явью стать,
и выбор есть всегда, о чём мечтать.
Акрура был меж тем весьма смущён:
заданье Камсы выполнить пытаясь,
в Матхуру Кришну привезти стараясь,
врагом для Кришны делается он.
Ведь Камса хочет Кришну погубить.
«Но в то же время, — рассуждал Акрура, —
от Кришны ничего не утаить.
Он — Сверхдуша. Хоть Камса — злой асура,
но я-то не желаю Кришне бед.
Мне Кришна очень нужен. Камсе — нет.
И Кришна это сразу же поймёт,
когда к Нему я подойду с почтеньем,
сложив ладони с подлинным смиреньем.
Он знает наши мысли наперёд
и моего служенья не осудит,
напротив, Он доволен мною будет
и мне подарит благосклонный взгляд.
Тогда грехи мои дотла сгорят.
Я обрету мгновенно просветленье,
блаженство и духовное прозренье.
Господь обнимет ласково меня,
не только потому, что мы — родня.
Он знает: предан я Ему всецело.
Объятье то моё очистит тело
и сердце от следов минувших дел.
Шри Кришны ощутив прикосновенье,
я преисполнюсь истины, смиренья
и вдруг пойму, что всё, что я хотел,
исполнилось, всё было не напрасно.
А Кришна с Баларамой скажут мне:
«Акрура! Дядя!» Я пойму вполне
в тот миг, как вместе с Ними жизнь прекрасна!
Лишь тот, кого Всевышний Сам признал,
воистину, успешным в жизни стал».
Мы все стремимся получить признанье.
Жизнь человека попусту идёт,
когда Господь его не признаёт.
То вряд ли жизнь — одно существованье.
У Кришны нет друзей и нет врагов.
Он равно ценит всех и уважает,
но Он Себя тому отдать готов,
кто жизнь Ему с любовью предлагает.
В священной «Гите» Кришна говорит,
что каждому настолько отвечает,
насколько тот служеньем дорожит.
Для каждого, кто Кришну почитает,
Господь — источник всевозможных благ,
как дерево желаний в райских кущах.
Он — Высшая Причина, Всемогущий.
Кто предан Кришне, понимает, как
Его на деле удовлетворить:
одновременно всей душой служить
духовному учителю и Богу,
так постигая истинную йогу.
Без гуру Кришну нам не осознать.
Гордыня заберёт плоды служенья.
Служение в смиренном положенье,
под руководством, сможет Кришну дать.
Ведь истинный учитель — божий дар,
он — представитель Кришны, несомненно.
Кто радует учителя, мгновенно
способен Кришны ощутить нектар.
Так служащий в любом учрежденье
с директором поддерживает связь,
под должным руководством находясь.
В смиренье скрыто удовлетворенье.
Когда начальник малого звена
доволен, человек растёт по службе
и получает блага все сполна.
Мир и служенье — основанья дружбе,
а также отношениям другим,
какие мы в любви достичь хотим.
Акрура думал дальше: «Если мной
довольны будут Кришна с Баларамой,
тогда я встречу Их на въезде прямо,
Они возьмут меня к Себе домой,
предложат воду, пищу, отдых мне
и всё, что гостю в доме предлагают,
и, говоря со мной наедине,
расспросят, что там Камса замышляет».
Акрура, сын Швапхалки, в думах тех
под вечер до Вриндавана добрался.
Диск солнца к горизонту опускался,
к успокоенью призывая всех.
Достигнув той прославленной земли,
Акрура вдруг заметил с восхищеньем
следы коров и Кришны стоп в пыли,
слез с колесницы и с благоговеньем
ничком в ту пыль священную упал
и стал в экстазе по земле кататься,
чтоб телом с пылью той соприкасаться.
Он плакал, трепетал и ликовал,
следы Шри Кришны всюду замечая.
На стопах Кришны важен каждый знак:
трезубец, лотос, молния и флаг.
Они, собою землю освящая,
несут удачу также трём мирам,
как людям, так и всем полубогам.
Тот, кто о славе стоп Шри Кришны знает,
тем символам почтенье выражает.
Акрура дал пример для подражанья
всем, кто Вриндаван хочет посетить.
Паломник должен гордость усмирить
и постоянно вспоминать деянья
Шри Кришны, понимая: это — быль,
не выдумки писателей, не сказки.
Приехав во Вриндаван, без опаски
нам нужно взять его святую пыль,
осыпать тело ей, забыв о том,
кем были мы в миру (заслуги, званья).
Лишь полностью очищенным умом,
в котором нет малейшего желанья
себя хоть чем-то в мире наслаждать,
возможно дух Вриндавана понять.
Иных рецептов встретить Кришну нет.
Вриндаван не постичь, купив билет.
Застав Шри Кришну с Баларамой вместе
следящими за дойкой молока,
Акрура ощутил издалека
чудесный аромат. Великой чести
двух дивных братьев лично созерцать
он удивлялся снова и опять.
Шри Кришна был в одеждах золотистых,
а Баларама в ярко-голубых.
Как лотосы цветут в озёрах чистых,
так и глаза прекраснейшие Их
в тенистом обрамлении ресниц
цвели в озёрах Их чудесных лиц.
Их юность распустилась, как бутон.
Они являли идеал сложенья.
Изящным было каждое движенье,
при этом каждый был могуч, как слон.
Шри Кришна — смуглый, светлый — Баларама.
Почти как близнецы во всём ином,
Они всегда держали спины прямо,
Своим очаровательным лицом
любой из Них пленял всех дев небесных.
Богиня процветания жила
в Их облике, поскольку приняла
прибежище у юношей чудесных.
Акрура прежде видел их следы
со знаками трезубца, молний, флага,
спасающими землю от беды
и всем вокруг дарующими благо.
Теперь он братьев лично созерцал.
Они с улыбкой на него смотрели.
Их вид всей мощи Их не выдавал,
Заметно было, что Они успели,
придя из леса, где пасли коров,
омыться и надеть комплекты чистых
одежд, гирлянды из лесных цветов
и ожерелья из камней лучистых.
Тела двух братьев также украшал
истёртый в пасту дорогой сандал.
Акрура опьянел от аромата
той дивной пасты и цветов лесных,
но больше от любви к владельцам их.
Пред ним стояли два великих брата.
Он думал: «Нет везению границ!
Я вижу Кришну, вижу Балараму!
Я вижу красоту Их тел, Их лиц,
волшебных чувств испытываю гамму
и, сверх того, имею осознанье,
что предо мной — Источник мирозданья!
Шри Кришна есть Причина всех причин,
Всевышний, изначальный Господин,
Источник всех миров, всего творенья,
а Баларама — Кришны воплощенье».
Акрура, несомненно, понимал,
что Сам Всевышний на Земле явился,
чтоб в этом мире мир установился,
чтоб к Богу путь прямым и чистым стал,
а все, кто мучил праведных людей,
ушли с планеты этой поскорей.
Тела двух братьев излучали свет,
рассеивая мрак, царящий в мире,
и каждый был похож на самоцвет.
В Шри Кришне всё блистало, как в сапфире,
а в Балараме — словно в серебре.
Тот и другой, подобные горе,
дарили всем вокруг Своё сиянье.
Акрура с колесницы соскочил
и без малейшей тени колебанья
земной поклон двум братьям предложил,
коснулся стоп божественных руками.
Тут низошло блаженство на него,
дыханье прервалось, и слёзы сами
ручьями полились из глаз его.
Не