Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 76
экспонаты, многие из которых потом приходилось реставрировать в Нукусе. В музее он смог собрать около 90 тыс. предметов искусства, из них значительная часть – полотна русских художников ХХ в., в том числе в стиле авангард и пост-авангард, а также узбекская живопись 1920—1930-х гг. и изобразительное искусство Каракалпакстана ХХ в.
В Каракалпакии, в бассейне р. Амударья, особенно в окрестностях городов Нукус и Бируни, сохранилось много руин древних крепостей, а также башен, дворцов, культовых строений, некрополей, есть почитаемые святыми места. В долине Амударьи, в Каракалпакии, сохранились следы или руины более 13 древних крепостей, свыше 6 мест, строений, почитаемых святыми, и Бадай-Тугайский заповедник.
В последние годы растет интерес к знакомству с остатками, по сути, руинами, древних каракалпакских крепостей, которые мощное Хорезмское государство строило для защиты своих владений от нападений кочевников, содержало в этих многочисленных крепостях мощные постоянные военные гарнизоны. После завоевания Хорезма войсками Чингисхана в начале XIII в. большинство этих крепостей были разрушены, их руины были заброшен [email protected] ы, нередко оказались под землей и со временем о многих из них все забыли. Но постепенно увеличивается интерес исследователей и туристов к истории этих древних крепостей. Но добраться до них, ознакомиться с ними и изучать их не просто из-за бездорожья, дискомфорта полевых условий, неприятностей пустынных местностей. Только научные исследователи и любители экстремального туризма осмеливаются отправляться к этим древним крепостям.
Крепость Чиплык
Поблизости от Нукуса находятся почитаемый священным средневековый некрополь и крепость городище Миздакхан, а также остатки крепости Чилпык. В 19 км от Нукуса, в окрестностях селения Ходжейли, можно увидеть руины крепости Гяур-кала Ходжейлинская и священный некрополь, находящиеся в пределах городища Миздакхан (IV до н. э. – XV в.). Здесь в глубокой давности был древний город, жители которого исповедовали зороастризм, а потом приобщились к исламу. Сохранились остатки мусульманского кладбища с мавзолеем и ханакой Музлум-хан-Сулу (XII–XIII вв.), а также полуразрушенным мавзолеем Ержепа Халифа (IX–X вв.). По легенде, мавзолей Ержепа Халифа – это своего рода «мировые часы», подсказывающие о конце света. Каждый год из стен этого мавзолея выпадают кирпичи, когда упадет его последний кирпич, по легенде, наступит конец света, мир погибнет. В 40 км от Нукуса, поблизости от горы Бестобе, можно увидеть руины крепости Чилпык с круглой башней Чилпык (II–IV вв.). Здесь, на вершине холма, зороастрийцы этой округи выставляли тела умерших перед погребением их костей в оссуариях (сосуды из глины, камня, алебастра для хранения костей умерших).
5.5.4. Бируни
Город Бируни (до 1958 г. – Шаббаз) расположен в 20 км от железнодорожной станции Ургенч. В г. Бируни развиты хлопкоочистительная, маслобойная, легкая (хлопчатобумажная) отрасли промышленности. Он получил свое имя в честь ученого-энциклопедиста аль-Бируни, это его родина.
Бируни, или Беруни (Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни, 973—1050 гг.) – яркий ученый-энциклопедист, родился в Хорезме в окрестностях современного города, названного (1958) в его честь. Он создал труды по математике и астрономии, географии и топографии, физике, медицине, геологии, минералогии, по истории Индии, впервые на Среднем Востоке он высказал мысль о том, что Земля вращается вокруг Солнца.
В окрестностях г. Бируни сохранились остатки ряда древних крепостей и несколько почитаемых святыми мест, строений.
В относительно дальних окрестностях г. Бируни, поблизости от селений Каратау и Джумуртау, сохранились остатки двух древних крепостей Гяур-кала Султануиздагская (находится у хребта Султан Увайс) и Джанпык-кала, а также сигнальных башен (X–XIII вв.). Недалеко от них простирается Бадай-Тугайский заповедник (6,5 га).
Ближе к г. Бируни, у подножия хребта Сулан Увайс, находятся два почитаемых места: 1) мемориал-святыня Султан Увайс-бобо (XVII–XIX вв.) с мавзолеем Султан-баба (прославился собиранием хадисов) и мечетью; 2) остатки комплекса города-крепости Топрак-кала (архитектурный памятник со священным дворцом и особыми башнями-святилищами).
Расположенная в 28 км от г. Бируни крепость Топрак-кала, представляла собой не просто укрепленное сооружение, а крупный по тем временам город людностью порядка 2500 человек, в нем были разные мастерские. Эту крепость правители Хорезма возвели в I–II вв. н. э. как свою временную резиденцию, в ней был дворец со 102 комнатами, использовавшийся по первоначальному назначению до VI в. н. э. Крепость-город (а теперь его руины) имел прямоугольную форму (500 × 350 м), на его оборонительных стенах (высота 8–9 и более метров) были 63 башни, за стенами с его наружной стороны был вырыт широкий ров. Этот город имел окруженный валом своего рода «большой стадион», где во время праздничных церемоний происходили ритуальные состязания.
Руины Топрак-Кала
Город имел продуманную параллельно-перпендикулярную планировку: центральная улица с пересекающими ее переулками делила город на 10 секторов – 9 жилых и в 10-м находились храмы. Остатки фундамента стен дворца и жилых домов можно увидеть.
Поблизости сохранились остатки гарнизонной крепости Кызыл-кала и древнее городище Акшахан-кала (в нем в давности был укрепленный священный царский город Акшахан-кала, или Казакли-Яткан, с площадью 47 га, крепостной стеной с башнями, рвом, внутренним городом в 13 га с дворцом и сакральным строением в виде арки; этот город процветал в IV–I вв. до нашей эры и, возможно, был какое-то время столицей Хорезма.
В районе озера Аязкала находятся остатки нескольких древних крепостей: крепостной комплекс из трех построек-крепостей Аяз-кала, Большая Кыргыз-кала, Малая Кыргыз-кала, Кургашин-кала.
Комплекс крепостей Аяз-кала находится в 32 км от крепости Топрак-кала и в 41 км от г. Бируни. Он состоит из трех крепостей: Аяз-кала I (основная крепость, стоит на вершине холма высотой в 60 м., активно использовалась в IV–III вв. до н. э., размер 180 × 150 м, внутри никогда не было жилых построек, сохранились контур стен высотой до 10 м, остатки полукруглых башен III в. до н. э., двухъярусных арочных галерей и привратного строения), Аяз-кала III (I–II вв. н. э., укрепленный гарнизон, были мощные двойные стены и башни, размер 260 × 190 м, было только одно здание из 40 комнат и остальная незастроенная территория), Аяз-кала II (небольшой овальный форт-крепость VI/VII–VIII вв. н. э., укрепленный замок хорезмского феодала с его дворцом IV в. у подножия холма и домами простых людей, остатки жилых построек сохранились).
В 6 км от крепости Аяз-кала находятся крепости Малая Кыргыз-кала (IV–III вв. до н. э., размер 140 × 130 м, гарнизонная пограничная крепость) и в 11 км от Аяз-калы – следы крепости Большая Кыргыз-кала (IV–III вв. до н. э., размер 250 × 215 м, имела оборонительные стены высотой 10–12 м и более с трехэтажными башнями, стены были двойными – из пространства между стенами лучники стреляли во врагам, в прошлом укрепленная крепость теперь воспринимается как полные руины).
Городище Аяз-кала
Вблизи г. Бируни сохранились руины нескольких древних крепостей: Джанбас-кала, Ангка-кала (была построена в I–III вв., служила до 1221 г.), Большой Гульдурсун (построена в XII в. на месте очень древней античной крепости, разрушена ордынцами в 1221 г., размер 350 × 230 м), и городище Наринжан-баба. На историческом месте Наринжан-баба в наши дни функционирует Мемориал Наринжан-бобо. Это культовый комплекс, связанный с мусульманским подвижником Абдуллой ан-Наринжаний (Х в.).
5.5.5. Муйнак
В Каракалпакии расположен город Муйнак (имеет городской статус с 1963 г.), находится в 100 км от железнодорожной станции Кунград. Довольно долго это был город-порт на Азовском море с самым крупным в Средней Азии рыбоконсервным комбинатом, построенным в 1930-е гг. и во вторую половину 1940-х гг. В послевоенный период построили многочисленные каналы для орошения узбекских полей, из-за этого реки Амударья и Сырдарья начали
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 76
