нет, не осуществление своей мечты, для этого нужны многие десятилетия, а хотя бы движение России в этом направлении.
Но почему только России? Справедливость и свобода, братство трудящихся, коммунизм должны восторжествовать повсюду. Когда? Неизвестно. Тем, кто верит в эту мечту, надо бороться за неё. Значит – бороться за человека. Человек должен быть достоин коммунизма.
Такое общество не возникнет по приказу начальства. Его может создать только единая воля трудящихся.
* * *
По России и Западной Европе прокатилась, как эпидемия, волна террора. Подтверждалась мысль Кропоткина о значении идей в жизни общества. Покушения осуществляли одиночки или небольшие группы.
В Петербурге Степняк-Кравчинский ударом кинжала убил жандармского генерала Мезенцева. Вера Засулич, мстя за унижения политических заключённых, из револьвера ранила петербургского обер-полицмейстера генерала Трепова (суд присяжных оправдал её под ликование публики). В Киеве убили жандармского полковника, в Харькове – генерал-губернатора Дмитрия Кропоткина, двоюродного брата Петра Алексеевича.
Рабочий Гёдель, а затем доктор Нибелинг стреляли в германского императора. Испанский рабочий Олива Монкаси покушался на жизнь Альфонса XII. Повар Пассананте набросился с ножом на итальянского короля. На русского царя шла настоящая тайная охота. Она завершилась его убийством.
Террористы обострили политическую ситуацию в Европе. В ответ власти ужесточили репрессии, отказались от либеральных преобразований. В России был отстранён от руководства либерал канцлер Лорис-Меликов. Из революционных партий выгадали те, которые отрицали личный террор, но тайно готовили террор государственный.
* * *
Какие бы ни происходили события в мире, у каждого из нас есть своя обыденная жизнь. От неё невозможно отрешиться.
Вот и у Петра Кропоткина произошли события, для него необычайные. В возрасте тридцати шести лет он впервые влюбился сильно и всерьёз. Прежде ему казалась невозможной семейная жизнь: характер вспыльчивый, материальное положение ненадёжное, революционная работа опасна. Теперь чувства легко возобладали над доводами рассудка.
Любовь была взаимной. Софья Григорьевна Ананьева-Рабинович, приехавшая учиться из Томска в Швейцарию и встретившая здесь Кропоткина, в 1879 году стала его женой. Она была почти на двадцать лет моложе мужа, но это не помешало их долгой совместной счастливой жизни.
* * *
Тайная организация монархистов «Священная дружина», призванная осуществлять контрреволюционный террор, вынесла смертный приговор Петру Кропоткину. Его сочли виновным в гибели Александра II. Летом 1881 года для исполнения приговора в Швейцарию отбыл офицер, знавший князя в лицо.
Министр внутренних дел Лорис-Меликов сообщил о готовящемся покушении писателю Салтыкову-Щедрину, тот – идеологу народничества эмигранту Лаврову. От него Пётр Алексеевич узнал о смертельной опасности. Что предпринять?
Жили они на берегу Женевского озера в городке Тононе. Вечерами Софья возвращалась на поезде из Берна, где училась в университете. Пётр Алексеевич встречал её на вокзале. Они шли тёмными тихими улочками. Всё благоприятствовало покушению. Убийца мог иметь подручных, а Кропоткин был без оружия.
Он поступил так: передал женевскому корреспонденту газеты «Таймс» сведения о готовящемся покушении и имена его участников. А сам через газету сообщил, что в случае, если с ним что-то случится, эти сведения будут опубликованы в английской и швейцарской прессе.
«После этого я не думал о заговоре, – писал он. – Жена моя, однако, не так легко отнеслась к делу, точно так же, как и добрая хозяйка мадам Сансо, у которой мы нанимали в Тононе квартиру со столом. Она узнала о заговоре другим путём (через свою сестру, служившую няней в доме русского агента Мальшинского) и окружила меня трогательной заботой. Домик её находился за городом, и каждый раз, когда я отправлялся вечером в город, чтобы встретить жену на станции, мадам Сансо всегда находила предлог послать со мной своего мужа с фонарём».
Шпионы российского правительства продолжали надоедливо, как мухи, виться вокруг него. Но покушение не состоялось.
* * *
Пётр Алексеевич писал Лаврову: «Я работаю не менее 7 часов в сутки за письменным столом; я приучился рационально лечиться, т. е. каждый день либо вспахиваю наш огород, либо пилю дрова».
Некоторые группы анархистов по-прежнему стремились обострить политическую жизнь, нагнетать революционную ситуацию. Они произвели несколько боевых акций, в частности взрывы в Лионе. Власти во Франции и Швейцарии усилили репрессии против анархистов.
Кропоткина арестовали, судили в Лионе и вскоре перевели в центральную французскую тюрьму Клерво. Петицию о его освобождении подписали, среди прочих, философ Герберт Спенсер, английский поэт Суинберн, французский поэт, писатель и драматург Виктор Гюго. Историк и теолог Эрнест Ренан, автор знаменитой «Жизни Иисуса», предоставил в распоряжение Кропоткина книги из своей библиотеки.
После трёх лет заключения, в январе 1886 года, Кропоткин был освобождён и вскоре переехал в Англию.
Здесь он постарался на научных основах построить теорию анархизма, объединяющую жизнь общества и природы. Эта идея впервые привлекла его раньше, когда он прочёл некоторые работы основоположника анархизма Прудона и русского политэконома А. П. Щапова.
Щапов утверждал, что главные беды людей вызваны «бессилием человеческого разума в области экономии природы, всеобщим и совершенным незнанием её». Мысль верная. Человечество – малая часть окружающей природы и черпает из неё не только материальные богатства, но и знания.
* * *
С появлением государств возникло резкое неравенство в обществе и острые внутренние конфликты. В Древнем Риме была поговорка: «Человек человеку волк». (Натуралист отметит её ложность: волки – звери стайные, семейственные, общительные.) В XVII веке английский философ Гоббс доказывал: среди людей идёт борьба каждого против всех.
Появилось научное подтверждение этой идеи. Английский экономист священник Мальтус, изучая динамику населения и производства продуктов питания, выяснил: население растёт ускоренно, в геометрической прогрессии, а производство – медленней, в прогрессии арифметической. Значит, на душу населения должно приходиться всё меньше продукции. Результат: обострение борьбы за жизнь; отбор наиболее инициативных, ловких, сильных.
Теория подтвердила то, что и так было ясно: в мире бизнеса идёт беспощадная борьба за прибыль, погоня за личной выгодой и материальными ценностями. Под влиянием Мальтуса Чарлз Дарвин разработал теорию образования видов путём естественного отбора наиболее приспособленных в борьбе за существование.
Теоретически одна водоросль в благоприятных условиях за считаные дни или недели заселит всю поверхность земного шара. А природные ресурсы ограничены. Неизбежна борьба за них. Выживают победители в жизненной борьбе – самые приспособленные.
Дарвин понимал: не один отбор определяет развитие организмов, писал об этом. Но дарвинистов увлекла идея борьбы за жизнь. Томас Гексли прочёл в Оксфордском университете лекцию «Эволюция и нравственность», а в 1888 году опубликовал её в виде статьи «Борьба за существование: программа деятельности». Наука оправдывала жестокость по отношению к более слабым в борьбе за власть и жизнь.
Совесть подсказывала Кропоткину: что-то тут не так. Но разве ссылки на совесть имеют значение для
