и способности, нам самим неведомые; выявить их могут лишь страсти, которые порой сообщают нашим взглядам большую определенность и законченность, чем это доступно искусству.
405
Мы новички в каждом возрасте нашей жизни, и нам нередко недостает опыта, несмотря на любое количество лет.
406
Кокетки почитают необходимым явно ревновать своих возлюбленных, чтобы скрыть зависть к другим женщинам.
407
Почему-то нам кажется, что те, кто попадается на наши хитрости, не столь заслуживают насмешки, как мы сами, когда нас обводят вокруг пальца.
408
Для тех, кто когда-то был привлекателен, в старые годы самая опасная нелепость – забывать, что это было когда-то.
409
Нам часто приходилось бы краснеть за наши лучшие поступки, если бы мир мог видеть, из каких побуждений они совершаются.
410
Величайшее достижение дружбы не в том, чтобы не скрывать от друга свои недостатки, но в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.
411
Любые недостатки простительней того, как их скрывают.
412
Какой бы позор мы на себя ни навлекли, почти всегда есть возможность восстановить доброе имя.
413
Не может быть долго приятен тот, чей ум однообразен.
414
Безумцы и глупцы видят то, что им вздумается.
415
Ум порой помогает нам отважно делать глупости.
416
Живость, с годами лишь возрастающая, недалека от безумия.
417
В любви тот, кто исцеляется первым, исцеляется верней.
418
Молодым женщинам, если они не хотят прослыть кокетками, и мужчинам в летах, если они хотят избежать насмешек, не следует рассуждать о любви так, будто это может иметь к ним отношение.
419
Когда мы занимаем должности ниже наших достоинств, то можем показаться гигантами, но в должностях, слишком для нас высоких, куда чаще кажемся карликами.
420
Нам часто кажется, что мы стойко переносим постигшие нас несчастья, принимая за стойкость упадок духа; мы терпим беды, не решаясь взглянуть им в лицо, как те трусы, что дают себя убить, не решаясь обороняться.
421
Беседе более всего способствует не ум, а доверие.
422
Все страсти заставляют нас совершать ошибки, но любовь толкает на самые нелепые.
423
Немногие умеют быть стариками.
424
Мы приписываем себе недостатки, противоположные тем, что имеем: так, будучи слабы, хвалимся упрямством.
425
Проницательность внешне схожа с прорицанием и потому более льстит нашему тщеславию, нежели все прочие способности ума.
426
Очарование новизны и длительность привычки, несмотря на всю свою противоположность, равно делают нас нечувствительными к недостаткам друзей.
427
Немало встречается друзей, которые заставляют разочароваться в дружбе, как и людей набожных, которые отвращают от благочестия.
428
Мы с легкостью извиняем недостатки друзей, нам не мешающие.
429
Любящие женщины легче прощают большие промахи, нежели мелкие измены.
430
На склоне любви, как на склоне лет, еще живешь для скорби, но уже не для радостей.
431
Ничто так не препятствует естественности, как желание казаться естественным.
432
От всего сердца хвалить славные свершения – в какой-то мере их разделять.
433
Верный знак прирожденного величия – отсутствие врожденной зависти.
434
Если друзья нас обманули, то мы вправе равнодушно встречать знаки их дружбы и тем не менее должны быть чувствительны к их бедам.
435
Фортуна и норов правят миром.
436
Куда легче знать человека вообще, нежели в частности.
437
Судить о достоинствах человека следует не по его высоким качествам, но по тому, какое он им нашел применение.
438
Благодарность бывает столь горяча, что мы ею не только расплачиваемся за полученные услуги, но оставляем в долгу своих друзей, сполна возвратив им причитавшийся долг.
439
Мы ничего не желали бы так страстно, когда бы досконально знали, чего желаем.
440
В своем большинстве женщины мало чувствительны к дружбе, ибо она кажется пресной тем, кто знаком с любовью.
441
В дружбе, как и в любви, счастье скорее в том, чего не ведаешь, нежели в том, что знаешь.
442
Мы тщимся вменить себе в заслугу те недостатки, от которых не хотим избавляться.
443
Самые неистовые страсти временами дают нам передышку, честолюбие же терзает нас всегда.
444
Старые безумцы куда безумней молодых.
445
Слабость в большей мере противна добродетели, нежели порок.
446
Муки стыда и ревности оттого так пронзительны, что их не облегчить тщеславием.
447
Благопристойность – самый малозначительный и самый чтимый из всех людских законов.
448
Уму правому не так тяжело подчиняться умам превратным, как их направлять.
449
Когда фортуна застает нас врасплох, давая нам великое назначение, к которому мы постепенно не продвигались и не стремились своими помыслами, то бывает очень трудно сохранить достоинство и держаться так, как будто мы его заслуживаем.
450
Нередко наша гордыня разрастается за счет иных недостатков, от которых нам удалось избавиться.
451
Нет более неуживчивых глупцов, чем те, в которых есть ум.
452
Нет такого человека, который бы считал, что всеми своими качествами уступает тому, кого более всего уважает.
453
В делах важных следует не так стремиться к умножению возможностей, как к использованию уже имеющихся.
454
Не может быть, чтобы мы пошли на столь невыгодную сделку, отказавшись от всего хорошего, что о нас говорится, в обмен на то, чтобы не говорилось и ничего дурного.
455
Каким бы дурным судьей ни был свет, он нередко более милосерден к мнимым достоинствам, нежели несправедлив к истинным.
456
Иной раз, даже будучи не без ума, можно оставаться глупцом, но это невозможно при наличии рассудка.
457
Мы бы только выиграли, показывая себя такими, какие есть, нежели пытаясь казаться такими, какими не являемся.
458
Наши враги ближе к истине в суждениях о нас, нежели мы сами.
459
Есть множество средств, чтобы исцелиться от любви, но ни одного верного.
460
Мы не вполне представляем, на что толкают нас страсти.
461
Старость – тиран, под страхом смерти запрещающий все радости юности.
462
Гордыня, вынуждающая нас осуждать те недостатки, от которых мы себя почитаем избавленными, велит нам презирать и те добрые качества, которых мы лишены.
463
В сочувствии несчастьям наших недругов больше гордыни, нежели доброты; мы им выражаем соболезнование, чтобы дать почувствовать, насколько мы их выше.
464
Существует некий перебор радостей и горестей, который превышает нашу способность что-либо ощущать.
465
Невинности трудно найти столько же покровителей, сколько преступлению.
466
Из всех безудержных страстей женщинам менее всего не пристала любовь.
467
Тщеславие чаще заставляет нас идти наперекор собственным вкусам, нежели разум.
468
Некоторые дурные качества образуют великие таланты.
469
К тому никогда не стремишься пламенно, к чему стремишься одним
