в то же время без заметных потрясений происходила перемена религии во всем Шведском королевстве.
М. Агрикола
Первым проповедником реформации в Финляндии явился Педер Серкилакс. Он был горячим последователем Лютера, но деятельность его продолжалась недолго. Истинным насадителем нового учения в Финляндии сделался его ученик Михаил Агрикола[7] (род. 1510 г.), которому недавно воздвигнут памятник в Выборге. Король убеждал финляндское духовенство приняться за проповедь нового учения. Реформа в религии началась, как всегда, с внешней обрядовой её стороны: уменьшено было число праздников, отменены церковные процессии и разные мессы, таинства миропомазания и елеосвящения и т. п. Первое шведское богослужение по новому ритуалу отслужено было в Финляндии в 1531 году. Монастыри стали упраздняться, другие пришли в упадок, а монастырь в Або сгорел. Долее других просуществовал монастырь в Нодендале. Участи монастырей подверглись и католические школы. Авторитет католицизма падал и светская власть церкви была окончательно подорвана.
Михаил Агрикола был сыном рыбака; окончил абоскую школу и затем четыре года учился в виттенбергском университете. По возвращении на родину он занимал последовательно разные должности и, наконец, был назначен епископом западной части Финляндии. Главным его делом явилось издание целого ряда духовных книг на финском языке, как-то: катехизиса Лютера, молитвенника, Нового Завета, служебника и др. Ему же принадлежит честь составления первой финской азбуки. Его книги имели не только религиозное, но и литературное значение.
Тяжелое время переживал финский народ (в XVI в.). Наместник Финляндии и начальники в разных ленах мало считались с законом и требованиями справедливости. Особенно дурную славу заслужил начальник Расеборгского лена, Эрик Флемминг (около 1520). Он стращал крестьян, притеснял их, заковывал в цепи и настолько жестоко мучил их, что многие от его преследований целую зиму спасались в лесах. Король неоднократно писал и усовещивал Флемминга; но слова не помогали. «Мы опять узнали, — читаем в письме короля, — что крестьяне в Финляндии совсем бедные, обнищали из-за вас и других дворян; они не только не имеют никакой защиты, но, напротив, все их так обирают, что уже трое не могут кормить одного». Оказывается, что Флемминг не редко выгонял крестьян из их усадеб и брал себе их землю; тоже делали и другие шведы. Особенно тяжелым бременем для населения являлись ямская и военно-конская повинности.
Крестьяне жаловались королю. Король усовещивал и грозил местным властям, но насилия и несправедливости не прекращались.
Судьями назначались обыкновенно шведы, не знавшие финского языка и незнакомые с краем.
В деревнях воспрещалась всякая торговля, чтобы не причинять ущерба городам. Над торговлей тяготела, кроме того, тяжелая опека правительства.
Время шведского короля Густава Вазы отмечено в Финляндии основанием в 1550 г. города Гельсингфорса. Первоначально для него избран был остров Сандгам, но он оказался песчаным и население перебралось на материк, к устью реки Ванды. Жители города Раумо, Ульфсбю, Экенеса и Борго получили строгий приказ переселиться в новый город. Приказ не подействовал. Тогда наместнику Финляндии велено было поговорить с жителями и склонить их к переселению. Назначили даже лиц, которые должны были наблюдать за «укладкой» граждан. Бедным обывателям названных городов пришлось покориться, покинуть свои насиженные гнезда и переехать в Гельсингфорс, который тем не менее в торговом отношении не подвинулся вперед. Король заметил ошибку и разрешил переселенцам вернуться на свои прежние места.
Нечто подобное шведское правительство хотело проделать с Выборгом, но план этот не был осуществлен. В Эстерботнии городов не имелось. При Густаве Вазе было установлено, что пустынные местности считаются собственностью «Бога, короля и шведской короны».
Между тем пограничные распри не прекращались.
Русские предъявили свои права на земли по р. Сестре. В то же время финны заняли земли северного Саволакса, которые по прежним трактатам считались русскими. Опять вспыхнуло пламя губительных раздоров и начались взаимные истребления. «Начали шведы села жечь», как значилось в летописи. Русские, перейдя (в 1554 г.) толпами границу, стали опустошать Финляндию; — финны, под предводительством начальника крепости Кивинебб, вторглись в русские пределы.
На следующий год — новый поход. Русские дошли до Выборга. Попытка взять крепость не удалась. Они собрались на льду для совещания. Лед подломился и отряд погиб.
Через два месяца русские оказались в состоянии выставить новый отряд, но он потерпел жестокое поражение у Кивинебба. Не смотря на это, мы видим вновь русских в Эстерботнии. Шведы, желая отплатить им, делают набеги к Копорью. Борьба ведется с переменным успехом.
Густав Ваза во время этих столкновений выразил открытое недоверие к финнам. «Здешние крестьяне, особенно живущие на границе, — писал он, — выказывают явное неповиновение приказаниям наших чиновников, почему мы не знаем, насколько мы можем им доверять. Вообще здесь решительно ни на кого нельзя положиться и если русские возьмут верх над шведскими войсками, то можно сказать, что вся Финляндия для нас потеряна». В другом письме короля читаем: «Говорили много о храбрости крестьян Саволакса, выказанной ими будто бы в борьбе против русских; на самом деле они выказали гораздо более неверности по отношению к королю и отечеству, нежели стойкости и находчивости... Одним словом, мы можем сказать одно, что это — глупый и спившийся народ, у которого нет ни рассудка, ни совести».
Финляндия находилась далеко от столицы Швеции и потому управление краем затруднялось. Финляндцы часто терпели насилия и несправедливости от своего начальства и король не в состоянии был восстановлять порядки и справедливости. Все это заставило короля Густава Вазу отдать (1556) большую часть Финляндии в лен младшему своему сыну, герцогу Иоанну, и его наследникам. Все это делалось лишь для удобства управления, но отнюдь не с желанием выделения Финляндии из состава Шведского королевства. Финляндия оставалась навсегда соединенной со Швецией и герцог Иоанн и его наследники обязывались, в случае вступления на Шведский престол нового короля, приносить ему присягу верности и устранять всякую опасность, грозящую государству. Иоанн поселился в Або, окружил себя королевской роскошью и ввел невиданные до того времени в Финляндии увеселения. Он сделался начальником Финляндии и от имени короля получил право решать её дела, командовать финскими войсками и пр. Указанным образом ненадолго создалось Финляндское герцогство.
Едва умер (в 1560 г.) король Густав Ваза, его старший сын Эрик XIV сейчас же принял меры к закреплению за собой составных частей Швеции. Состоялся новый закон, по которому население герцогства Финляндского, как и других герцогств Шведского королевства, клятвою обязывалось хранить верность шведской короне. Герцогу вменялось в обязанность употреблять местные войска Финляндии на надобности и защиту Шведского государства. Герцог не должен был, без
