Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » О крестьянстве и религии. Раздумья, покаяние, итоги - Леонид Иванович Колосов 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга О крестьянстве и религии. Раздумья, покаяние, итоги - Леонид Иванович Колосов

8
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу О крестьянстве и религии. Раздумья, покаяние, итоги - Леонид Иванович Колосов полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 68 69 70 ... 73
Перейти на страницу:
черни и ее представителям во власти, что неперспективно им быть во власти, необходимость трудоустройства в соответствии с их реальными данными. И, начиная с очередного развала и выпадения из власти рукамиводителей, общество должно сделать все, чтоб они никогда во власть не попадали. Общество должно усвоить эту аксиому, если оно хочет существовать. Никаких жестокостей, никаких расправ с обеими формами черни. Они тоже люди, они тоже имеют разум. Надо помочь им найти себя, свое дело. Разбудить их разум. Тем, кто не находит сразу себя, свое дело по какой-то причине, обеспечить нормальное человеческое существование за счет общества. Для этого цивилизация изобрела средство — пособие по безработице.

В цивилизованных обществах, чтобы избежать революций, обезопаситься от комсоветской угрозы, все делается для информирования всего населения, на высокий законодательный уровень поднята свобода слова. Опора власти — средний класс, занятый делом, самостоятельный, думающий. Кто не хочет заниматься делом, получает пособие больше нашей зарплаты, чтобы мог жить, не мешал работающим.

Пока мы не уменьшим численность черни в обществе, никакого развития страны не будет. Только легкомысленный властитель может опираться на чернь: она его вознесет до небес, пока ты ее подкармливаешь, и растопчет безжалостно, если подкормка твоя закончилась.

Поэтому для начала нужно уменьшить ее влияние на судьбу страны, не любить ее поддакивание, а поощрять лишь ее самостоятельную работу, пробуждая ее разум к этому. Чернь можно и нужно допускать к выборам лишь на начальных этапах, когда все избиратели знают в лицо и по делу кандидатов в управленцы и, главное, знают, для чего выбирают и какие последствия для каждого избирателя принесет результат выборов. Об этом правильно писал А.И. Солженицын в статье "Как нам обустроить Россию". (Но мы не чтим своих пророков. А Солженицын — один из немногочисленных наших пророков). На все другие этапы и виды выборов должны проходить только с "выборщиками". Нельзя допускать к решению судеб страны людей, которые, не зная и не размышляя, куда поставить галочку в бюллетене, ставят ее по указке, наводке бесчестных кандидатов во власть, иногда за бутылку водки. Только это оградит нас от прихода к власти нечестных и жестоких людей, опасных для всех, в том числе и для черни.

Для всеобщих и прямых выборов руководства субъектов и страны в целом, как ни прискорбно об этом говорить, мы не доросли. История наша не способствовала этому. Но и назначения начальников Верховным правителем, каким бы он умным и хорошим ни был, допускать ни в коем случае нельзя. Это мы уже веками проходили. Достаточно.

Когда в стране образуется весомый средний класс самостоятельных деловых людей, заинтересованных в прогрессе страны, вот тогда и применять выборные технологии цивилизованных стран.

Бессмысленность проходящих сейчас выборов отталкивает от них молодое, критически настроенное поколение россиян. К сожалению, они находят не лучший выход из положения — не ходят на выборы. Правящая «элита» страны, если она думает о будущем страны, должна повысить осмысленность применяемых выборных технологий.

Ориентир нашей власти на запросы черни развил невероятную для цивилизованных стран неуважительность, даже презрение общества к тонкому у нас слою просвещенных интеллектуалов, к мыслящей интеллигенции, которую веками в трудных условиях взращивал российский народ и которую на потребу черни ее кумир Ленин обозвал г… вном нации.

Без этого тонкого слоя интеллектуалов культуру общества не поднять. Взамен (свято место пусто не бывает) имеем сознательно выращенную псевдоинтеллигенцию комсоветского замеса, малограмотную, не владеющую общечеловеческими достижениями, а вызубрившую книжные постулаты так называемого учения марксизма-ленинизма. Страшный для общества гибрид, не имеющий достоинства настоящей интеллигенции, способный на любой шаг для достижения (по большому счету — воровство) хлебного места в науке ли, в культуре ли, в образование ли.

Абсолютно непростительно для способной думать части общества, получившей от природы или Бога больше разума, быть чернью. Ведь кому больше дадено, с тех больше спрос. И большой грех тем, кто отдал свой большой интеллект на служение дьяволу. Конечно, их у нас мало, потому что сильно проредили наш народ Ленин, Сталин, большевики в целом, диаволы во плоти человеческой. Поэтому немногочисленные талантливые люди должны понять возросшую ответственность.

Понятно, что диаволы для быстрого и успешного захвата власти над душами людей стараются во грех своих деяний вовлечь в первую очередь одаренных и талантливых, усилить их гордыню вплоть до атеизма, при котором исчезает понятие "греха". Очень четко и мудро сказал Ф.М. Достоевский: "…Где нет Бога, там можно все".

Без Бога жизнь человеческая теряет смысл. Неужели одаренных не оскорбляет, не мучает бессмысленность их деятельности на благо лишь своей плоти, а чаще всего на благо плоти бездарных правителей, а по логике — воров, так как главный вид воровства — это занимать не свое место, отняв его у более достойных — разумных и совестливых, милосердных к людям?

Бог предусмотрел ваш случай. Он милосерден и простит вам ваш громадный грех, если вы покаетесь перед ним (не перед церковными служащими, во многих религиях им не дано такого права — это дело Бога) и направите свою одаренность на службу людям, созданиям Божьим.

Поэтому возрождение нашей страны может и должно начаться с Вас. Только при восстановлении Вашей ответственности за ближних своих сограждан и милосердия к униженным и оскорбленным утвердится понимание населением России абсолютной необходимости цивилизованного обустройства общества, как бы тяжко и длительно ни было идти по этому пути. Из-за длительного потребления диавольской пищи мы слишком далеко зашли в хитросплетения диавольского лабиринта (забрели в дебри сатаны), слишком сильно замутился данный Богом наш разум.

Только всеобщее покаяние за вольные и невольные прегрешения, всеобщее желание исправить жизнь создадут почву и атмосферу для возрождения нашей страны.

Иначе на нашей земле будут жить другие народы. Есть лишь два относительно больших народа, оставшихся без земли и уцелевших до сих пор: евреи и цыгане — умные, находчивые, спаянные. Пристраиваются и неплохо в других странах. Но ведь им не позавидуешь. Как только обстановка в этих странах ухудшается, гнев аборигенов в первую очередь обращается на пришельцев. Их бьют, изгоняют. Это судьба изгоев, незавидная судьба. Значительное количество россиян в XX веке стали уже такими изгоями.

Итоги

Веками Россия решала крестьянский вопрос, пассивно и активно, зачастую огнем и мечом. Власть (княжеская, боярская, царская, комсоветская и т. д.?) все более закабаляла смердов — холопов — крестьян (хитрое скрещивание двух слов "христианин" и "крепостной") — колхозное крестьянство — селян (и т. д.?).

Смерды (свободные, никогда не бывшие рабами славянские и угро-финские племена), минуя рабовладельческую стадию, входили в феодальную эпоху, неистово

1 ... 68 69 70 ... 73
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «О крестьянстве и религии. Раздумья, покаяние, итоги - Леонид Иванович Колосов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "О крестьянстве и религии. Раздумья, покаяние, итоги - Леонид Иванович Колосов"