основе.
Итак, давным-давно, лет так эдак три с половиной тысячи назад жила-была женщина по имени Хатшепсут. Конечно, раз мы о ней знаем столько лет спустя, то она была не самой простой дамой. Она была дочерью фараона Тутмоса I и женой своего сводного брата Тутмоса II (тоже сына Тутмоса I, но от другой жены, менее знатной, чем мать Хатшепсут). Муж Хатшепсут не нравился, был он не слишком хорош собой, невысокий, рябой… В общем, не было там ни любви, ни взаимного уважения, за годы брака Хатшепсут кое-как родила единственную дочь, да и то не очень понятно, от мужа или нет. Зато был в окружении Хатшепсут другой человек — его звали Сенмут, происходил он из очень бедного семейства, занимался всем подряд, пока каким-то образом не произошла их судьбоносная встреча с Великой Царицей Хатшепсут. И тут начался его путь к успеху. Где-то в это же время в окружении Хатшепсут появляется еще один человек — некий Хапусенеб, который в отличие от Сенмута имел благородное происхождение и, по всей видимости, неплохие связи при дворе. Ну а дальше Тутмос II взял да и умер. Ну вот так бывает, когда ты женат на женщине, которая тоже хочет править Египтом. Правда, перед своей неожиданной смертью Тутмос с чего-то назначил наследником своего сына от другой жены — будущего Тутмоса III. Вероятно, интуиция. Тоже бывает. Ну а наше победоносное трио (справедливости ради нужно сказать, что народу там было много, а эти трое — костяк) наконец-то дорвалось до власти. Сенмут, естественно, тут же получил все возможные титулы, пристроил на ключевые должности всех родственников, перезахоронил семейство в престижной Саккаре — в общем, развернулся. Хапусенеб стал чати (аналог премьер-министра), а потом и верховным жрецом Амона, объединив тем самым гражданскую и светскую власть в одних руках. А Хатшепсут начала «стройку коммунизма»: храмы, дороги, экспедиция в далекую страну Пунт — надо отдать должное, при ней Египет очень укрепился в экономическом смысле. Через несколько лет Хатшепсут надоело быть регентом, при поддержке светской и религиозной власти она объявила себя Царем, взяв имя Мааткара, при этом ее продолжали изображать в виде женщины и в женском платье, просто еще и с атрибутами царской власти. В чем-то Хатшепсут, наверное, можно сравнить с нашей Екатериной II, хотя некоторые египтологи придерживаются мнения, что она была всего лишь марионеткой в руках Сенмута и Хапусенеба. Марионеткой или нет, но о ее связи с ее фаворитом нам известно весьма достоверно даже спустя столько тысяч лет. Дело в том, что рядом с одним из храмов, возведенных Хатшепсут, найдено граффити, которое недвусмысленно изображает любовь женщины-фараона и ее фаворита. Также очень впечатляет история с гробницами Хатшепсут и Сенмута. Хатшепсут, конечно же, готовила себе гробницу в Долине Царей, а Сенмут по понятным причинам не мог быть там похоронен. Его гробница готовилась в соседнем ущелье, но так как гробницы были глубокими, то их погребальные камеры должны были в итоге оказаться всего в нескольких метрах друг от друга, дабы влюбленные оставались вместе даже в вечности. Сенмут никогда не был похоронен в этой гробнице. Никто не знает, как он закончил свой путь — в последние годы правления Хатшепсут и он, и всемогущий Хапусенеб бесследно исчезают из истории. Вряд ли мы когда-нибудь узнаем, почему.
В немногих художественных романах Хатшепсут изображается как очередная злобная стерва и рассматривается исключительно ее роль как мачехи Тутмоса III, у которого эта грозная дама фактически отобрала власть на несколько десятилетий. Тутмос III — это, конечно, одна из величайших личностей в мировой истории, но не стоит забывать — если бы не было экономических достижений Хатшепсут, то не было бы и военных успехов Тутмоса III. История Хатшепсут и Сенмута, дошедшая до нас столько веков спустя, не может не вызвать интерес. В «Страннике» я попыталась рассказать эту истории так, как она мне видится, впрочем, отношения внутри странного треугольника главных героев не раз выходили из-под писательского контроля. Еще в «Страннике» есть несколько совсем уж «египетских» отсылок. Например, Та-Нечер — «земля богов», к которой в книге так стремится один из героев, и есть древнеегипетское название страны Пунт, в которую Хатшепсут организовала свою знаменитую экспедицию. В книге также упомянуто, что административная единица (провинция) на Альрате — ном, точно такая же, как в Древнем Египте. Как оказалось, древнеегипетские слова идеально вписываются в фантастику.
«То, сколько вы проживете, зависит от моих слов», — сказала Хатшепсут своим подданым. Кому-то в этих словах слышится самоуверенность. Я же чувствуют в них бессилие и безмерное одиночество. Как говорит прототип Хатшепсут в «Страннике», Великая Царица Миртес:
«Думаю, они даже не осознают, что я тоже человек, я для них какая-то капризная машина для исполнения желаний: нажмешь на нужные кнопки лестью и услужливостью, и я дам им все, что они хотят. Своих собственных чувств у меня, естественно, быть не может — Боги создали меня исключительно для удовлетворения чужих капризов и просьб».
Прототипы героев и мест в романе «Странник»
Миртес — Хатшепсут, женщина-фараон (1490/1489—1468 до н. э., 1479–1458 до н. э. или 1504–1482 до н. э.) Нового Царства Древнего Египта из восемнадцатой династии. Хатшепсут вступила на престол Египта примерно в 1478 году до нашей эры. Официально она правила совместно с Тутмосом III, который взошел на престол в предыдущем году ребенком в возрасте около двух лет. Хатшепсут была основной женой Тутмоса II, отца Тутмоса III. Египтологи считают ее одной из самых успешных фараонов, которая царствовала дольше, чем любая другая женщина из коренной египетской династии.
Вейт Ритал — Тутмос II, фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1492–1479 годах до н. э. Судя по мумии, царь был элегантным молодым человеком, рост которого составлял около 1,7 м. Скончался примерно в возрасте сорока лет.
Сентек — Сенмут (Сененмут, Сенемут) — древнеегипетский зодчий и государственный деятель периода XVIII династии Нового царства. Многие египтологи считают, что Сенмут был не только фаворитом и главным советником, но также ближайшим другом и возлюбленным царицы Хатшепсут, и приводят в качестве доказательства изображения фаворита рядом с самой царицей рядом с входом в храм в Дейр-эль-Бахри, подобие гробницы Сенмута в гробнице Хатшепсут и граффити непристойного содержания, нацарапанное на стенах незавершённой гробницы, использовавшейся рабочими, занятыми строительством Джесер джесеру. Сенмут является архитектором наиболее выдающихся сооружений периода Хатшепсут. Он руководил вытесыванием, транспортировкой и установкой высочайших к тому моменту обелисков-близнецов у входа в храм Карнак. Известнейшим творением Сенмута считается погребальный храм в Дейр-эль-Бахри на запад от
