Потом благословили его своими иконами отец крестный, мать крестная и посадили в переднем углу, к образам. Позже, помолившись Богу, все вышли во двор, а священник повел всю компанию в церковь, где было уже множество народу, в том числе и васинцы во главе с Пимашками.
Между тем посаженый отец с хлебом-солью поехал за невестой. Здесь на столе находился также хлеб и соль. Степан взял эту соль и высыпал себе, а свою отдал; хлебами тоже поменялись. Потом невесту, покрытую платком, посадили за стол. После благословения невесты от посаженых родителей иконами все с невестою прощались и дарили ее по возможности деньгами.
Затем вывели невесту из комнаты, и все поехали в церковь со свахой, дружкою, а за ними ехали на повозках остальные гости, называемые поезжанами. В церкви все уже ждали невесту, которую торжественно завели вовнутрь, и обряд начался.
Во время прохода жениха и невесты по церкви дорогу разметали веником. Под ноги молодым расстилали полотно и бросали деньги, чтобы жизнь была богатая. Жених и невеста подошли к аналою и вставали на холстину: жених – слева, невеста – справа. Гости обращали внимание на то, кто из молодых ранее другого наступит на подножку перед аналоем, а затем и на холстину. Но молодые знали об этом и шагнули одновременно.
Первым делом священник спросил у молодых, нет ли какого-либо препятствия для брака и согласны ли они вступить в брак. Затем он надел жениху и невесте обручальные кольца, которыми они троекратно обменялись. Если во время обмена обручальное кольцо падало, то считалось, что житье молодой пары будет худым. Затем отец Павел благословил молодоженов и трижды обвел их вокруг аналоя.
На протяжении всего венчания жених и невеста держали в руках зажженные венчальные свечки. Считалось, что кто выше держит свечку, тот и будет главой в доме. Погасшая венчальная свеча предрекала скорую смерть тому, в чьих руках она погасла. В конце обе венчальных свечи молодые постарались задуть одновременно, чтобы жить дружно. Огарки от венчальных свечей сохранялись и зажигались при первых родах молодой, чтобы облегчить их.
По завершении венчания с невесты сняли покрывало, ранее ее закрывавшее. Священник прочитал новобрачным нравоучение, наставлял их ходить в церковь, слушать своих духовников, соблюдать посты и церковные праздники, почитать родителей, подавать милостыню. Затем он взял молодую жену за руку и вручал ее мужу с приказом поцеловаться, а после священник протянул новобрачным деревянную чарку с вином, из которой они по очереди отпили три глотка. Муж допил остатки вина и бросил чашу об пол. По поверью, кто из молодоженов быстрее наступит на чашу, тот будет главой семьи, но и тут наши молодожены сделали это одновременно.
При выходе из церкви гости осыпали молодоженов семенами льна и конопли, а также мелкими денежками, которые тут же подбирали вездесущие мальчишки. Гости старались ухватить молодую жену за рукав, делая вид, что хотят разлучить ее с новоявленным супругом, та же все теснее прижималась к мужу.
После венчания свадебный поезд с шумом проезжал по центральной улице, а затем молодожены отправились в дом мужа.
Мать жениха вышла встречать свадебный поезд к крылечку, в руках она держала традиционный хлеб и соль. Хлеб разломили над головами новобрачных на две части, каждый должен был хранить свою половинку хлеба до конца жизни. Матушка Никиты благословила молодых, а те кланялись ей в пояс. И опять молодожены поклонились одновременно, значит, жить они будут дружно.
Затем пару ввели в дом и трижды обвели вокруг праздничного стола, чтобы «облегчить привыкание молодой хозяйки к новому месту». Молодых усадили за свадебный стол на лавку, покрытую шубой, вывернутой мехом наружу. Мать мужа сняла ухватом с молодой жены фату или покрывало («вскрывала молодую»), здоровалась с ней и подносила подарки. И начался свадебный пир!
Кушаний было перемен десять; все в чисто русском вкусе, без всяких супов и соусов. Были пироги с разными начинками, каши, мясо и рыба, все сытное, вкусное, хоть и простое. К концу стола подали сладкий пирог, который подносили гостям молодые.
Перед этим надели на молодую жемчужный кокошник, переплели ей косы на две, и они стали разносить пирог, а каждый из гостей поздравлял их с законным браком, кладя на поднос монеты за угощение. Ближе к вечеру посаженый отец с дружкою увел молодых в спальню, где стояла уже убранная постель, и заставили молодую жену разувать мужа, уложили в постель и, пожелав доброй ночи, удалились. А что уж там было за закрытыми дверями – это их тайна, но судя по всем приметам, брак будет удачным.
Свадебники же еще долго ели, пили, пели, даже пытались плясать, но утомленные выпитым и съеденным, вскоре разошлись. Разошлись и приглашенные почетные гости, которые тихо переговаривались между собой, замечая, что, несмотря «на годы и расстояния», многие свадебные обычаи перешли и в будущее, что очень приятно.
Глава 29. «Просто было на бумаге, да забыли про овраги…»
Итак, дав возможность нашим молодым немного насладиться семейной жизнью, все продолжили сборы в дорогу.
Никита готовил возок, Миша и Варвара собирали вещи на продажу в Дорогобуже и Смоленске, дальше губернии торговать было нельзя, дворня готовила припасы в дорогу, все были при делах.
Наталья очень переживала за Варвару, за ее здоровье, даже взялась отговаривать ту от поездки, но она уперлась и настаивала на своем присутствии в путешествии. Но надо отметить, что спокойная деревенская жизнь благоприятно сказалась на женщине, она даже помолодела и выглядела неплохо. Но на всякий случай огромная аптечка отправилась в багаж, а самые нужные лекарства положили в сумочки, поближе.
Пока шли сборы, Наталья раздавала распоряжения в Деревенщиках, где на хозяйстве оставались Лукашок, Агриппина и Яким. Дети учились у отца Петра, там все было нормально. Якиму и Лукашику были выданы семена для «барских посадок» с рекомендациями, как сажать и ухаживать за растениями. Тут должны быть основные посадки картофеля, фасоли, бобов, гороха, кукурузы и других ранних и быстрорастущих культур. Но женщина надеялась, что к основным посадкам они вернутся.
В Васино оставались Маша, Полина, готовящаяся к свадьбе и шившая приданое себе и Маше на запас, Авдеич и старый управляющий Василий Васильевич, который, осознав ответственность, обещал не подвести. Маше заранее, через Верочку, нашли компаньонку – дворянку-однодворку, дальнюю соседку, приятную даму лет пятидесяти, которая всем понравилась.
Ведь без присмотра ее оставить нельзя, а тут хоть какая, но компания. Маша много рисовала, ее иллюстрации к сказкам были прекрасны. А еще лучше – рисунки нарядов
