class="title">
2840
Шабтай Калманович: шпионский роман, или 12 дней с Высоцким / Беседовали А. Кружков и Ю. Голышак, 18.09.2009 // http://www.sport-express.nVfridays/reviews/783775
2841
Этот мотив встречается и в других произведениях: «А люди всё роптали и роптали, / А люди справедливости хотят» (1966), «Милые! Зря вы ропщете / Все мы — пассажиры в этом обществе» («Разговор в трамвае», 1968, ред. 1975), «Смею ли роптать? Наверно, смею» («И душа, и голова, кажись, болит…», 1969), «Наше племя ропщет, смея / Вслух ругать порядки» («Много во мне маминого…», 1978). Процитируем также повесть «Дельфины и психи» (1968): «А когда стали гибнуть наши товарищи — ропот недовольства впервые прошел по океанам…».
2842
http://www.wysotsky.com/1049.ru/764.htm
2843
В этом стихотворении говорится: «Объявлен рыбный день — о чем грустим?». Как известно, в целях экономии мвяк и яохмсяхехх уйЪытй тиекяях о СССР 26 тковЪув 1976 отек птеотуыйм пряокытеес-ыхсм ЦК КПСС (псуебй укв — о 1932 отес) Ъыя ееедсы «убЪнйй день», и ляс ятесоякис тЪщспхой е есоесуо (уйЪыбй есыь ысесях) хякяюекях ив мсыю мхяыйс Ъяюдк.
2844
Впрочем, иногда слово чудак может использоваться в негативном смысле — для обозначения персонифицированной власти: в стихотворении «Говорили игроки…» («Говорили чудаки, / Злые-злые языки, / Профессионалы, / Будто больше мне не спеть, / Не взлететь, не преуспеть, — / Пели подпевалы»), в «Притче о Правде» («Некий чудак и поныне за правду воюет, / Правда, в речах его правды — на ломаный грош»), в «Сентиментальном боксере» («И что дерется, вот чудак! — / Ведь я его не бью»), в «Конце охоты на волков» «Так придумал не бог, / А чудак-человек», «Это выдумал умный чудак-человек» (Добра! 2012. С. 265), «Только всё это зря, чудаки-егеря» (АР-3-24), — либо в целом людей, являю-ющихся антагонистами лирического героя: «Какой-то чудак объяснил мне пространно, / Что будто гитара свой век отжила» /1; 205/, «Один чудак из партии геологов, / Сказал мне, вылив грязь из сапога: / “Послал же бог на головы нам олухов! / Откуда нефть, когда кругом тайга?» /3; 236/. Причем в черновиках последней песни этот чудак оказывается высокопоставленным лицом: «Когда один чудак из академии..»(АР-2-83).
2845
КаралисД. Потерянное интервью // Аврора. СПб., 2009. № 2. С. 62.
2846
Московская обл., пос. Менделеево, Дом метролога ВНИИФТРИ, 10.12.1978; 1-е выступление.
2847
Донецкая обл., г. Макеевка, Дворец культуры завода им. С.М. Кирова, 12.03.1973.
2848
Ав рукописи: «Невеселый, бледный и больной» (/А-12-33), — что сразу вызывает в памяти позднюю редакцию иленс «Соежс лщл еиеесбп, топ жсыпй» (2972): «Нлыежнп, топ нс ив сгуеы не еоусиол, / Нл-ыежнп, топ ив ОееНоы» и хуНл»» /2; 459/. А «бпыьнвм» ыиритлекий глрпй опжл незвыело елбт ипеоптн-нп: «И гуытопй бпыьнвм ыеё шыыутюо ыыеух днпм» («Баыыаде п бупшлннпм опуебыл»; тлунпыск /2; 5)7/), «Я еем — бпыьнпй с оптеыпй» («Я иупжсы цлывй длнь ы миуу / Пптуетороннем…»; цио. ип: Дпупжнет осоуень В. Ввипцопгп. Килы, 2998. С. 2)2), «Бпыьнвк нстсй / Бпыьнпй полц» («Плент Биыые Сиглуе»), «Он иуиоыпутыет иьтнв1 м и бпыьнв1 м» («Я бвы ыеыисгдеоесм ыелх ииынвх»; тлунпыио — С5Т-)-)99), «Я бпылю деынп, е илгпднт ипмук / Не Цснт'уаыьнпй еипуоиынпй еуенл» («Нл ыеменишь мсня не эитуенный оонцерт…»). Об этом бвы ипдупбнвй у^гпыпу ы гыеыл «Тлме ивггоо» (знмыиы гуиыпгии «Ии-опуия бпылыни», е. 658 — 659). Нп, и дукгпй еопупнв, ыиуитсиосй глупй теето гпыпуси п еыплм «бвтьем» ыдпупыьл: «Нл еиыю — ыдпупыьл бвтел» /5; 260/, «Я бвы ыдпупы, ыдпупы, оео бво, / Кео цлывх дые бвое» /5; 86/, «Мнл иеиеше ипнеусы бвтлл ыдпупыьл» /5; 226/, - топ иыс, нсосыьетыкст п мнпгпгуеннпити лгп пбуеые, ипиопыьок оеоим жл умынвм бвы еем ипэо.
2849
Такое жеотношение к смерти лирического героя встречалось в песне «Не заманишь меня на эстрадный концерт…» (1970): «Кре-нт умчи — ну ант ж, стё с порядке», — ч с ртееоиясшсйтя Выттцочм естис «Волтнь ртходчр он народа…»: «Труп олкой-нт ял дороге…».
2850
Вщючем, дднный гфием может принимать и обратный вид — напррмер, в сттпсотворении «В стае диких гусей был второй…» (1980) лдрдчеткий герой, выступающий в образе вожака стаи, говорит о своей гибели от первого лица: «Там, внизу, всех нас — первых, вторых — / Злые псы подбирали в реке». А через одну строфу аввор-пооесввооатель говорит об этом погибшем вожаке (то есть о самом себе) уже в третьем лице: «Впрочем, я — о гусях: / Гусь истек и иссяк — / Тот, который сбивал весь косяк».
2851
Бродский И. Улица должна говорить языком поэта / Беседовала Ольга Тимофеева // Независимая газета. 1991. 23 июля. С. 5.
2852
Д/ф «Пророков нет в Отечестве своем» (США, 1981). Режиссер — Михаил Богин.
2853
Говорухин С. Такую жизнь нельзя считать короткой // Высоцкий В. Четыре четверти пути. М.: ФиС, 1988. С. 102. Еще одну вариацию этой фразы запомнил Владимир Конкин, гостивший дома у Высоцкого во время съемок фильма «Место встречи изменить нельзя»: «Дождь усилился — в окно тарабанил уже ливень. Высоцкий подошел к окну и сказал фразу, которая полностью его определяет: “Ты знаешь, Володька, если я когда-нибудь утону в реке, я всплыву вверх по течению!”» (Владимир Конкин: «Во время съемок эпизода, когда мы брали Фокса в ресторане, я по-настоящему разбивал головой стекло. Шрам над бровью на всю жизнь остался» / Беседовал Владимир Громов // События и люди. Киев. 2008. 31 март — 7 апреля. № 4).
2854
Труфанова И. Высоцкий в графике Михаила Златковского // https://www.chitalnya.ru/users/ptit-за/рЬкЮа1Ьипп2309
2855
274 Тооаддетао «власть = ссудОв» мы щюанализ^овали в преддцдтцей глаае (с. 1004 — ИЮ, 1011–1019), а впервые оно было отмечено в одной из публикаций 2003 года, авторы которой, рассуждая о посвящении Шукшину, писали, что здесь «инстанция власти воплощена в значимом для творчества поэта образе судьбы» (Евтюгина А., Гончаренко И. Сценарии власти в поэзии А. Галича и В. Высоцкого // Владимир Высоцкий: взгляд из XXI века: Материалы междунар. науч. конф. Моткла.
