что и дала ему имя – сначала делать, а потом думать. Он ввел Пандору в свой дом и сделал ее своей женой. Она принесла с собой ларец, крышка которого всегда должна была оставаться закрытой. Любопытство, однако, заставило ее мужа открыть его, и оттуда внезапно вырвались беды, несчастья и болезни, от которых до сих пор страдает человечество. Единственное, что осталось на дне ларца, – надежда.
Пандора и ее ларец
Существует еще одна версия происхождения человека. В отличие от той, что описана выше, предполагающей, что люди сами по себе возникли из матери-земли, она гласит, что боги намеренно создали человека из глины. Также считалось, что именно Прометей слепил первых людей из этого неблагородного вещества, в то время как Афина помогла ему, вдохнув жизнь в их тела. Однако это, скорее всего, уже более поздняя теория, которая обязана своим появлением тому почтению, что испытывало к Прометею человечество, и преклонению перед его образом. Это достаточно легко объяснимо, если учесть, что Прометей изначально был божеством огня. Высказав решимость использовать эту стихию во благо человека, он вызвал тем самым гнев и враждебность других богов и с тех пор всегда выступал на стороне людей. Подтверждением этого факта можно считать то, что Прометей был тесно связан с Гефестом при древнейшем отправлении культа этого бога на Лемносе и в Аттике.
Если прогрессу, который обрела цивилизации в своем развитии с обретением огня, она была обязана Прометею, то развитие сельского хозяйства в древние времена было отражено в легенде о двух великанах, Оте и Эфиальте, сыновьях Алоэя и Ифимедии. Родились они хилыми и слабыми, но, питаясь зерном, стали удивительно быстро расти и вскоре изумляли всех своими огромными размерами и мощью. Посчитав, что война мешает возделывать землю, они поймали бога войны Ареса, связали его и тринадцать месяцев держали в огромном медном сосуде. Так бы он там и оставался, если бы не Гермес, который, услышав о произошедшем, освободил Ареса. Все больше и больше похвалялись братья своей силой и наконец вознамерились даже напасть на самих бессмертных богов на Олимпе, для чего взгромоздили гору Оссу на гору Олимп, а сверху поставили гору Пелион. Тут и настигли их стрелы Аполлона. Они погибли во цвете лет, не успев даже бороды отрастить.
Старшее поколение героев
Нам представляется более удобным разделить легенды о подвигах Геракла и сказания, повествующие о различных походах героев, таких, например, как путешествие аргонавтов в Колхиду, и остальные мифы, касающиеся старшего поколения героев. Мы расположим последние в определенном порядке, согласно месту их основного действия, начиная с Аргоса.
Аргос
Прародителем героев-аргивян стал Инах, речной бог, являвшийся сыном Океана, подобно всем остальным речным божествам. Взяв в жены нимфу Мелию, он дал жизнь Форонею и Ио. Фороней в аргосских легендах был назван первым человеком на земле. Все те подвиги во имя человечества, которые повсеместно приписывались Прометею, согласно им, были совершены Форонеем. Считалось, что он основал город Аргос и посвятил Гере храм. Мы уже рассказывали ранее об Ио (как ее полюбил Зевс и, чтобы уберечь от ревности Геры, превратил ее в корову, а также о том, как Гера, обнаружив это, приставила к Ио стража, стоглазого великана Аргуса, и о том, как Гермес убил великана и освободил пленницу). Согласно другой версии, сама Гера превратила Ио в корову для того, чтобы отвратить от нее Зевса. Аргус привязал Ио к оливе в священной роще Геры, находившейся между Микенами и Аргосом, и там сторожил ее. Затем появился Гермес и убил Аргуса. Однако, даже обретя свободу, Ио не сразу приняла человеческий облик. В виде белой коровы она вынуждена была долго скитаться, нигде не находя пристанища, подгоняемая оводом, которого наслала на нее Гера. Достигнув Египта, она наконец обрела покой, к ней вернулось человеческое обличье, и она родила сына Эпафа.
Белая корова Ио является, судя по всему, олицетворением луны, подобно финикийской богине Астарте, которая тоже часто представала в этом виде. Скитания Ио напоминают путешествие луны по небосводу. Наказавшая ее Гера – это верховная богиня неба. Сто глаз Аргуса напоминают звезды. Тема Гермеса, побеждающего Аргуса, была одной из самых любимых у художников древности.
Эпаф стал царем Египта. У него родилась дочь Ливия, названная так по имени местности на берегу Средиземного моря, которая подарила богу морей Посейдону двух сыновей, Агенора и Бела. Агенор стал прародителем народа, который распространился по Финикии и Киликии вплоть до греческих Фив; Бел остался в Египте, унаследовал трон и, взяв в жены дочь Нила Анхиною, родил сыновей Египта и Даная. Первый правил Ливией, а второй – Аравией. У Египта было пятьдесят сыновей, а у Даная столько же дочерей. Между двумя родами разгорелась распря, Данай потерпел поражение и, погрузившись с дочерьми на корабль, отплыл в Аргос, преследуемый сыновьями Египта. В Аргосе, городе, откуда пошел его род, он встретил у царя, правившего в то время, радушный прием, а также защиту от преследователей.
В те дни жители Аргоса и его окрестностей страдали от засухи, которую наслал на них рассерженный Посейдон. Данай отправил своих дочерей на поиски воды. Случилось так, что одна из них, Амимона, выполняя приказание отца, встретила по пути оленя. Метнув в него копье, она промахнулась и попала в сатира, спавшего в зарослях. Преследуемая им, она призвала на помощь Посейдона. Тот немедленно явился, спас ее от сатира и, во имя любви к прекрасной Амимоне, заставил бить вечный источник в Лерне, где он встретил ее. Амимона родила от Посейдона сына Навплия. Разожженные им ложные сигнальные огни погубили у скалистых берегов близ города Навплия не один корабль, а сам он разбогател, грабя потерпевшие крушение суда. Благодаря невероятному случаю он сам погиб тем же способом. У него было три сына: Паламед, которого чтили как замечательного изобретателя, Ойак, кормчий, и Навсимедонт, капитан корабля.
Между тем сыновья Египта, как рассказывает легенда, решили забыть о своих разногласиях с Данаем и взять в жены его дочерей. Затаив в душе обиду, Данай дал согласие на брак, но вместе с тем вручил каждой дочери по кинжалу и приказал им убить своих супругов в первую брачную ночь. Все они послушались отца, кроме Гипермнестры, которая предпочла слыть слабохарактерной, нежели убийцей, и сохранила жизнь своему мужу Линкею, положив начало царскому роду Аргоса. В то время как Зевс одобрил содеянное дочерями Даная и послал на землю Гермеса и Афину, чтобы те принесли им искупление, разгневанный отец заключил Гипермнестру в темницу. Ее муж Линкей спасся бегством. Однако на суде она была публично оправдана. Линкей вернулся
