и только совсем слепой в политическом смысле не сможет разобраться. Достаточно небольших усилий. Кто хочет стать более умным — читайте Ленина!
— Не только слепым надо быть, но и глухим, потому что сегодня есть возможность знакомиться с произведениями с помощью голоса, есть такие программы, есть аудикниги.
— Я однажды просматривая сайт университета, обнаружил аудиоверсию сборника “Главное в ленинизме”. Приятный женский голос 30 часов читает эту работу. Можно лечь на диван и слушать. Полного собрания сочинений я пока не встречал в аудиоверсии, но можно читать и получать удовольствие, как это делает Марат Сергеевич.
Тот, кто не читает Ленина, обкрадывает себя. Ведь всё равно все эти вопросы сегодня в обществе обсуждаются, каждый пытается на них ответить. Но попытки чаще всего безграмотные. Помимо Ленина они носят жалкий характер. Мне приходилось не раз встречаться с представителями так называемых левых. Полагать, что они могут выиграть в каком-то споре даже смешно, потому что не овладели ленинизмом. Тот, кто хочет выиграть, должен встать на плечи великих. Если вы стоите на плечах пигмеев, то как вы можете выиграть?
— Материал “Реформизм в русской социал-демократии”. Материал не только интересный, но злободневный и полезный. Потому что нас ловят на слово “реформа”, как рыбу на червяка.
— По крайней мере, ловили в горбачёвско-ельцинский период.
— Сейчас тоже пытаются.
— Люди, знакомые с диалектикой, понимают, что если вы меняете форму, то меняете и содержание, это категории сущности. Если сущность меняется, то за изменением формы может быть уничтожено то, что реформируется.
— “Не либерализм против социализма, а реформизм против социалистической революции — вот формула современной «передовой», образованной буржуазии. И чем выше развитие капитализма в данной стране, чем чище господство буржуазии, чем больше политической свободы, тем шире область применения «новейшего» буржуазного лозунга: реформы против революции, частичное штопанье гибнущего режима в интересах разделения и ослабления рабочего класса, в интересах удержания власти буржуазии против революционного ниспровержения этой власти”.
— То есть одни говорят, что надо уничтожить эксплуатацию, а другие — давайте изменим форму этой эксплуатации. Эти меняльщики постоянно меняют и правила игры. Но вы всегда остаётесь с ярмом.
— “Обострение борьбы реформизма с революционной социал-демократией внутри рабочего движения есть совершенно неизбежный результат указанных изменений во всей экономической и политической обстановке всех цивилизованных стран мира. Рост рабочего движения неизбежно привлекает в число его сторонников известное количество мелкобуржуазных элементов, порабощённых буржуазной идеологией, с трудом освобождающихся от неё, постоянно впадающих в неё снова и снова. Социальную революцию пролетариата нельзя себе и представить без этой борьбы, без ясной принципиальной размежёвки социалистической «Горы» и социалистической «Жиронды» перед этой революцией, — без полного разрыва оппортунистических, мелкобуржуазных и пролетарских, революционных элементов новой исторической силы во время этой революции”.
— Было во французской социалистической партии два крыла — “Жиронда” (возглавлял Жан Жорес) и “Гора” (возглавлял Жюль Гед). И вот настало время, когда надо было голосовать против военных кредитов, но это означало рисковать своей свободой. Либкнехт пошёл в тюрьму, наши большевики поехали в Сибирь, а Жюль Гед изменил рабочему классу. Поэтому Ленин писал: товарищи рабочие, учитесь на примере всей жизни Жюля Геда, за исключением его измены в 1914 году! То есть какая-то внутренняя борьба внутри человека всё время шла, он действовал как революционер пока не встал вопрос — остаться в парламенте или попасть в тюрьму. Он выбрал первое и перестал быть революционером.
Если вы будете смотреть историю революционного движения, то таких предательств найдёте много. Вовсе не следует делать вывод, что если человек был революционером и сделал что-то хорошее, то он непременно таковым и будет до конца. К сожалению, история свидетельствует, что предательство бывает чаще. Представитель рабочего класса, не являющийся рабочим, старается быть выразителем, проводником интересов рабочего класса, но его быт, его жизнь, настроение или желания сохранить хорошие условия жизни в условиях легальности, приводят на путь предательства. Хотят быть революционерами, но не рисковать.
— “У нас реформизм течёт одновременно из двух источников. Во-первых, Россия гораздо более мелкобуржуазная страна, чем страны западноевропейские. У нас поэтому особенно часто появляются люди, группы, течения, отличающиеся тем противоречивым, нетвёрдым, колеблющимся отношением к социализму (то «пылкая любовь», то подлая измена), которое свойственно всякой мелкой буржуазии. У нас, во-2‑х, массы мелкой буржуазии всего легче, всего быстрее падают духом и поддаются ренегатскому настроению при каждой неудаче одной из фаз нашей буржуазной революции, всего скорее отрекаются от задачи полного демократического переворота, очищающего Россию целиком от всех пережитков средневековья и крепостничества.
Напомним только, что не найдётся, наверное, ни единой страны в мире, где бы так быстро происходили «повороты» от сочувствия социализму к сочувствию контрреволюционному либерализму, как у наших господ Струве, Изгоевых, Карауловых и т. д., и т. п. А ведь эти господа — не исключения, не одиночки, а представители широко распространённых течений!”
— Иногда говорят: почему Сталин был такой подозрительный? Потому что он видел, как бывает, был свидетелем многих измен. Поэтому на слово он не очень верил. Везде проверял.
— “Прекраснодушные люди, которых много вне рядов социал-демократии, но немало также внутри её, и которые любят говорить проповеди против «чрезмерной» полемики, «страсти к размежеваниям» и т. д., обнаруживают полное непонимание того, какие исторические условия порождают в России «чрезмерную» «страсть» к скачкам от социализма к либерализму”.
— Хочу привести пример. Сталин, будучи уже генеральным Секретарём, вождём большевистской партии, написал положительное предисловие к книге молодого автора. А одна дама написала разгромную статью с критикой этой книги. Сталин снова вернулся к книге и указал, что неслучайно написал рецензию на книгу молодого автора, нет причин его не поддержать. Сталин сказал: “Я буду помогать молодым авторам. А если вы думаете, что этот молодой автор обманул товарища Сталина, то почему вы думаете, что меня так легко обмануть?”
Если Сталина трудно обмануть, то Ленина вообще невозможно! Он очень проницательный. Он идёт на компромиссы и временные союзы ради решения своих проблем, но никогда не сдаёт позиции так, чтобы большевистская партия оставалась в проигрыше.
— Далее Ленин разбирает варианты реформизма.
“…Отречение от идеи гегемонии есть самый грубый вид реформизма в русской социал-демократии, и потому не все ликвидаторы решаются высказывать прямо свои мысли в столь определённой форме. Некоторые из них (вроде г. Мартова) пытаются даже, в насмешку над истиной, отрицать связь между отказом от гегемонии и ликвидаторством.
Более «тонкой» попыткой «обосновать» реформистские взгляды является такое рассуждение: буржуазная революция в России закончена; после 1905 года второй буржуазной революции, второй общенациональной борьбы
