Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 69
в этом доме нечистая сила спать, лучше пойду на улицу другое место искать». И ушёл из старого проклятого дома.
Я
Явь
В славянской мифологии – божество белого света, светлая сила, управляющая миром, одновременно – сам этот мир. Явь – это время настоящее, сущее, идущее, свершающееся.
Богатырь три дня и три ночи в ратном бою с врагами бился. Одолел супостатов. Отправился домой. Пришёл в лес. Надумал отдохнуть. Лёг под дерево и уснул богатырским сном. В это время на облаке прилетел бог поднебесного света Явь. Увидал богатыря-победителя. Одарил чудесным щитом с золотыми бляхами и накрыл им богатыря. Сделался щит невидимым.
В чёрном-чёрном лесу, под большим-большим дубом спит богатырь. Прилетает в ступе Баба Яга. Увидала богатыря и говорит:
– Этот богатырь меня одолеет. К дубу его цепью прикую.
Баба Яга села в ступу и полетела цепь ковать. Скачет на хромом скелете Кощей Бессмертный. Увидал богатыря и говорит:
– Этот богатырь меня одолеет. Голову ему отрублю.
Кощей Бессмертный сел на хромой скелет и поскакал за мечом-кладенцом. Приходят семь мертвецов. Увидали богатыря и говорят:
– Этот богатырь нас одолеет. В гроб его заколотим и в могилу зароем.
Семь мертвецов пошли сколачивать гроб.
Прилетает Змей Горыныч. Увидал богатыря и говорит:
– Этот богатырь меня одолеет. Огнём его сожгу, пламенем спалю.
Змей Горыныч полетел за огнём.
Собрались богатыря убивать: Баба Яга цепью приковать, Кощей Бессмертный голову отрубать, семь мертвецов в могилу зарывать, Змей Горыныч огнём сжигать.
Стала Баба Яга цепью богатыря к дубу приковывать. Железная цепь, как нитка, порвалась.
Стал Кощей Бессмертный мечом-кладенцом богатырю голову отрубать. Меч-кладенец о невидимый щит сломался.
Стали семь мертвецов богатыря в гроб опускать. Гроб в щепки развалился.
Стал Змей Горыныч огнём богатыря жечь. Пошёл дождь, огонь залил. Не одолели богатыря.
Яга-Карга – Хромая Нога
Чародейка, властительница леса. Избушка её огорожена забором из костей и служит вратами в царство тьмы. Она похищает детей и питается их душами, от чего делается столь же лёгкой, как сами эти души. Победить её можно, только перехитрив или придавив корнями осины.
Жили в маленьком домике на берегу речки девочка и мальчик. Была у них овечка – золотые колечки.
Однажды купались они в речке. Вернулись домой, поглядели: нет овечки – золотые колечки. Пошли девочка и мальчик её искать. Идут по берегу речки. Навстречу пчёлы летят.
Дети спрашивают:
– Пчёлки, пчёлки, жальца-иголки, не видали вы нашей овечки – золотые колечки?
Пчёлы отвечают:
– Мы в поле летали, мёд собирали и овечку – золотые колечки не видали.
Девочка и мальчик идут дальше. По небу утки летят. Дети спрашивают:
– Утушки-перелётушки, не видали вы нашу овечку – золотые колечки?
Утки отвечают:
– Мы высоко летали, далеко бывали и овечку – золотые колечки не видали.
Девочка и мальчик идут дальше. Пришли в лес. По деревьям ветер бежит, листьями шуршит. Дети спрашивают:
– Ветер-ветерок, не видал ты нашу овечку – золотые колечки?
Ветер отвечает:
– Я везде летаю, везде бываю, про всё знаю. Овечка – золотые колечки у слепой Яги-Карги – Хромой Ноги в избушке. А избушка стоит на опушке.
Девочка и мальчик пришли на опушку. Стоит на ней кривая избушка, на ветру вертится. Девочка говорит:
– Избушка, остановись!
Избушка остановилась. Мальчик говорит:
– Избушка, откройся!
Избушка открылась. Дети вошли в избушку. В ней слепая Яга-Карга – Хромая Нога лежит на лавке, синий нос её на грядке; одной костлявой рукой она у овечки шёрстку берёт и золотую нить прядёт, другой – за окном гусей пасёт; хромой ногой, словно кочергой, в печи хлебы печёт. Девочка говорит:
– Смотри, братец, только не засмейся.
Пошли они овечку – золотые колечки забирать. Вдруг с печки кот-мурлыка на землю соскочил. И давай через голову скакать, хвостом усы расправлять. Мальчик собрался засмеяться, да вспомнил, что сестрица ему не велела. И не стал. Идут они дальше. Кот-мурлыка с клубком заигрался, весь нитками обмотался. Мальчик собрался засмеяться, да вспомнил, что сестра не велела. И не стал. А кот-мурлыка на двух лапках скакать да плясать принялся. Увидел мальчик, как кот-мурлыка заигрался, и засмеялся. Услышала слепая Яга-Карга – Хромая Нога голос. Хочет детей схватить и в чане на обед сварить. И говорит:
– Избушка-верту́шка, будь о трёх углах.
И четвёртый угол избушки пропал. Стала Яга-Карга – Хромая Нога детей искать, руками махать. Девочка и мальчик стали от неё прятаться, убегать. Не нашла их ведьма и говорит:
– Избушка-вертушка, будь о двух углах.
И третий угол избушки пропал. Стала она руками за пол и стены хвататься. А дети от неё под лавкой укрываться. Яга-Карга – Хромая Нога говорит:
– Избушка-вертушка, будь об одном угле.
Только один угол в избушке остался. Девочка увидела в стене щель и говорит:
– Братец, вбей в щель щепку.
Мальчик вбил щепку, стала щель большой. Слепая Яга-Карга – Хромая Нога рукой в щель попала. Девочка вытащила щепку. Прищемила щель ведьме руку. Принялась она длинными зубами стену грызть. Прогрызла дыру. Взяли дети овечку – золотые колечки и убежали в дыру. Глядят, впереди домой три дорожки лежат. Одна короткая дорожка – соломенная. Другая средняя – хворостяная. Третья длинная – каменная. Мальчик говорит:
– Побежим, сестрица, по самой короткой дорожке домой.
А девочка ему:
– Нет, братец, побежим по длинной дорожке.
Побежали они по каменной дорожке. Яга-Карга – Хромая Нога высунулась из окна, вырвала из головы три волоска, бросила на короткую дорожку и говорит:
– Солома, гори!
Загорелась солома. Огонь по соломенной дорожке побежал, детей не увидал. Опять вырвала из головы ведьма три волоска. Бросила их на среднюю дорожку. И говорит:
– Хворост, гори!
Загорелся хворост. Сгорела хворостяная дорожка, а огонь детей не нашёл. Бросила ведьма три волоска на длинную дорожку и говорит:
– Камень, гори!
Камень не горит. Огонь по каменной дорожке не бежит. Разозлилась Яга-Карга – Хромая Нога, все волосы из головы повыдирала. Бросилась каменную дорожку грызть и все зубы поломала. Осталась ни с чем.
Вернулись девочка и мальчик в свой маленький домик на берегу речки, привели с собой овечку – золотые колечки.
Ярило
Славянский мифологический персонаж, символ яркого солнечного света, связанный с плодородием земли и началом расцвета природы. Праздник в честь него отмечался в начале или в конце весны. В этот день водили хороводы и закликали солнце.
Ночь рассеивается. На востоке, где земля сходится с небом,
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 69
