в Риме. Видные представители Римско-Католической Церкви были гостями нашей Русской Православной Церкви на торжествах 50-летия архиерейского служения Святейшего Патриарха Алексия в июле 1963 года и на праздновании 50-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви в мае-июне 1968 года. Высокопреосвященный кардинал Иоанн Виллебрандс разделил также и скорбь нашей Церкви, когда по поручению Его Святейшества Папы Павла VI присутствовал 21 апреля 1970 года на отпевании и погребении Святейшего Патриарха Алексия.
Считаю необходимым отметить решение Святейшего Патриарха Алексия и Священного Синода от 16 декабря 1969 года, продиктованное душепопечительной заботой нашей Церкви о своих братьях во Христе, согласно которому священнослужители Московского Патриархата получили разрешение преподавать благодать святых таинств католикам и старообрядцам в случаях крайней в сем духовной необходимости для последних и при отсутствии на местах их священников, поскольку мы имеем общую с ними веру в отношении таинств. Подобное решение имело место в 1878 году, когда Константинопольский Синод вменил в обязанность греческим православным священникам совершать таинства для армян там, где у них не имеется церквей и священников.
Необходимо также отметить братские отношения, поддерживаемые нами с руководителями многих национальных католических образований. Например, мы имеем традиционно хорошие отношения с епископами и клириками римо-католических епархий на территории нашей страны. Мы имеем дружеские контакты с Национальной конференцией католических епископов США. Так, в октябре 1969 года, в Фордис Хаус, близ Сент-Луиса, состоялась консультация представителей христианских Церквей СССР и США, в которой приняли участие представители католичества США. Темой этой консультации было «Христианская озабоченность об ограничении и сокращении вооружения». Делегация Национальной конференции католических епископов США участвовала и во второй встрече-собеседовании, состоявшейся в октябре 1970 года в Троице-Сергиевой Лавре, где обсуждалась тема «Христианский вклад в созидание мира».
Строго придерживаясь рекомендаций Третьего Всеправославного Совещания 1964 года, подтвержденных и решениями Четвертого Всеправославного Совещания, имевшего место в июне 1968 года в Женеве, Русская Православная Церковь развивает дружественные отношения с Римско-Католической Церковью в надежде, что это, с одной стороны, будет содействовать укреплению братства и взаимопонимания великих Церквей Востока и Запада, а с другой – послужит благословенному миру на земле.
Решения поместного собора русской православной церкви
Освященный Поместный Собор Русской Православной Церкви на заседаниях 30 мая – 1 июня 1971 года заслушал и обсудил доклад Местоблюстителя Московского Патриаршего престола Высокопреосвященного Пимена, Митрополита Крутицкого и Коломенского, о жизни Русской Православной Церкви, деятельности Высшей Церковной власти в период от Поместного Собора 1945 года и до настоящего времени и об отношениях Русской Православной Церкви с Поместными Православными Церквами, а также два содоклада: Высокопреосвященного Никодима, митрополита Ленинградского и Новгородского, председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, – об отношениях Русской Православной Церкви с неправославными христианскими Церквами и исповеданиями за тот же период и Высокопреосвященного Алексия, митрополита Таллиннского и Эстонского, управляющего делами Московской Патриархии, – о миротворческом служении Русской Православной Церкви.
Члены Освященного Поместного Собора едиными устами возблагодарили Всемилостивого Пастыреначальника и Совершителя веры Господа Иисуса Христа, чьим путеводительством Святая Русская Православная Церковь в эту четверть века своего бытия благоуспешно исполняла спасительную миссию, духовно окормляя благочестивую паству, проповедуя Евангелие Царствия Божия, возрождая людей в купели Святого Крещения, освящая их благодатию Святаго Духа через совершение таинств и священнодействий церковных.
Члены Освященного Поместного Собора вознесли усердные молитвы о мире и благоденствии великой державы нашей, властях ее и о сущих в ней народах.
Члены Освященного Поместного Собора единодушно определили:
1. Одобрить деятельность Священного Синода во главе с блаженнопочившим Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием и Местоблюстителем Московского Патриаршего престола Высокопреосвященным Пименом, Митрополитом Крутицким и Коломенским, по управлению Русской Православной Церковью, осуществленную в период от Поместного Собора 1945 года и до сего дня, а также определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, состоявшегося 18 июля 1961 года.
2. Выразить глубокое удовлетворение по поводу решения Священного Синода во главе со Святейшим Патриархом Алексием на основании согласия епископата Русской Православной Церкви о даровании автокефалии ряду Поместных Церквей, входивших в Московский Патриархат, обладающих каноническими условиями для полной самостоятельности и нуждающихся в этом по обстоятельствам своего бытия: Польской Православной Церкви – 22 июня 1948 года, Православной Церкви в Чехословакии – 23 ноября 1951 года, Православной Церкви в Америке – 10 апреля 1970 года, а также автономии Японской Православной Церкви – 10 апреля 1970 года.
Одобрить решение Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 апреля 1957 года о признании автономии Финляндской Православной Церкви, бывшей части Московского Патриархата.
3. Отметить выдающиеся исторические события в жизни Русской Православной Церкви – возвращение в Православие в 1946 и 1949 годах греко-католиков Галиции и Закарпатья и прекращение Брест-Литовской и Ужгородской уний, в свое время насажденных силою.
4. Признать делом исключительной важности напряженные усилия, предпринимавшиеся Святейшим Патриархом Алексием и Священным Синодом Русской Православной Церкви в обозреваемый период, по возвращению в лоно Матери-Церкви отошедших от нее в разное время архиереев, клириков и мирян, создавших вне ограды Церкви как в СССР, так и за его пределами различные раскольнические группировки.
Поручить Высшей Церковной власти Русской Православной Церкви продолжать усилия по воссоединению с Матерью-Церковью так называемых «Русской Православной Церкви за границей» (карловацкий раскол) и «Украинской Автокефальной Православной Церкви за границей» и других рассеянных ее чад, дабы во имя Господа нашего Иисуса Христа собрались они в ее спасительном лоне, прекратив разделения и соединившись в одном духе и в одних мыслях (1 Кор. 1, 10).
Ввиду того, что активная деятельность приверженцев так называемой «Русской Православной Церкви за границей» (карловацкий раскол) против Матери – Русской Православной Церкви и против Святой Православной Церкви в целом наносит вред Святому Православию, Высшей Церковной власти Московского Патриархата осуществить в ближайшее время необходимые канонические санкции по отношению к «отступническому сонмищу» (III В. С, 1) – карловацкому расколу и его нераскаявшимся последователям, дабы Церковь получила законное и ясное о нем определение и дабы ни у кого и никогда не возникало о сем никакого вопроса и чтобы верные остерегались сих, производящих разделение и соблазны, и уклонялись от них (Рим. 16, 17).
5. Одобрить деятельность Святейшего Патриарха Алексия и Священного Синода Русской Православной Церкви по развитию взаимосвязей Московского Патриархата с Поместными Православными Церквами. Признать большое значение этой деятельности для усиления единства Святого Православия, для укрепления соборности в жизни Православной Полноты, для развития сотрудничества равноправных Поместных Церквей как в разрешении внутри-православных вопросов, так и в разрешении проблем, связанных с отношением Православных Церквей к другим христианским Церквам и исповеданиям, а также сотрудничеством их в экуменическом движении и служении нуждам современного человечества.
