Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Историческая проза » Готские письма - Герман Умаралиевич Садулаев 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Готские письма - Герман Умаралиевич Садулаев

11
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Готские письма - Герман Умаралиевич Садулаев полная версия. Жанр: Историческая проза / Классика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 73 74 75 ... 99
Перейти на страницу:
оказывался рядом с дорогами готов. В Испании, в Италии, в Крыму. Кстати, меня никогда не заносило в Швецию, из чего я сделал заключение, что и готы не вышли из Скандинавии. Это легенда. Здесь, наверное, я должен предупредить читателя, что шучу?

Корреспондент. Не знаю.

Борисов. Я шучу.

Корреспондент. Новороссия тоже связана с готами?

Борисов. Важная часть готской истории имела место здесь, на этой земле. Которую вы называете Новороссией.

Корреспондент. Вы против имени Новороссия?

Борисов. Да нет, я не против. Мне всё равно. Называйте как хотите. Только в этом есть какая-то подмена. Потому что настоящая Новороссия, новая Россия, Русь, она там, на севере и востоке. А здесь как раз старая, древняя Россия и Русь. Здесь всё случилось: и варяги, и готы, и гунны, и татары, и Германарих, и Аттила, и князь Игорь, и Святослав.

Корреспондент. Здесь, на Донбассе? Или в Киеве?

Борисов. И здесь, и в Киеве, и на Тамани, и на Кубани. Только не в Карелии и не в Москве. Там была совсем другая история.

Корреспондент. Какую позицию вы занимаете в готско-гуннской полемике?

Борисов. Простите?

Корреспондент. Готская полемика. Или гуннская полемика. Иногда её так называют. Это такая широкая дискуссия. Ведётся много лет. В основном в интернете. На форумах, в блогах. В специфической форме. Не всегда в научной.

Борисов. А, хохлосрач?!

Корреспондент. Ну, в общем, да. Извините.

Борисов. Ничего. Я что-то слышал краем уха. Но у меня нет блога. У меня только электронная почта. Когда есть возможность, я прошу своих друзей и коллег прислать мне то или иное издание в электронной форме. Это очень удобно. Потому что бумажные книги доставать трудно и дорого. Готско-гуннская полемика!.. Хм… наверное, по аналогии с известной хазарской полемикой. И в чём её суть?

Корреспондент. Я сама всех деталей не знаю. Но если вкратце, то вот: одни полагают, что украинцы – это потомки готов, соответственно, природные европейцы. А великороссы на самом деле славянизированные тюрки, угры, скифы, монголы и прочие гунны, а потому варвары и дикари. Другие, наоборот, доказывают, что русские – это готы, а украинцы и есть татарские выродки, евреи и гунны. У каждой стороны есть свои наборы источников и аргументов. Они долго ругались в интернете. А потом некоторые пошли воевать.

Борисов. Чудесно, чудесно! Замечательная история! Бог ты мой, в какое интересное время мы живём!

Корреспондент. Вы о чём?

Борисов. Я помню, были яростные дискуссии относительно переписки еврея из Кордовы с каганом Хазарии. Однако чтобы сторонники подлинности писем формировали добровольческие батальоны и шли сражаться с адептами концепции о подложности документов, каковые для защиты своей позиции формировали бы вооружённое ополчение – нет, такого не было. Здесь я, наверное, опять должен предупредить, что шучу?

Корреспондент. У вас странное чувство юмора.

Борисов. Я знаю.

Корреспондент. В интернете есть такой специальный знак. Называется «смайлик». Мы ставим его в конце фразы, и все понимают, что это шутка.

Борисов. Очень полезный знак. Мне стоило бы ставить его в начале и в конце каждой своей монографии. Наука – слишком серьёзное дело, чтобы ей могли заниматься люди без чувства юмора.

Корреспондент. А по существу? Кто мы – готы или гунны?

Борисов. По существу, это химеры воображения. Мы не готы и не гунны. Ни готов, ни гуннов больше нет. Давно нет. Нет древних египтян, греков, римлян. Нет аланов, нет аваров, нет вандалов. Хотя вру, вандалы, может, и есть. Они как начали при захвате Рима сносить статуи основателей государства, так и до сей поры не могут остановиться.

Корреспондент. Это шутка?

Борисов. Да. «Смайлик». От английского «улыбка»?

Корреспондент. Не знаю. В школе учила немецкий.

Борисов. О! Зер гут! Натюрлихь?

Корреспондент. Очень плохо учила.

Борисов. О, дас ист шлехьт.

Корреспондент. Это отговорка. Просто я не знаю английского. И вообще никакого иностранного языка не знаю. Поэтому говорю обычно, что в школе учила немецкий.

Борисов. А!

Корреспондент. Всегда срабатывало. У меня ещё не было парня, который знал бы немецкий язык.

Борисов. Маша, у вас тоже есть чувство юмора. Своеобразное.

Корреспондент. Я знаю. Так что, совсем никого не осталось?

Борисов. Никого. Первыми пропали арии, те, что на своих лёгких колесницах сначала оккупировали Пенджаб, а вскоре аннексировали весь полуостров Индостан до самой Ланки. Бесследно исчезли. Так что ныне индийские учёные задаются вопросом: «А были ли арии? Или только привиделись Максу Мюллеру?» Дело в том, Мария, что нации не бессмертны. Нация – это, строго говоря, не столько людской субстрат, сколько образ или идея. Идеи, конечно, надёжнее, чем физическое население. Бывает, что всё население полностью истреблено, но идея жива и какие-нибудь прежние рабы, пленники, или полукровки, или гости и чужаки входят в образ и называют себя заветным словом. А бывает наоборот: население растёт, множится, жиреет даже, но умирает самосознание и ничего от нации не остаётся, а бездарные потомки становятся геями или переходят в ислам. Но так или эдак, а ни тело народа, ни образ не вечны, имеют свой срок, живут и уходят. Остаются лишь имена, призрачное наследство.

Корреспондент. А как же евреи?

Борисов. Маша, э?..

Корреспондент. Я – нет.

Борисов. Я тоже. Поэтому мы не будем говорить о евреях. Шутить про евреев могут только сами евреи. Иначе это антисемитизм и наше с вами интервью нигде не напечатают, а вас уволят. Возможно, не сразу. Но обязательно.

Корреспондент. Это шутка?

Борисов. Нет. Я же сказал. Мы не шутим о тех, о ком нельзя шутить.

Корреспондент. А ещё о ком нельзя говорить? Просто чтобы я знала.

Борисов. Ещё нельзя говорить о чеченах. О чеченах либо хорошо, либо ничего.

Корреспондент. Чеченцы очень хорошие. Я лично знала двух очень хороших чеченцев… даже трёх.

Борисов. Правда?

Корреспондент. Да. Представляете, однажды я возвращалась домой поздно вечером. Так получилось. И на улице встретила патруль. Это были чеченцы. И они ничего мне не сделали. Просто проверили паспорт, пожелали спокойной ночи и пошли дальше. Очень хорошие люди!

Борисов. Наверное, это были осетины.

Корреспондент. А леший их разберёт. Может, и осетины. Осетины тоже очень хорошие люди.

Борисов. Правильно. Осетинов нельзя задевать. И негров. Нельзя говорить о том, что негры – темнокожие. Хотя они темнокожие, это сразу видно. Но говорить об этом нельзя.

Корреспондент. А можно задевать украинцев?

Борисов. Кого, простите?

Корреспондент. Понятно.

Борисов. Даже русских лучше не трогать. И чукчей. И татар, не дай бог. И поляков.

Корреспондент. Я вижу, куда вы клоните.

Борисов. Умная девочка.

Корреспондент. Поэтому

1 ... 73 74 75 ... 99
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Готские письма - Герман Умаралиевич Садулаев», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Готские письма - Герман Умаралиевич Садулаев"