Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 54
До самого последнего времени специалисты по истории исторической науки пытались «пригладить» биографию Финли, в большинстве биографических очерков и справок общественная деятельность историка затушевывалась, чтобы не нарушить цельную картину правильной научной карьеры. Как пример можно привести справку о биографии и творчестве ученого на обложке его книги «Древние греки» (The Ancient Greeks), вышедшей в издательстве «Пингвин букс» в 1991 г.:
«Мозес Финли родился в г. Нью-Йорк в 1912 г. Он получил степень магистра (М.А.) в области публичного права и степень доктора философии (Ph.D.) в области древней истории в Колумбийском университете. После работы в качестве ассистента-исследователя (research assistant) по римскому праву в Колумбийском университете в 1933–1934 гг. он стал редактором и переводчиком в Институте социальных исследований (впоследствии присоединенном к Колумбийскому университету) и преподавал историю в Городском колледже (City College) Нью-Йорка. Он был доцентом (Assistant Professor) истории в Университете Ратгерс с 1948 по 1952 г. В 1955 г. он стал лектором классического факультета Кембриджского университета и двумя годами позже был избран членом (Fellow) Джизус-колледжа».
Такая вот благостная и благополучная научная карьера. Однако в 2012 г. отмечалось столетие Финли, и американские ученые, причем не только специалисты по древней истории, но и специалисты по истории США, праву, истории университетов, изучили проблему с разных сторон, и такой подход дал интересные результаты. Важную роль сыграло обращение к документам из архивов учебных заведений и ФБР, различным воспоминаниям и т. п.
Итак, обратимся к биографии ученого. Мозес Финкельштейн (такова его фамилия по рождению) происходил из семьи евреев – эмигрантов из Российской империи. Его дед был раввином в Ковно (Каунасе), а потом в Санкт-Петербурге. Финли оказался вундеркиндом и смог окончить университет (бакалавриат по истории в Сиракузском университете, штат Нью-Йорк, магистратуру по гражданскому праву в Колумбийском университете в Нью-Йорке), не достигнув 18-летнего возраста. Сразу после окончания университета в 1929 г. Финли поступает на испытательный срок в юридическую службу «Дженерал моторс». К счастью для древней истории, «Дженерал моторс», наряду с «Фордом», относилась к корпорациям, где в те времена не приветствовалось трудоустройство евреев, и юноша возвращается к научным исследованиям.
Финли работает на полставки ассистента и посещает аспирантские занятия при Колумбийском университете в Нью-Йорке, работает над своей первой научной статьей о торговле в Древней Греции. Ведущий английский научный журнал по истории Древней Греции Journal of Hellenic Studies эту статью не без колебаний отвергает; впрочем, она была опубликована в 1935 г. в ведущем американском журнале по классической филологии и древней истории American Journal of Philology. Финли аккуратно рассылает оттиски этой статьи ведущим ученым, но на работу по специальности его никто не приглашает.
Молодой ученый вращается в леволиберальной нью-йоркской среде, в середине 1930-х гг. он работает переводчиком и редактором в переехавшем в США из Германии Институте социальных исследований (Институте Хоркхаймера), где господствуют идеи неортодоксального марксизма. Очевидно, нарастание фашистской угрозы, которой не противостояли западные демократии, и гражданская война в Испании способствовали популярности марксистских и коммунистических идей в США.
Вот что писала о научной работе и общественной деятельности Финли в те годы его сверстница и коллега Эмили Грейс, переехавшая впоследствии в Москву: «Финли начал свою академическую карьеру в середине 30-х гг. как докторант в Колумбийском университете (г. Нью-Йорк) под руководством профессора У. Л. Уэстерманна, который считал Финли наиболее обещающим из своих учеников. Финли и тогда опубликовал работу по древнегреческой торговле, которая все еще цитируется в литературе. Примерно в 1937–1938 гг. Финли, став членом КП США, бросил академические занятия и целиком предавался политической работе…»[30].
Предвоенный и военный период отмечен активной общественной деятельностью молодого ученого. Он борется с расистской и фашистской идеологией, в то время достаточно популярной и в научных кругах: стоит вспомнить хотя бы знаменитую статью 1938 г. в английском журнале Nature об арийской и еврейской физике. Мозес Финли в 1938–1942 гг. был ответственным секретарем левой организации «Американский комитет за демократию и интеллектуальную свободу» (Комитет Боаса), а в разгар войны, в 1942 г., он становится руководителем общенациональных кампаний в некоммерческой организации «Помощь России в войне» (Russian War Relief).
На этом поприще Финли достигает немалых успехов. Он организует многолюдные митинги, в которых принимали участие и знаменитый физик Альберт Эйнштейн, и советский дипломат Максим Литвинов; собирает десятки миллионов долларов на помощь СССР. В немалой степени благодаря его усилиям были собраны огромные средства (по минимальной оценке, 50 млн, по более реалистичной – 75 млн долл.). Финли по роду своей деятельности постоянно контактировал с советскими дипломатами разного уровня – вплоть до уровня посла или поверенного в делах: он переписывался с Максимом Максимовичем Литвиновым и с Андреем Андреевичем Громыко, причем с последним жарко дискутировал летом 1943 г. в течение четырех часов, убеждая его продлить пребывание советской делегации в США.
С декабря 1942 по октябрь 1943 г. Финли, который стал к тому времени ответственным секретарем еврейского комитета помощи России в войне, организовывал визит представителей советского Еврейского антифашистского комитета (Соломона Михоэлса и Ицхака Фефера) в США и сопровождал их в поездках по стране. Он ставил целью собрать как можно больше пожертвований для СССР, и это, несмотря на противодействие правительственных структур, ему удалось: «Помощь России в войне» собирала до четверти всех частных пожертвований в США. Когда американское правительство стало частично перенаправлять собранную для СССР помощь другим адресатам, Финли переключился на сбор семян, сельскохозяйственной техники, продуктов, одежды, медицинского оборудования.
В конце лета и в начале осени 1944 г. был написан «Меморандум исполнительного секретаря Еврейского комитета “Рашен Уор Релиф” Финкельштейна об организации “Национальный военный фонд”». Этот пятистраничный текст содержит изложенный четким и ясным языком анализ ситуации в сфере помощи иностранным государствам, а также практические рекомендации, как противостоять перераспределению помощи в пользу не слишком боровшихся с фашизмом, но зато проамериканских организаций (например, «Помощь Литве в войне»). Стиль и система доказательств «Меморандума Финкельштейна» напоминают главу «Диалектический и исторический материализм» из «Краткого курса истории ВКП(б)», незадолго до этого изданного в США. В августе 1945 г. этот меморандум был переведен на русский язык в советском министерстве иностранных дел.
В 1946 г. «Помощь России в войне» сворачивает свою деятельность, и Финли переходит в «Американский русский институт». Его карьера в этих организациях успешна, он организационный директор (как бы сейчас сказали, генеральный менеджер) института, что позволяет ему снимать хорошую квартиру в центре Нью-Йорка; он встречается с очень многими политическими и культурными деятелями, учеными, дипломатами, в том числе и с советскими. И первые годы после войны, вплоть до марта 1947 г. Финли продолжал работать в просоветских организациях. Об этом свидетельствует хранящаяся в московском архиве запись беседы Финли с третьим секретарем советского посольства А. А. Ермолаевым, которая состоялась 7 февраля 1947 г. Она проходила в генеральном консульстве СССР в Нью-Йорке, и это был заинтересованный разговор, в котором Финли больше спрашивал, нежели сообщал. Главной проблемой тогда было давление на просоветские некоммерческие организации со стороны американского правительства, которое, по сути, лишало их финансирования.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 54
