Чудотворец и есть Дед Мороз!
У русских людей Николай Чудотворец – это наш именно чудотворец. Чудотворец и кудесник.
Да, еще имя Николай одного извода со словом «стекло». И с этими словами находится в одном изводе и слово «лед». Ведь Николай – это кудесник-мороз!
Лед на реке или на озере изначально назывался «стеклом» – это то, что сначала «текло», а потом «ломалось». И это было еще тогда, когда то, что мы сегодня называем стеклом, еще не существовало вовсе. С появлением же стекла стеклом стали называть
