своего себялюбия.
340
Ум большей части женщин скорее пособляет сумасбродству, нежели рассудительности.
341
Юные страсти не более противны спасению души, нежели старческое безразличие.
342
Речь края, где был рожден, остается в уме и в сердце, как и на языке.
343
Чтобы стать великим, нужно уметь до конца воспользоваться своей фортуной.
344
Большинство людей, как и растений, обладают скрытыми свойствами, которые выявляет случай.
345
Обстоятельства делают нас известными другим и, главное, самим себе.
346
Не может быть порядка ни в уме, ни в сердце женщины, когда они не в ладу с ее темпераментом.
347
Лишь в тех мы находим здравый смысл, кто придерживается нашего мнения.
348
Любя, нередко сомневаешься в том, во что более всего веришь.
349
Величайшее чудо любви – исцеление от кокетства.
350
Мы горько досадуем на тех, кто с нами лукавит, ведь они считают себя сметливей нас.
351
Разрыв труден, когда любви больше нет.
352
Почти всегда испытываешь скуку с теми, с кем скучать непозволительно.
353
Человек достойный может влюбиться, как сумасшедший, но не как дурак.
354
Есть недостатки, которые, если с толком пустить их в дело, блещут сильней добродетели.
355
Иногда теряешь тех, о ком скорее сожалеешь, нежели печалишься; а иногда – тех, о ком скорбишь, но без малейших сожалений.
356
От всего сердца мы обыкновенно хвалим лишь тех, кто нами восхищается.
357
Людей малого ума слишком задевают мелочи; людям большого ума они видны, но не чувствительны.
358
Смирение – истинное основание христианских добродетелей: без него все наши недостатки остаются с нами, укрытые гордыней от окружающих и нередко от нас самих.
359
Измены должны убивать любовь; ревность неуместна, когда для нее есть основания. Лишь те достойны ревности, кто избегает ее пробуждать.
360
Нас куда больше возмущают мелкие неверности по отношению к нам, нежели самые крупные, допущенные по отношению к другим.
361
Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда с ней умирает.
362
Большинство женщин оплакивают смерть возлюбленного не только потому, что его любили, но ради того, чтобы казаться еще достойней его любви.
363
Чужое насилие бывает нам менее мучительно, нежели то, что мы вершим сами над собой.
364
Каждому известно, что не подобает вести разговоры о собственной жене; однако не каждый знает, что еще менее допустимо вести разговоры о себе.
365
Иные добрые качества, будучи даны нам от природы, перерастают в недостатки, другие же, будучи благоприобретенными, вовек не достигают совершенства. Так, например, рачительность при распоряжении своим состоянием или доверием должна диктоваться разумом; напротив, доброта и доблесть – природой.
366
Какое бы недоверие ни вызывала у нас искренность собеседника, мы неизменно верим, что с нами он правдивей, чем с прочими.
367
Мало найдется порядочных женщин, которым не прискучило бы их призвание.
368
Большинство порядочных женщин – тайный клад, который пребывает в целости лишь потому, что его никто не ищет.
369
В насилии, которое совершаешь над собой, чтобы побороть любовь, часто больше жестокости, нежели в суровости тех, кого любишь.
370
Нет трусов, которые бы всегда знали полную меру своего страха.
371
Это почти всегда вина тех, кто влюблен, – не отдавать отчета, что их уже не любят.
372
Большинству молодых людей кажется, что они естественны, когда на самом деле они плохо воспитаны и грубы.
373
Иной раз мы льем слезы, которые нас самих вводят в заблуждение, сперва повергнув в заблуждение всех прочих.
374
Считать, что возлюбленную любят за ее любовь, – великое заблуждение.
375
Посредственные умы обычно осуждают все, что выше их понимания.
376
Настоящая дружба истребляет зависть, а настоящая любовь – кокетство.
377
Самый крупный недочет проницательности не в том, чтобы не достигнуть цели, а в том, чтобы промахнуться.
378
Можно давать советы, но нельзя внушить правильный образ действий.
379
Когда наше достоинство идет на убыль, то убывает и вкус.
380
Фортуна делает зримыми наши добродетели и пороки, как свет – окружающие нас предметы.
381
Насилие, которое мы совершаем над собой, чтобы сохранить верность любимому человеку, ничем не лучше измены.
382
Наши поступки – как заданные рифмы в буриме: каждый подставляет под них то, что заблагорассудится.
383
Желание поговорить о себе и представить наши недостатки с выгодной стороны – вот, во многом, наша искренность.
384
Стоит удивляться лишь тому, что мы еще способны удивляться.
385
Почти в равной мере тяжело угождать и тогда, когда любовь велика, и тогда, когда ее больше нет.
386
Никто не бывает столь часто не прав, как те, для кого эта мысль нестерпима.
387
Из глупца хорошего человека не выкроить.
388
Если тщеславие не опрокидывает добродетели, то хотя бы заставляет их пошатнуться.
389
Чужое тщеславие для нас невыносимо тем, что уязвляет наше собственное.
390
Легче отказаться от выгоды, нежели от увлечения.
391
Фортуна никому не кажется так слепа, как тем, кто от нее не видит добра.
392
С фортуной надо обходиться как со здоровьем: когда хорошо – наслаждаться, когда плохо – терпеть и не прибегать к сильным средствам без крайней необходимости.
393
Буржуазный вид может порой затеряться в армии, но не при дворе.
394
Можно быть хитрей того или этого, но нельзя быть хитрей всех.
395
Порой не так больно быть обманутым любимым человеком, как перестать обманываться на его счет.
396
Первому возлюбленному долго не дают отставку, если не берут второго.
397
Нам не хватает смелости одним махом утверждать, что мы лишены недостатков, а наши враги – достоинств; однако в частностях мы весьма к этому близки.
398
Из всех недостатков нам легче всего согласиться с ленью; мы убеждаем себя, что она сродни всем мирным добродетелям и что остальные она не столько разрушает, сколько на время лишает действенности.
399
Есть величие, от фортуны не зависящее: это нечто неуловимое, что нас выделяет и словно бы указывает на великое предназначение; это нами самими незаметно назначенная ценность; именно это завоевывает почтение окружающих и возносит нас выше, нежели происхождение, сан или даже достоинства.
400
Есть достоинство без величия, но нет величия без того или иного достоинства.
401
Величие для достоинства – что убор для красавицы.
402
Чего меньше всего в галантности, так это любви.
403
Фортуна порой возносит нас за счет наших недостатков, и заслуги иных докучных людей не находили бы вознаграждения, когда бы не желание от них отделаться.
404
Природа укрыла в недрах нашего духа дарования
