Источник: рукописное эссе Брюса Ли без названия. Датировано примерно 1973 годом. Архив Брюса Ли.
7-I
В процессе моей жизни-VIII
Любая попытка написать «значимую» статью о том, как я, Брюс Ли, чувствую, думаю или выражаю себя, — это прежде всего очень сложная задача, потому что я все еще пребываю в процессе обучения, постоянно открываю себя и постоянно расту.
Как будто мне мало всего прочего, я еще активно готовлюсь к съемкам следующего фильма, «Выход Дракона», совместной постановки «Конкорда» и «Уорнер Бразерс», а также еще к одной постановке «Конкорда» — фильму «Игра смерти», который снят пока только наполовину. В последнее время я был занят и испытывал смешанные эмоции.
Конечно, эту писанину можно было бы сделать привлекательнее, позволь я себе заниматься обычной манипулятивной игрой по созданию роли. К счастью для меня, мое самопознание вышло за эти рамки, и я понял, что жизнь лучше проживать, а не концептуализировать.
Я счастлив, потому что расту ежедневно и честно и не знаю, где мой предел. Честно говоря, каждый день для меня становится откровением или новым открытием, которое я могу совершить. Однако самое большое удовлетворение еще впереди. Я жду, когда кто-то скажет: «Эй, вот теперь — это нечто подлинное!»
Я счастлив, потому что расту ежедневно и честно и не знаю, где мой предел. Честно говоря, каждый день для меня становится откровением или новым открытием, которое я могу совершить.
Знаю, меня не просили здесь исповедоваться, но я хочу быть честным — это самое меньшее, что может сделать человек. В принципе, я всегда был художником боевых искусств, лично сделав свой выбор, и актером по профессии. Но прежде всего, я надеюсь реализовать себя на этом пути как художник жизни.
По моему мнению, боевое искусство, как и любое другое искусство, — это неограниченное выражение души посредством спорта. О да, боевое искусство также означает ежедневное физическое обучение, похожее на занятия отшельника, для улучшения или поддержания на прежнем уровне какого-то качества. Однако боевое искусство также связано с разворачиванием голой человеческой души. Меня интересует именно это.
Да, я вырос совсем немного с того дня, когда впервые стал художником боевых искусств, и я все еще продолжаю расти, продолжаю свой процесс. Жить — значит свободно выражать себя в творчестве. Создание — это не что-то намертво застывшее и окостеневшее.
Поэтому я надеюсь, что мои товарищи по боевым искусствам откроются и будут прозрачно реальными, и я желаю им успехов в собственном процессе поиска своего мотива.
Источник: рукописное эссе Брюса Ли под названием «В процессе моей жизни». Датировано примерно 1973 годом. Архив Брюса Ли.
7-J
Страстное состояние ума
Мы можем видеть других насквозь только тогда, когда видим насквозь себя.
Отсутствие самосознания делает нас прозрачными. Душа, которая знает себя, непрозрачна.
Скорее сострадание, а не принцип справедливости может защитить нас от нанесения вреда нашим ближним.
Мы больше верим в то, чему подражаем, чем в то, из чего мы происходим.
Мы не в силах получить чувство абсолютной уверенности от всего, что уходит своими корнями в нас самих. Самое сильное чувство незащищенности возникает от одиночества; мы не одиноки, когда кому-то подражаем. Это касается большинства из нас! Мы — то, чем нас считают другие. Мы знаем себя главным образом по слухам.
Наше ощущение силы ярче, когда мы ломаем дух человека, чем когда завоевываем его сердце. Ибо мы можем однажды завоевать сердце человека и потерять его. Но когда мы ломаем чей-то гордый дух, мы достигаем чего-то окончательного и абсолютного.
Страх проистекает из неуверенности. Когда мы абсолютно уверены в чем-то, будь то наша ценность или бесполезность, мы почти невосприимчивы к страху. Таким образом, чувство полной бесполезности может быть источником мужества.
У большинства из нас есть сильная тяга к тому, чтобы воспринимать себя как инструмент в руках других людей и освобождать себя от ответственности за действия, вызванные нашими собственными сомнительными склонностями и импульсами. И сильные, и слабые личности хватаются за алиби. Последние скрывают свою недоброжелательность под повиновением; они действовали бесчестно, потому что им приходилось подчиняться приказам.
Сильные также утверждают, что они провозглашают себя избранным инструментом высшей силы — Бога, истории, судьбы, нации или человечества.
